七、清明節?(4)

清明前後，春風正盛，是放風箏的季節，因此清明節多放風箏。風箏的起源與放邪有關，最初是一種巫術。福建惠安地區掃墓時，大人帶小孩，小孩在山間放紙鳶，認為此舉有放邪之效，孩童會健康成長。放斷鷂來源於巫術，但是後來的風箏已失去巫術特色，變成一種老少皆宜的娛樂方式，曹雪芹就是一位扎風箏的高手。各地也有不少風箏會，風箏成為一種民間藝術的精品。斗禽斗禽指鬥雞、鬥鴨、鬥鵪鶉等遊戲。鬥雞就是讓兩雞相鬥。戰國時期已相當流行。鬥雞為什麼在清明節前後呢？這與雞的生活規律有關。在農曆十一月到四月初，野雞不分公母，都群居在樹上。四月至六月為野雞的交尾期，群居生活解體，形成一對公母雞的單偶生活。此時同性相斥，異性相吸。人類利用野雞的這種生活習俗，飼養雞媒，專門以其引誘其他野雞來斗，從而捕捉之。還發明了以飼禽誘捕野禽的方法，如養雞媒捕野雞、養鵪鶉捕野鵪鶉等等。以後又在此基礎上，發展為斗鳥、鬥鴨、鬥雞、鬥牛、斗馬、斗孔雀等。擊壤擊壤起源於堯舜時代。古代稱為“飛堶”。晉周處《風土記》對此有詳細記載：“壤以木為之，前廣后銳，長尺四寸，闊三寸，其形如履。將戲，先列一壤於地，遙於三四十步，以手中壤敲之，中者為吉。”民間的打瓦、打台、打尺子擊錢均是擊壤遺俗。清明節期間，男子多到野外植樹，婦女忙於針線、刺繡。此外，少數民族地區也流行清明節，如滿族、朝鮮族、撒拉族、傈僳族、納西族、阿昌族、壯族等。