第十五章 發現與被發現
在這種壓抑的環境裏，我迫切的想要離開，因此動作不斷的加快，不時還會撞在前面柳冉的腿上。
在這種壓抑的環境下爬過這條石洞，我感覺度日如年，恨不能一眨眼就離開。
黑暗中，我努力讓自己鎮定下來，輕輕的舒緩自己的氣息，並盡量不去在意周圍這狹小的空間。
就這樣，緩慢而持續的爬行，當我終於爬出來，看到外面寬敞的空間時，大口的呼吸了幾下，用以釋放心裏的壓抑。
隨着那種壓抑感的消失，我才回過神兒來，可是這麼一抬頭，藉著老鍾放在地上；頭燈的光芒，我發現我們闖入的這間墓室里，擺放着很多具人骨。
這些人骨排列的順序呈一個三角形，分佈於墓室的石壁之間，而且目力所及的地方，每具骨架都很完整。
我們站在這些骨架身邊，感覺像是與死亡同處一室，因為這裏除了那些人骨之外，再沒有其他的東西了。
手電光在這些骨架上晃了幾晃，我們分頭尋找線索。
老鍾在墓室里轉了一圈，目光沿着骨架看去，又回頭讓我拿着手電跟過來，並示意大家小心這些骨頭，別給弄散了。
我搞不懂他葫蘆里賣的什麼葯，剛要開口去問，卻見他正用一個小型的素描機，慢慢的從骨架上饒過。
他手裏的素描機，是一種先進的掃描設備，用來讀取一些被雕刻在石體、木體上的文字或圖案。
插入內存卡后，這些被掃描下來的東西，就會以文件的形式被保存起來，再通過專門讀取的設備就可以提取出裏面的內容。
這東西，我以前在大學時聽說過，很受那些考古隊的歡迎，但見到實物還是頭一次。
我打着手電，目光盯着那紅色的紫外線，就見在紫外線的照射之下，這些灰白色的骨頭上，竟然慢慢的呈現出一些類似於微雕上去的古文。
因為對這方面的涉獵並不算多，所以我一時間也辨認不出那是什麼文體，我想老鍾也沒看出來，所以才掃描下來，等回去了再請專家查看。
“這刻在骨頭上的，究竟會是什麼？”我皺着眉頭，還是問了這麼一句。
老鍾一邊有條不紊的移動着手裏的素描機，一邊回答說，“這要看我們從什麼方向猜測了，它可能記錄的是死者的一段回憶，也可能是記錄著類似於外面那些壁畫裏的內容。”
依着老鐘的意思，這其實也可以理解；
人死後，魂魄會在人間保留七天，進而收走所有散落在人間的記憶，但有些魂魄，則會有所不舍，或是遺憾，可已脫離了肉身，再無法以言語同其他人闡述。
因此，唯一可以與靈魂溝通的就是那些屍骨，它們可以作為一種媒介，傳輸出死者的遺願。
但靈魂的闡述，是肉眼所不能見的，那些內容可能是一些句子，一些圖案，甚至是更高維度上的傳遞。
而能通過這些骨頭，讀解它們包涵與其中意思的人，就被稱為印骨師——
據說，印骨師的先祖是骨魔萬重真，它曾借人皇伏羲留給他的鹿骨做紙，書寫出了一段死者留下的記憶，並得到了一定的印證。
萬重真，這個名字出現的很隱晦，甚至當代的人文社會，都從未承認過這個人的存在。
可人前許多古老的傳說都與之有關，比如人死後的世界，就是他從那些死者的骨骸上讀取出來的。
屍骨與靈魂的聯繫是很微妙的，要想從中發現什麼，更是不容易的，因為畢竟是陰陽相隔，死者寫在骨頭上的內容，也需要自己以靈魂的狀態才能讀懂。
自骨魔萬重真之後，印骨師就開始流傳下來，且分三門六派，三門分內門，中門，外門。
外門者觀骨相，內門為追骨根，中門者聚氣印骨。
除這三門后，又有六個分支派系，這樣的劃分，從周朝就已經開始逐漸形成，它們分別隱藏在黑夜與白晝之間。
這六派行蹤詭秘，對派中三門的弟子也要求苛刻，除了避於外人，還要守下許多規矩。
如骨上所知，不可輕視於他人，因生死有別，天機不可泄露，其掌握的門道，只為修道其身，緣化於世。
六派藏於世間，又不為人所知，因而門內手藝難以得到傳承，隨着長者的離世，使得印骨師日漸稀疏。
而後又經數多朝代的更迭，六派中，僅留有兩派為尋出路，背棄祖訓，在世間選取有才學之人，收入門內進而得以傳承下去。
但剩下的四派仍是守舊，以致許多東西沒能完全流傳下來。
而在最近的這一甲子內，世上的正統印骨師幾乎屈指可數，而且也都年過古稀，致使後來再無人能夠讀取骨上的內容，並承認印骨師的存在。
心裏想着這些，我忍不住又問，“那這些骨頭裏記載的內容，現在我們又該用什麼辦法解讀呢？還有裏面的內容又是什麼呢？”
老鐘頭也沒抬的接了句，“忘記我們來這裏的目的了嗎？”
“難道，它們是柳慶春在這裏發現的那部功法秘籍？”
我們來這裏，是為了幫柳冉找出他家慘死的起源，也就是柳慶春當初得到那部功法的始末。
老鐘沒有正面回答，而是回頭看了看不遠處的柳冉，她正在那裏考察着另外的一具屍骨。
“印骨師現在已經絕跡了，這裏的死者無論會不會把自己生前的記憶就在骨頭上，呈現出來的內容，也絕對不是我們可以洞察到的，不然，印骨師也就沒什麼存在的意義了。”
我聽他話里的意思，感覺似是而非，“難道這些內容還是出自於其他人之手，這裏還有什麼人來過！？”
“就像我們看到的那些壁畫，建造這裏的人，正在遷移，而且他們的人數也十分龐大，因此也才有可能在這地下造就出如此嚴密的空間出來，說它不是墓穴也不完全。”
“想像一下，如果你是柳慶春，看到這裏的一切，進入其中後會想到什麼。”
“他們的目的，可沒有我們這麼明確，而且也沒有像柳冉給我們帶來的線索。”
他的這番話，與東方在開門時和我說的話有些相似，可我們沒有見到柳慶春來這裏到底做了什麼，才會導致柳家整個家族的覆滅。
現在我們做的也只有猜想，希望通過這種猜想，來更接近現實。
當我們發現有關於柳慶春的線索時，未必不是他們也發現我們的時候。
柳慶春在他的記憶里保存了開門的方法，並記錄了下來，說明他從那個時候就準備還要回到這裏。
而現在，我們也就是在替他完成這個心愿，通過他留下的線索，給我們指出了現在的這條路。
對他們的推測還是太過於渺茫了，所以我們只能暫時放棄這條路，轉而把注意力停留在這些骨架上。
那些古文記載的如果是死者的記憶，我們就只能請印骨師來做翻譯，可看現在的形式，似乎又不像。
當然這也不排除另一個可能，就是當年；這座地下建築剛建造完成後，參與建造的人中，也有位印骨師，並早早的翻譯了死者(柳慶春所得功法的原主人，也就是該族在遷移時的某位長者)所遺留下來的記憶，而這段記憶就是柳慶春所得的那部功法。
通過讀取屍骨上的內容，以便為該族添上作為歷史性的記載，而後2印骨師又讓微雕師父把這些內容刻在骨架上，以傳後者。
伴隨着這種猜測，事情就變的複雜了很多，因為這些古文的年代過於久遠，我們很難從中找到它們出現的時期。
就現在所言，我們也沒辦法確定這些猜測，甚至連翻譯這些內容也是個麻煩事。
不過好在，這些骨架到很完整，沒有因為時間的腐蝕而損壞，進而遺失部分內容。
沿着骨架，我們把所有的內容都掃描下來后，又繼續找其他骨架，但我們無法斷定這些內容是否重複，以及次序的排列。
在這些骨架之間，如果是有目的性的聯繫，說明這不是一個人的記憶，而是集體的，就像壁畫裏所闡述的那次遷移。
它們的記憶被分段在每個人身上，互相連結彙集成一體，演述成一個共通的故事。
這些故事裏，可能包括了兩個部分，一部分是修鍊的功法，為以保留族內的的文化，另一部分是當時發生的事情，它們為什麼會遷移，又為什麼修建這裏？
有這樣的猜測，是因為骨頭上呈現出的內容，不是自身顯現出來的，而是後來被印骨師翻譯出來，並轉刻上去的。
又這樣的一個因素，才使這骨頭上的內容多了一部分被記載下來的理由與意義，那可能就是與當時的事件有關(大遷移的成因)
在這裏出現的一切，都與之有關，並以這種骨刻的方法被保留在這裏。它們以這些內容，來記載着他們遷移的過程，這也從另一方面說明了他們曾經不止一次的遷移，因此也顯示出這種駕輕就熟的存留方式。
如果這裏，只是為了保留一段重要的歷史而存在的，而周圍的屍骨也將是這歷史中最為重要的一部分。