老 字 號（六）

【解說】常氏家族認為沽名釣譽的名聲是斷然要不得的，他們把自己的善良舉動，用修造戲台這樣的借口掩蓋起來。而掩蓋樂善好施的真正目的，是要讓那些得以救助的人能留有自尊地咽下通過辛苦勞動換來的一餐一飯。大災持續了三年，常家的土木工程也持續了三年。當年被救助的窮苦人也好，今天為此感嘆的人也好，有誰能說清常家這個本以經商獲利為業的家族為此付出的代價呢？《常氏家乘》是常家記載祖先事迹、家族歷史的典籍。常氏後裔在記錄祖先的經商曆程時，談得最多的不是掙了多少錢，開了多少商號，而是他們在商旅生涯中表現出的道德操守。“至於寄跡廛市，更有可法者，櫛風沐雨，以煉精神；握算持籌，以廣智略，其深藏若虛者，有良賈風，其億及屢中者，有端木風，持義如崇山，杖信如介石，雖古之陶朱不讓焉。”【採訪】**中國商業史學會會長山西商人誠信為本，這是它經營的核心理念。我把商業文化分成好幾個部分，商品文化、商業營銷文化、商業環境文化、商業倫理文化，按道理說，晉商這四個部分都有。那麼商業倫理文化，經商就要致富，要有效益，但是經營中間要生財有道，不能欺詐，要誠信。這個是晉商所以興盛，它核心問題解決了，核心的價值觀是誠信。那麼誠信用到我們現代的文明社會來看，同樣非常重要。現代的知識經濟也好，信息經濟也好，它本身是個信用經濟。你比如說要入世，如果沒有誠信，跟你做了一個買賣，後面人家不會跟你做了。一鎚子買賣是不行的，因此要憑着守信、合同，服務各個方面都要配套。晉商的誠信從史料里看，這些方面都很多的典故。【採訪】葛賢慧山西財經大學教授那麼與此同時的話呢，對學徒要進行一些道德，講信用，維護這個商界自己這個形象，這些訓練，甚至要專門請老師來，當時講的話呢，《大學》、《中庸》都要講。像喬家這個大德通，高鈺那個時候，面對的西方商人入侵，進來之後的話，市場上花花世界，外面這個各種各樣聲色犬馬刺激，他覺得我這個號，一定要把人這個思想維持集中起來，那麼就通過學習《大學》、《中庸》，維持一種正常的心態，一定把信用、道德放在前面。