賈寶玉的性選擇

賈寶玉滿一周歲時，賈政想預測一下兒子未來的志向和前途，“便將那世上所有之物擺了無數”，讓寶玉去抓取。這個習俗謂之“抓周”。奇怪的是，寶玉對於那些紙、墨、筆、硯、金元寶、書本等物，“一概不取，伸手只把些脂粉釵環抓來”。於是，賈政勃然大怒，說：“將來酒色之徒耳”(第2回)。當然，安排寶玉如此做，是曹雪芹出於小說內容的需要，但是，並非沒有生活依據。寶玉的這種選擇，其實是一種性選擇，他選擇的是一個朦朦朧朧的異性世界的氛圍。我們知道，在賈府陪伴和服侍女眷及孩子的，是一大群屬於奴僕範疇的嬌美女性。如果有“胎教”一說的話，寶玉在他母親肚子裏的時候，就感受到了這些美麗的女性的魅力了。待到出世，奶媽、丫環日夜相伴，抱他、觸摸他、逗哄他、吻他，使寶玉無時無刻不沉溺在一片美麗的女性的海洋里。他聞到的是女性身上散發的脂粉芳香，他觸到的是女性溫柔綿軟的身體的各個部位，他看到的是女性綺麗的衣衫和閃光的釵環，他聽到的是柔弱婉麗的說話聲和叮鐺的環佩聲，官能肆無忌憚地接受着這些來自女性世界的種種印象，印象造成刺激，刺激喚起反應，反應積累成一種經驗，所以寶玉在“抓周”時，才專抓脂粉釵環，而其他的象徵著讀書長進、升官發財的物件，與一個周歲的孩子有什麼干係呢?這種性選擇的經驗，作為一種心理能量恆定地存在於寶玉的身上，及至年歲漸長，依然不減。第19回中，襲人勸說寶玉，“再不可毀僧謗道，調脂弄粉，還有更緊要的一件，再不許吃人嘴上擦的胭脂了，與那愛紅的毛病兒。”我們會驚異於寶玉為什麼喜歡吃女性嘴上擦的胭脂，其實，這是因為在兒時，丫鬟們領帶着他，那些擦胭脂的嘴不時地與他的臉和嘴摩挲、親吻，胭脂的紅艷的色彩、清雅的香氣和甜潤的味感，給了他強烈的刺激，“胭脂”成為了一個女性鮮明的符號而儲存下來。以致在後來的歲月里，寶玉吃胭脂成了他對女性世界頂禮膜拜的一個極典型的細節，從而在書中屢屢出現。襲人要寶玉改去“愛紅的毛病兒”，其實，這哪是一種對顏色的偏好呢。在古代，凡與女子接近的或親近的事物，多冠以一個“紅’字，如“紅妝”、“紅顏”、“紅袖”、“紅轎”、“紅樓”、“紅粉佳人”等等。因此，寶玉的愛“紅”，不過是愛與之密切相關的女性，並將其極端化，成為一種移情的象徵性行為，欲要其改可說是難乎哉!倒是黛玉對寶玉的這些行為表示深切的理解，當她發現寶玉左邊腮上沾着一點胭脂印時，一邊用帕子替他拭擦，一邊說：“你又干這些事了。干也罷了，必定還要帶出幌子來。便是舅舅看不見，別人看見了，又當奇事新鮮話兒去學舌討好兒，吹到舅舅耳朵里，又該大家不幹凈惹氣。”此話為知己之語。