周總理成全的文化特使：宋懷桂(2)

我對武術有一種情結，在我的想像中，中國男人都是“俠客”，而武術代表了中國男人的“精神”，所以，我從心裏喜歡中國武術。

為了完成我對於“五朝服飾”表演的設計，我開始邀請少林寺武僧團參演，後來我們又正式組織了一支二三十人的隊伍，可以保證正常表演的需要。2001年，我註冊了北京神武英豪文化發展公司，並和團員們簽了合約。現在，出去演出的時候，我們就叫“神武功夫團”或是“中華神武團”——名字是我取的。

但我根本就不像經紀人，因為神武功夫團成立至今的兩年多時間裏，我投入了差不多一百萬，收益將近五百萬，而我沒有拿過一分錢。需要錢的時候，我就自己補貼；賺錢了，我就讓他們生活得更好一點兒。所以，我經常和神武功夫團的隊長開玩笑說：“你什麼時候給我發工資呀？”

2003年春節，我策劃了一台名為“陰陽新信息”的表演，在巴黎的舞台上亮相。我嘗試着把武術與現代舞結合在一起。二十二名武僧和兩名舞者，組成一台七十五分鐘的節目，表現的是類似“禪意”這樣很中國的內容，形式是寫意的、抽象的，很前衛的風格。我們一共演出了四十二場，獲得了極大的成功。之後，在我的力薦下，卡丹先生獨具慧眼，把中國武術引入了西方音樂劇。

我和卡丹先生最大的共同點，就是那種藝術家的唯美思想。音樂劇《特利斯丹和伊索爾》在巴黎的上演，是武術進入西方主流表演形式，具有里程碑意義的事件。

《特利斯丹和伊索爾》是愛爾蘭版的《羅密歐與朱麗葉》，取材於廣為流傳的民間故事，音樂劇的策劃人和製片人正是卡丹先生。我們花費了幾個月的時間，用十二名八至十二歲的武僧作為伴舞，把中國武術的力量之美，表現得淋漓盡致，為音樂劇帶來了前所未有的陽剛之美。我們不是簡單地把武術移植到西方舞台上，而是同音樂和劇情完美結合，出彩但不喧賓奪主。我們表演的“龍舞”和戰爭場面，傳統又富於創新；有些象徵性的造型，如椅子、籠子，令人叫絕。卡丹先生親自為演員設計了服裝，徹底擺脫了人們對武僧的傳統印象，幫助東方面孔克服了西方觀眾的陌生感。演出掀起了一次又一次的**，特別是兩名小演員三毛和小帥，他們兩個每次出場，觀眾都會報以熱烈的掌聲。

音樂劇演出了七十餘場，值得欣慰的是，經過探索，中國武術終於向世界舞台邁出了寶貴的第一步。