第二十二號染色體 自由意志(4)

混沌理論給拉普拉斯提供了一個更好的回答。與量子物理不同，它不依賴幾率。數學家所定義的混沌系統是事先決定的而不是隨機的。但是這個理論說，即使你了解所有決定這個系統的因素，你可能還是無法預測這個系統的發展軌跡，這是因為不同的因素之間相互作用的結果。即使是因果關係簡單的系統也可能有混沌狀態的行為。它們這樣是因為“自激”性，在這裏，一個行動影響下一個的初始狀況，所以，很小的結果會成為很大的原因。股票市場指數的走向、未來的天氣和海岸線的“分形幾何”，都是混沌系統：在每一種情況下，大概的輪廓和事件發展的大體方向是可以預測的，但是精確的細節卻不能。我們知道冬天會比夏天冷，但是我們不知道下一個聖誕日是否會下雪。人類行為也具有這些特點。壓力可以改變基因的表達，基因表達又可以影響對壓力的反應，如此這般。因此，人類的短期行為是無法預測的，但是長期行為卻大致可以。這樣，在一天中的任何一個時刻我可以選擇不吃飯，我有不吃飯的自由，但是幾乎可以肯定，在那一天之內我是要吃飯的。我吃飯的時間可能會由很多因素決定——我的飢餓程度（部分由我的基因決定），天氣（由眾多的外界因素以混沌的方式決定），或者是另外某人決定問我要不要出去吃午飯（他是一個做事有因果的個體，我無法控制他）。這些基因與外界影響的相互作用使我的行為無法預測，但是它們並非沒有決定我的行為。在字詞的空隙里，有着自由。我們永遠不可能逃避決定性，但是我們可以在好的決定性與壞的決定性之間做出區別——自由的和不自由的。假設我坐在加州理工學院下條信輔（ShinShimojo）的實驗室里，他此刻正用一根電極戳我的大腦里離前環溝（anteriorcingulatesulcus）很近的地方。因為對於“自願行為”的控制就是在這個地方，也許他使我做了一個動作，在我看來具有所有的自願行動的特徵。如果問我為什麼要動胳膊，我幾乎肯定會很確信地回答，那是我自己的決定。下條教授要知道得更清楚（讓我趕快加上一句，這是下條向我建議的一個設想的實驗，不是真的）。與我的關於自由的幻覺相矛盾的，不是我的動作是被其他因素所決定這一事實，而是因為它是另外某人從外部決定的。哲學家A·J·艾爾（Ayer）是這樣說的：如果我患上了強迫型精神病，以至於我會站起身來走到房間另外一頭去，不管我想不想這樣做，或者如果有人強迫我這樣做，那麼，我就不是在自由地行動。但是如果我現在這樣做，我就是在自由行動，僅僅是因為上面說的兩種情況不存在。從這個角度來看，我的行動仍然有一個原因這個事實是無關緊要的。一位研究孿生子的心理學家林登·伊弗斯（LyndonEaves）曾經說過類似的觀點：自由是站起來超越環境限制的能力。這個能力是自然選擇賦予我們的，因為它具有適應性……如果你要被推着走，你是寧願被你的環境推着走，還是被你的基因推着走？環境不是你，而基因在某種意義上說就是你。自由在於表達決定你自己的那些因素，而不是決定別人的那些。“決定”不是區別所在，誰是決定因素的主人才是區別所在。如果自由是我們想要的，那麼最好是讓來自於我們內部的力量來決定我們，而不是讓其他人內部的力量來決定。我們對於克隆人的厭惡有一部分是來自於這樣的一個恐懼：我們的獨特性要被另外一個人分享了。讓基因在它們自己的體內為自己作決定，這樣一個執著的信念是我們反對把自由丟給外界因素的最強堡壘。你是否已經開始看出來我為什麼要半開玩笑地隨便想想一個自由意志基因的想法？一個自由意志基因不是什麼自相矛盾的事，因為它會把我們行為的來源放到我們身體之內，其他人拿不着。當然，自由意志不會由一個基因決定，而是由與基因相比無限宏偉、給人激勵的力量決定：整個的人類本性，事先建立在我們的基因組裏，具有靈活性，又是每個人所特有的。每一個人都有一個獨特的與眾不同的內在本性。這就是“自我”。