歡喜佛境界（韓小蕙）(2)

就這樣全然沒有一丁點兒思想準備，眼前的這尊歡喜佛，卻美麗得逼人!但見這兩位緊緊擁在一起的、已地老天荒一般渾然一體不可分的男佛女佛，通體上下洋溢着一種令人熱淚盈眶的愛戀之情：男佛憐惜地把愛人捧在胸前，柔和的眼光久久地落在她的臉龐上，裏面滿是愛慕；女佛則熱烈地依附着他，一對美目目不轉睛地凝視着他，回遞着更深的愛意；四目相對，兩兩傳情，使愛情達到了神聖的、經典的境界。這哪兒是供人跪叩膜拜的佛國神像，分明是一對現世男女的熱戀雕塑!

我的眼淚一下子就湧上眼眶，但覺喉嚨發緊，心更緊得喘不上氣來。這種超凡入聖的大美境界，要說世間還有可比性的話，也就只有古希臘、古羅馬的雕塑可媲美了。簡直是太美好了，真沒想到……

我像傻子一樣定在那裏，有一種天旋地轉的幸福感———愛情，人間最美的感情，連神仙都要來分享，並且藉助神條天律“規定”下來，讓人頂禮膜拜。威嚴的神啊，在這個意義上，你想得多麼周到，你變得多麼可親近。

走出那座小廟時，我覺得承德的天真高真藍真明澈，大千世界可真美麗。

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後來，我又有了一次西藏之行。一路上，我有幸飽覽了那片神奇土地上的眾多寺廟，特別美好的是，裏面有很多很多很多個歡喜佛。他們真實地站立在那裏，並非文學夢幻，也不是藝術誇張，而就是實實在在的存在———存在決定意識的“存在”、善男信女們頂禮膜拜的“存在”、酥油燈經年累月長明不滅的“存在”!

藏傳佛教的學問深似海，加上語言不通，因此走到哪兒，都是名副其實地瞎看瞎磕頭。惟有歡喜佛不同，一看就懂，就喜歡，就着迷，就執著，就心心念念。

每個廟裏，歡喜佛都是不同的。

個體的為多，一般都很小，巴掌那麼高，像我們在家裏桌子上擺的小雕像。其工藝是非常精巧的，往往和眾多的其他佛像一起陳列在柜子裏，需要認真看，仔細尋找，然後慢慢品味。我曾看到一個鷹面尖嘴的，擁着一個很漂亮的仙女似的，“仙女”的臉上同樣有着熱烈的崇拜之情。還曾看到一個很猙獰的惡鬼似的，抱着一個很美麗的惹人可憐的，腳下踩着兩個小鬼，私心忖度：那大概象徵著人類的傳宗接代?其餘的，就都是很英俊的美金剛，小心翼翼地攬着更為俊美的女菩薩，兩兩用情，旁若無人。

也有群體的，指的是大型的雕塑群，置在玻璃罩子裏，像大沙盤一樣，一層一層的，有眾多的佛，地位最高的最大，坐在正當中，其餘的疊羅漢似的，頂着一大長摞。在這樣的“沙盤”里，歡喜佛一般都是位於周圍的邊緣，有東西南北各守一個城門角的，有東東西西南南北北的，還有十六位的、三十二位的甚至更多。你想想，三十幾位或四十幾位歡喜佛在一起同歌共舞，那是多麼壯觀的陣勢，簡直像集體婚禮一樣迷人了。