芳心是事可可八(3)

芳心是事可可八(3)

後來襄陽等地同時出現柳墓,實際上,柳永的屍骨又被從京城趕來的師師、冬冬、香香和謝玉英運到了樂游原上,並於皇祐七年的清明舉行了盛大的法會,妓者千餘人、僧者數百人為其超度亡靈,此日起一月內,各處妓者閉門謝客,緬懷柳七官人的好處。

從此,每年清明左右,春風駘蕩,各處名妓不約而同前往柳永墓地,備祭禮上墳,掛紙拜掃,稱作“吊柳七”或上“風流冢”,各處祭典盛況記於史書:

祝穆《方輿勝覽》中說:“……卒於襄陽,死之日,家無餘財,群妓合金葬之於南門外,每春月上冢,謂之吊柳七……”

曾敏行《獨醒雜誌》卷四說:“……既死,葬棗陽縣花山,遠近之人,每遇清明,載酒肴飲於耆卿墓側,謂之吊柳會……”

王士禎在《池北偶談》裏說:“儀征縣西,地名仙人掌,有柳耆卿墓。”並寫詩道:

江鄉春事最堪憐,寒食清明欲禁煙。

殘月曉風仙掌路,何人為吊柳屯田。

幾年後,仁宗皇帝聞說此事,派大臣往樂游原上採風,這位臣子錄詩一首給他:

樂游原上妓如雲,盡上風流柳七墳。

可笑紛紛縉紳輩,憐才不及眾紅裙。

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放蕩不羈、風流成性:花台弟子柳永紀事

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