第十四卷 真名真命,勢不可擋 第三十二節 一水寒署淹幕山荒古大佬心慌慌
共工國是建造在一座被攔腰削平的高山上,奔騰怒吼的“水”臨山而走,共工國並不是只有一個,基本上歸順“共工”的都叫“共工國”,所以,前面得加上“幕山共工國”,也就是建造在“幕山”的共工國。
共工並不在“幕山共工國”,他估計也是事後才明白“大禹”攻滅此國的意義。
實話說,荒古時期的“命族”確實不太聰明,而“名族”則就是足智多謀,這也是為什麼後來“命族”戰敗逃往地球洪荒的原因。可以說,命族的戰勝是早已註定,因為等命族諸部掌握弒真法術時,名族諸部早就將命族諸部的“根基”毀壞了。
共工不知道自己“先天真命”的根基就是諸多的“共工國”,當然,如果他知道,也不會允許出現這麼多的“共工國”,這相當於他把自己的弱點加大化。
大禹知道如何削弱共工,這也是他明明有那麼多部從卻沒有率領,每攻滅一個共工國都是親臨戰場的原因,也唯有他攻滅共工國才能“弒真”。
“寒署”時間終究是一段不斷重複播放的“影片”,大禹的攻擊也早就有了固定套路,就算沒有找到那些大禹的間諜,胡山雕也能在關鍵時候干擾“大禹”。
這個時期的“大禹”是巔峰狀態,“名族”大佬們也沒有狂妄膨脹的要給“宇宙”定名,跟命族之間的戰爭都是深思熟慮的。
隨着進攻策略多次被胡山雕識破並落空,寒署時間內部世界就變得扭曲起來,房屋、生物等等支離破碎,藍色的氣正在不斷瀰漫,最終整個“時間世界”陷入濃濃的藍色霧氣中,胡山雕自然也被籠罩在其中。
這種情況意味着“寒署”時間已經破滅,藍色霧氣之所以久久沒有溢散,必然是“天道”所為,胡山雕自然不會相信“天道”,他此時固然仍然處於“藍霧”中,實際上早就做出“破碎虛空”返回“歸真聯邦”的準備。
此次看似沒有收穫,實際上收穫早已獲得,那就是關於“寒署”時間的一切信息數據,換個意思說,“道閣”將“寒署”時間這部電影“下載”完畢,等“道閣”破解、分析、歸納后,就能完善“引氣訣”下一階段。
濃烈的惡意始終圍繞着胡山雕,胡山雕此時早已騎上“梟雄”,手握“力拔兮山氣蓋世”旗槍,只要惡意化為實質的攻擊,他就踏破虛空先逃為敬,然後再等時間到后被“歸真意志”拉回聯邦,再接下來就肯定是要報復這個不知是不是“天道”的存在。
惡意最終還是沒有轉為實質傷害,濃郁的藍霧也在惡意消失時驟然煙消雲散,胡山雕也就發現自己此次是踏在一塊“藍色”石板上,這塊藍色石板是“時間之魄”。
當“靈魂元魄心脈骸”皆具備時,時光、空間、時間、時空,皆可以具現為“人”,之前遇到的“赤水神君”就是擁有了“真人之魂”,而“真人之魂”足以化為“靈魂元魄心脈骸”讓具現為人。
“道閣”是圖書館,即可以藏書也可以藏物,這塊“藍品”時間之鬼也就被儲放其中,梟雄本身就是維度生物,此時自然也是可以在“維度”層面中活動。
五彩繽紛的維度之光閃爍着,但若是隨意碰撞一道光束,就有可能被拉進時光或空間或時間或時空,但這四種其實都是在“維度位面”夾縫內,真正的維度層次就是“位面”。
如果歸真聯邦也是先天真名或先天真命,那麼,位面就是它斬斷出去的“三時一間”(時光、時間、時空、空間)。
“歸真聯邦”也因此就是主位面,宇宙的中心、錨等等,所有位面都必然圍繞着它而分佈,聯邦鍊氣士也因此可前往任何一個位面,但反過來,邦外位面卻是難以進入聯邦。
歸真使“祭祀法則”成為歷史,如今任何祭祀都不再有超凡意義,僅僅是歷史傳統,聯邦也因此大力提倡與恢復“祭祀”。
有蛋疼網友統計過,若是聯邦五洲的法定“祭祀”加起來,那麼,一年365天不是在“祭祀”就是在籌備“祭祀”。而若是將聯邦五洲各市自定的“祭祀”加起來,365天就得按“小時”來度過“祭祀”,由此可見“祭祀”恢復后種類繁多。
各洲各市都有自己特定的“祭祀”節日,聯邦法定的“祭祀”節日就不可能太多,“歸真祭祀”則就是所有祭祀中最重要的,它基本上都是在二月份開始的,但聯邦並沒有什麼公元或農曆,歸真歷就是一切日曆。
胡山雕從“寒署時間”回到北鳥東二環時,發現整片區域悄無聲息,走了幾步后才回過神來,如今已是歸真歷三十六年一月底,基本上能放假的都放假了,而他前往“寒署時間”時也讓所有學徒放假,所以,東二環除了他也就沒什麼人了。
胡山雕“玄丹”深處有一扇門,這是一扇通往“地球”的門,但他雖然能感知到這扇門的存在,卻無法讓它具現,這自然是因為他的實力不夠。不過,當玄丹內開闢四團氣渦時,胡山雕能清晰感知到“地球之門”離他近了一些。
寒署時間所獲得的信息數據,還不足以讓“道閣”推演出“引氣”下一階段的結論,胡山雕在網上定購了“道閣”所需要的東西,幾百上千萬星點就沒了。胡山雕隨後自己也定購了大量的“維度”資源,10億星點也就沒了。
二月五日,所有物品材料紛紛“空運”抵達,先將“道閣”所需要的一切進行“氣化”,然後再吸收,接下來就是“道閣”自行推演。
胡山雕花費10億星點是要具現“狂鳥材棺蹶張”,以前不具現是沒必要,畢竟,具現出來的也就是一具傀儡,那還不如繼續把它做為“法相”使用。這也意味着一旦將“狂鳥材棺蹶張”具現出來,這個法相也就不復存在。
之所以現在要具現則就是胡山雕擁有“靈氣”,“靈氣”能夠讓“狂鳥材棺蹶張”誕生“靈智”,再低下的“靈智”那也是“智力”,比傀儡要好得多,傀儡聽不懂指令需要親自操作。
這種由法相具現而成並無智慧的統稱為“相傀”,胡山雕覺得擁有基本靈智的“狂鳥材棺蹶張”應該叫“法身”,而這具法身則叫“張狂法身”。
“張狂法身”高約三米二,渾身被厚重的鎧甲所覆蓋,狂鳥巨弩的長度在五米,比張狂法身的身高還要長,“張狂法身”將這張巨弩當成獨輪車,推着前行,但巨弩底部並沒有觸地。
梟雄與力拔兮也是“法身”,如此,胡山雕騎着雄裝的梟雄,提着力拔兮,馬後跟着三米余虛托巨弩的“張狂”,用手環給自己來一張“自拍”,一個字,“帥”。
玄丹內,道閣原本是佔據在“靈氣渦”之上,胡山雕將它移開,讓“張狂法身”盤踞其上,如此,張狂法身就能夠汲取“靈氣”,等“靈氣”汲取足夠也就能開啟“靈智”。
力拔兮山氣蓋世則是盤踞在“殺氣渦”之上,梟雄盤踞在“力氣渦”,道閣移動到“霸氣渦”,這四個“法身”繼續用“氣”滋養自己。這種滋養自然是有消耗的,但相比“附氣”的操作,消耗要少的多。
胡山雕的玄氣值上限是30000萬,他的四個氣渦總氣值就是30000,他可以分配四個氣渦的氣值,這種分配並不是固定的,而“靈氣渦”一直是胡山雕所重視的,靈氣渦的氣值是20000萬,其它三個氣渦總合是10000。
玄氣值的補充當然是修鍊“攀高氣息法訣”,完成一次“氣息”運作就能聚集10000玄氣,一口吞下后,玄氣就落入玄丹內,再被四個氣渦所分走,然後又被四個法身所汲取,如此不斷往複。
氣息丹還是要吃的,不吃的話,維持這種高頻率的“氣息”運作會造成“軀體”的創傷,胡山雕的四個氣種都是“灰品”,吃白品“氣息丹”也就夠,而如何升“品”,也是胡山雕一直在期待的。
“道閣”在花掉胡山雕11億星點后,于歸真歷三十六年二月十二日,成功推演出“合氣期”,並進一步完善“引氣期”。其實也不能用“期”,更應該是“訣”,引氣階段就是開啟氣渦,合氣階段則提升“氣”的品質。
於是,略有些膨脹的胡山雕,乖乖的回到“氣念期”,不敢再提什麼引氣期,他現在需要增漲“玄氣值”,玄丹內的四個氣渦也就需要暫時關閉。而完成“寒署”時間,不知是不是“天道”的存在,自然需要發放獎勵,胡山雕也就有“感悟”可以加快修鍊速度。
天道感悟儲存在“道閣”內,道閣自然嘗試破解但沒有成功,而道閣是“六維”先天法寶,說明“天道感悟”最差也是跟“道閣”相同層次。
“一水寒署辟氣訣”以“大禹治寒署,攻共工國山”,以及大量信息資料為數據融合推演而成,這法訣蘊含有“引氣辟渦、合氣升品”兩個層次,它的品質是“藍”,但比起“綠品”的攀高氣息法訣卻要強大的多。
“一水寒署辟氣訣”只有一個氣種即是“寒氣”,但它能夠辟出36個氣渦,36是它所能辟出的上限,它的瓶頸是逢六,也就是辟到六進七、十二進十三、十八進十九、二十四進二十五、第三十進三十一,都會有瓶頸。
“一水寒署辟氣訣”兼容性非常強,它能夠融入攀高氣息訣,也就意味着在36個氣渦不變的前提下,攀高氣息訣的“貴、嬌、雅”三個氣種會納入,使玄丹被辟出氣渦時,誕生這三個氣種。
但胡山雕是不會想要這三個氣種的,也就不會兼容攀高氣息訣,而在氣渦關閉的情況下,“一水寒署辟氣訣”就是藍品“鍊氣訣”而不是“氣息訣”。
鍊氣訣是以觀想、口訣形成的,氣息訣則是將“觀想與口訣”轉為“動作與呼吸”,也可以說前者外靜內動,後者內外皆動。
推演“一水寒署辟氣訣”花費如此高貴自然是有原因,一是它屬於創造,創造的成本肯定高,一是它功能強大、兼容性“強”,一是它即是鍊氣訣又是氣息訣。
“寒署時間”雖然因為胡山雕的干擾而破滅,但荒古時期,大禹攻殺“幕山共工國”卻是存在的,“一水寒署”就是根據“大禹”攻滅“幕山共工國”而創造出來的。
鍊氣訣運轉時,玄氣會源源不斷滲透進鍊氣士的軀體,而氣息訣則通過“動作與吸呼”將玄氣匯聚成一團,最後再一口“吞”下去。
此時無形的玄氣就如一支軍隊攻擊胡山雕,胡山雕則就是“共工國”需要承受源源不斷的攻擊,說是源源不斷,其實就是“三十六”重水浪。
大禹攻破幕山共工國就是三十六重水浪,一重高過一高,最終淹沒共工國山。
道閣內的“天道感悟”與源源不斷湧入的玄氣融為一體,玄丹瞬間鼓脹后“爆炸”,但並不是真的爆炸而是進行擴張。
氣感五重,增強自身的“視覺、聽覺、味覺、嗅覺、觸覺”。
氣念七重,增強自身的“靈念、魂念、魄念、元念、心念、脈念、骸念”。
如果一個達到氣靈念的鍊氣士要暗算某人時,他就可以直接將“玄氣”覆蓋到目標,然後“念動”則目標“靈動”。目標的“靈動”就意味着“智商”被控制,也意味着“智商”可暫時被提升,也可暫時被降低。
但“靈念”跟“靈氣”差別很大,“靈念”只能暫時提升靈智並且還有諸多後患,靈氣則可永久提升靈智且沒有後患。只不過,智慧物種的靈智提升所需要的靈氣值非常龐大,而“靈念”所消耗的玄氣值就不是很多。
有“天道感悟”輔助,胡山雕就從“氣念期”一路狂飆到氣念七重,然後水到渠成的突破到“氣勢期”。
氣勢十二重,視勢、聽勢、味勢、嗅勢、觸勢、靈勢、魂勢、元勢、魄勢、元勢、心勢、脈勢、骸勢。
我就這樣靜靜的看着你,你就死了,我遠隔千里看你一眼,你瞬間氣化,這就是“視勢”,也就能理解後面十一重勢的牛逼。
等級:氣勢期。
玄氣值:10萬/10萬。
鍊氣訣/氣息訣:一水寒署辟氣訣(藍品)。
氣渦:4。
氣種:霸、殺、靈、力。
氣品:灰。
法外身:梟雄(五維)、張狂(四維)、力拔兮(五維)。
先天法寶:道閣(六維)。
胡山雕修鍊成“一水寒署辟氣訣”時,中天仙洲的“仙都”青乙宮某條小巷內,一位少年有所感應的朝北鳥市方向張望,他當然是不知道那方向是“北鳥市”。
啪,一巴掌打在抽泣的傢伙臉上,大禹罵道“我的東西呢?”
大禹自然是斬斷前塵“歸真”,但他出生后就覺得不妥,哪裏不妥卻也不知道,若是胡山雕看到大禹如今的處境,就知道不妥在哪裏。大禹這樣的大佬居然會出生在一個窮苦家庭,這就是最大的不妥,由此也就能知道,大禹跟黃弓蛇一樣都是在“歸真”時遭到了暗算。
大禹是孤兒,聯邦義務教育九年,大禹讀完初中也就沒有繼續,打工是不可能打工的,大禹就在青乙宮街頭浪跡。
在取回自己的物品后,大禹心中湧起一股強烈的“出”走念頭,他隱約覺得改變自己未來的決定就在於“走或不走”,查了查“手環”上的地圖,手指順着虛擬影像往“北方”移動,當移動到北方邊界“北鳥市”時,大禹手指一滯,他知道自己要去哪裏了。
坐荒鐵只需要90分鐘左右,荒鐵票費需要375星點,然而,大禹就連這點錢也沒有,而星點是虛擬貨幣,大禹想偷現金都沒有條件,最後,他就把原本要交上去的“物品”賣了,他很清楚自己“大哥”會很快找過來,迅速買了票后躲在候車室。
胡山雕覺得自己越混越回去了,他居然只有“蘇猗”這一個朋友,心塞的胡山雕打了個電話過去,蘇猗很歡迎胡山雕來仙都過“節”,他如今也是“氣感五重”的鍊氣士。
胡山雕原本要馬上動身但總感覺不能這麼快走,他自然相信這種感覺,然後,在歸真歷三十六年二月十一日等來了一個染着“黃髮”的少年,他說自己叫“大禹”。
大禹忐忑的跟着那個年歲相同但卻散發威壓的大佬,他在仙都青乙宮的街頭大哥就是鍊氣學徒,也就知道此時所跟的大佬更厲害。
“我叫大雕”。
大禹愣了愣,問“我們是兄弟?”
胡山雕就笑,“我們是兄弟”。
大禹自然不可能信,但他的這位大雕兄弟待他可熱情了,最讓大禹激動的是,他這位兄弟居然能讓他開闢氣丹。當然,大禹最開始是不相信的,等他在網上查了查,才知道自己的“大雕”兄弟有多牛逼。
大禹今年17歲,一直沒有開闢玄丹不是他資質差,而是他沒有任何機會接觸到“鍊氣”,他自己也不知道有鍊氣資質。
速成肯定存在隱患,胡山雕也不會坑此時懵懂無知,而“大禹”雖然在“歸真”時遭到暗算,本身的底蘊仍然存在的,只不過若是一直沒有“鍊氣”,他估計會早早的死在街頭“火拚”。
“也就是天道在幫大禹?”
如果胡山雕沒有破滅“寒署時間”,並從中獲得大量資料信息,那“大禹”就不可能有所感應,而他能夠感應強烈必然也是有“天道”暗中相助。
“歸真意志沒有阻止”,胡山雕又有新的判斷,這說明“暗算”大禹的不是歸真人意志,也不是新冒出來的“天道”,但也不可能是“共工”。不管是暗算大禹還是暗算黃弓蛇,暗算者本身是不會踏入“歸真”的,或許也不需要“歸真”。
“水、很深吶”,胡山雕嘀咕但也不怕。
雖然“一水寒署辟氣訣”跟大禹有密切關係,但“歸真”早就切斷了這種關係,然而,大禹終究是“荒古時期”大佬之一,只用30分鐘就完成了“玄丹”開闢,然後是“視聽嗅”等五感增強,也就是特么的直接“氣感五重”。
讓胡山雕暗鬆一口氣的是,大禹沒有直接突破“氣感期”,這也就沒有那麼誇張了,而大禹也正式成為胡山雕的“徒弟”,聽着荒古大佬一口一個“師父”,胡山雕心中也是美美滴。
然後先給雕派開山大弟子置幾身衣服,又給他1000星點零花錢,當年在街上被人砍幾十刀也沒哭的大禹,此時就嚎啕大哭。
蘇猗雖然是“嫁”入“董家”,但地位卻並不低下,也沒有誰會給蘇猗難堪,而他的妻子“董玲花”,姓名雖然土氣,人卻是靚白,最重要的是非常“愛”蘇猗。
胡山雕帶着徒弟前來過“節”,蘇猗很興奮,董玲花愛屋及烏也自然歡迎,不過,蘇猗並沒有透露過胡山雕就是曾經賣出“天價”的上人,介紹胡山雕時則是“東二環的大雕”,這名號是很響亮的。
董玲花雖然不是鍊氣圈的人,卻也聽說過“東二環的大雕”,這是一個非常有爭議的少年,但也沒有誰敢把他視為真正的少年。“歸真星君”又不是什麼秘密,如今能確定的“歸真星君”並不多,“東二環的大雕”就是其中之一。
“萬物歸真”節是全聯邦統一舉辦的“祭祀”,當然,各有各的規模與檔次,聯邦總攝政會發表“五洲演講”,然後就是全聯邦人都會看的“歸真晚會”,一年一次,能登上這個舞台的必是火爆的大明星。
董府宅第其實還不如胡山雕的宅院華麗、寬敞,但大禹卻是感到拘束,他覺得在師父的宅院裏如同在家裏,而在“蘇伯”的家裏很不自在。蘇猗其實也只大胡山雕三歲,他的妻子則大他四歲,只是蘇猗也算是少年老成的一類,跟妻子在一起並不稚嫩。