第十六章 高原真樹的專輯

高原大輔是倭國一流的音樂人，雖然不是金字塔塔尖的那幾個人，但排名怎麼也能在前十邊緣徘徊。這一段時間，他更是致力於在華國傳播自己的音樂理念。而陳天遼、宋時晴參加京城小學生歌舞代表團進行訪倭活動的時候，高原是團里倭方指定的藝術指導，因此他們很早就結識了。

說起文化傳播，陳天遼是很佩服倭國人的。前世倭國一直致力於向世界推廣自己的文化，結果很多源於華國的事物在英語裏都被讀成了相應的倭國讀音，比如tofu（豆腐）、bonsai（盆栽）、Zen（禪），等等。當然，這些推廣陳天遼未必都服氣，但是有些事情還是不得不讓人佩服，比如倭國人對圍棋的推廣。

倭國把圍棋叫做igo（囲碁），簡稱為go（碁）。沒錯，大名鼎鼎的阿爾法狗（AlphaGo）中的Go就是倭語的囲碁。倭國不但傳承了源遠流長的圍棋文化，還進行了發揚光大，把圍棋的技術推向一個高峰。不僅如此，倭國還在世界各地廣泛開展圍棋推廣活動，不但在當地出資贊助各種圍棋比賽、開辦各種圍棋學習班，還組織世界各地的選手往倭國學習和比賽。其中也包括了華國的棋手。在前世，棋聖聶衛平和妖刀馬曉春等圍棋高手的崛起，倭國幫了很大的忙，而棒國圍棋的後來居上，倭國人也居功甚偉。所以陳天遼對英語的圍棋採用倭國的讀法，沒有什麼異議。

像圍棋這樣的事例還很多，比如前世讓華國人引以為傲的華國女排，其啟蒙老師便是把倭國女排帶成“東洋魔女”的大松博文教練。後來袁偉明教練根據大松的指導思想，結合華國的實際情況，嘔心瀝血地帶領隊伍，終於讓女排成為改革開放之初華國人的驕傲。而高原大輔也屬於向華國傳播倭國音樂理念的人之一。雖然有些文化傳播帶有令人不快的目的，但有些文化的傳播還是令人敬佩的。圍棋和女排的傳播屬於後者，高原大輔也屬於後者。

所以一見到高原大輔，陳天遼和宋時晴跟着竹川很恭敬地行了禮。高原也很有禮貌地回了一個禮。見禮完畢，雙方分賓主坐下，高原的孫女高原真樹上來給眾人斟茶。

高原大輔拿起茶杯，啜了一口，說道：“陳君的來信我都看了，小晴的錄音帶我也聽了。小晴的潛力不錯，我願意做她的輔導老師。不過，我也可以給你在華國培養人才，不過我不需要金錢，我只有一個不情之請。”

陳天遼忙說道：“先生但請吩咐。”

高原微笑道：“說起來都還是為了小輩操心。我這個孫女，”他指了指高原真樹，“今年18歲了，在藝能界也混了幾年了，一直沒有什麼建樹。我希望你能幫她寫專輯，只要你願意要我為你服務，我用兩年的服務，來換她一張專輯，怎麼樣？”

陳天遼吃了一驚：“怎麼可以，先生的勞動是無價的，我的作品恐怕會辱沒先生！”

高原說道：“我知道貴國人都愛謙虛，陳君的作品，我是耳熟能詳的。即使為露娜組合這樣的少女組合寫歌，也有不少精品，更不用說為其他人的創作了。像陳君如此有才華的人，倭國樂壇還有幾個，但是想陳君如此年紀做出如此巨大的成就的，我生平還沒見過。恐怕就算傳說中的莫扎特也比不過。所以，這樣的交易，應該是我佔了陳君的便宜才是。”

陳天遼聽了，知道退卻不得，便爽快地答應了。在倭國，高原大輔的教育水平和他的藝術水平基本一致，而宋時晴未來可能不僅僅是他要打造的歌手，更有可能會變成自己的妹妹，所以為她花點血本，那是應當的。

陳天遼向宋時晴說道：“行了，高原先生答應輔導你了，你快謝過先生吧。”

宋時晴聽了，高興得從座位上蹦了起來，向高原大輔鞠了一個大躬，說道：“多謝先生，我一定會好好聽從先生的教導的！”

高原大輔滿意地點了點頭，聽完陳天遼的翻譯，他說道：“我也很榮幸做你的先生，你很有潛力！”

那邊高原真樹也非常高興，向陳天遼說道：“陳桑，多謝你答應爺爺！我也會好好努力，不辱沒你的作品的。”

陳天遼微笑着點了點頭，說道：“我也會好好給你打造專輯的。高原先生，不如這樣，你先聽小晴唱歌，然後幫她制定輔導計劃。我另外找個地方聽令孫女唱歌，琢磨她的聲音特點，為她打造專輯，如何？”

高原大輔點頭道：“就這麼辦吧。”

陳天遼向宋時晴翻譯了自己的話，說道：“小晴，你儘力把自己的本事展現出來，讓高原先生好好看看你的實力！”

宋時晴堅定地點了點頭：“嗯，我會的！”

陳天遼又轉向竹川：“瑪麗，辛苦你做下翻譯了。”

竹川微笑着點點頭：“放心吧，我會照顧好小晴的。”

陳天遼這才轉身向高原真樹說道：“真樹小姐，你帶我去個安靜點的地方，我好好聽聽你唱歌！”

真樹聽了，興奮地點點頭，說道：“請你跟我來吧！”

陳天遼跟着真樹出了小區，來到樓下的一處綠地邊的長椅邊。真樹說道：“陳桑，你坐着聽我唱歌吧。”

陳天遼也不客氣，一屁股坐在長椅上，向真樹說道：“你唱吧。”

真樹便開口唱了起來。她一開口，陳天遼便嚇了一跳。雖然真樹說話的時候，聲音和常人差別不大，但一唱起歌來，聲音便變得低沉渾厚，一點都不像十八歲的少女。難怪她有個藝能界的大牛爺爺，但自己怎麼唱都不出名了。這聲音對少女來說，顯得有點怪異。不過她的唱功非常紮實，音域比較寬廣，有很強的可塑性。

但陳天遼很快就為真樹找到了模板。前世的倭國的一代天後山口百惠雖然以清脆的少女音出道，但後期聲音改變非常明顯，中低音非常出眾。因山口百惠20歲就退出藝能界專心相夫教子的，所以就算是後期，年紀也與真樹相差不大。

陳天遼決定讓真樹試試山口百惠的歌。他想到了《秋桜（秋櫻）》。這首歌依然是前世那位華國人的老朋友佐田雅志作詞作曲的作品，描寫了一個姑娘在出嫁之前面對母親的複雜心情。陳天遼非常喜歡這首歌，因此決定讓真樹試着唱這首歌。

他掏出隨身攜帶的簡易五線譜本，飛快地標上曲調之後，在上面寫下了歌詞（倭語原文請自行百度，不用來水文了。沒有學過專業倭語，隨手翻譯，請多見諒）：

“淡紅色的秋櫻，秋日和煦的陽光下搖曳。此時，含着眼淚的母親，在庭院前咳嗽了一聲。走廊上，相冊打開着，回憶起我童年的時光。我一遍遍地重複着與往日相同的話語，如自言自語般輕囈。

“如此的小陽春（倭國農曆十月氣候像春天的日子），這風和日麗的日子裏，身心沉浸着你的溫柔。‘無論多辛苦，時間都會把它變成笑語，不用擔心。’您笑着對明天出嫁的我說。

“在追尋這樣那樣的回憶后，發現無論任何時候我都沒有孤單過。如今才察覺到自己的任性的我，不禁咬住嘴唇。讓您幫忙收拾明天的嫁妝，雖然您有一瞬間的歡樂，但是突然又溢出淚水，說了聲‘多保重啊’。

“回味着感謝的話語，我會努力地生活下去的。如此的小陽春，這風和日麗的日子裏，就讓我再依偎着你，多做一會你的孩子吧！”

應該說，這是一首有着豐富感情的歌曲，沒有一定的人生閱歷很難唱出這首歌曲的味道來。但當初佐田雅志卻是寫給18歲的山口百惠的。

起初，山口百惠考慮到年齡漸漸長大，應該轉型了，便向創作歌手佐田雅志約歌。佐田隨口答應，但過後忘記了。後來山口再次打電話問佐田寫好了沒有，佐田才想起有這檔子事。在創作的時候，佐田並沒有走尋常路。他覺得山口是個很傳統的姑娘，估計她的婚姻會是演藝生涯的終點。同時，他又聽說山口和母親的關係很好，便寫了這首歌。山口百惠收到這首歌后，覺得莫名其妙，打電話問佐田為什麼要寫這首歌給她，而佐田說了一句不知道是深奧還是無厘頭的話：“這一天早點到來就好了。”山口百惠不知道佐田是什麼意思，但在1977年10月1日把這首歌作為她出道的第19張單曲推出。

到了1980年的10月5日，整整三年後，山口百惠披着婚紗站在武道館的舞台上做最後一次演出的時候，唱了這首歌。佐田因為有自己的演出而沒有來參加，但山口特意給佐田留言表示感謝，並說自己終於明白歌曲的含義了。而這首歌也終於成為倭國樂壇的經典，被無數的男女歌手們翻唱着。以後，倭國的婚禮往往會有這麼一幕：出嫁的女孩再婚禮上念一封寫給父母的信，感謝他們的養育之恩。而在閱讀過程當中，現場會播放《秋櫻》作為背景音樂。

而此時，同樣18歲的高原真樹看着陳天遼寫的歌詞，心中也是懵逼的。好像有些沉重，又有點小溫暖的感覺，畫面似乎很溫馨，小姑娘想道。不過要如何表達這種感覺和這幅畫面，小姑娘還真說不出所以然來。

陳天遼也不求她多了解這首歌，只是把歌譜遞給高原真樹，說道：“你先看着。然後回去和高原先生請教一下該如何唱這首歌吧。如果高原先生覺得適合，那我就幫你打造這張專輯。”

真樹呃了一聲，說道：“那個……陳桑，你能唱唱這首歌讓我聽聽嗎？”

陳天遼看了看高原，笑着點了點頭。他便開始唱了起來。第一段歌詞，他採用的是男歌手福山雅治版本的唱法，第二段歌詞，他用的是山口百惠的原版唱法。真樹聽出了奧妙：“這好像……不完全是同一首歌？”

陳天遼再次點頭說：“是同一首歌的兩種不同編曲演繹。到時候你只需要唱出你自己的《秋櫻》就行了。我想，高原先生在這方面比我的經驗要豐富很多。”