序?

看了李露露研究員的新作《中國節》，深感興奮，也引起一段回憶。十多年前，我曾與李女士合作，寫了《中國古代節日文化》一書，此書印得不錯，遺憾的是大量的插圖未能盡收書中。其實圖像在浩如煙海的古籍中佔有重要地位，它是歷史文化的重要載體，而且能彌補文獻記載的不足。鄭樵在《通志》中說：“圖，經也；書，緯也。一經一緯，相錯而成文。”“圖譜之學，學術之大者。”有人建議可成立圖像學，這是不為過的。我本想為圖像搜集做一點工作，但心有餘而力不足，只好建議李露露把這項工作做下去。她不負所望，做了大量的歷史圖像的整理、研究工作，並推出了《中國民間傳統節日》、《媽祖信仰》等圖文並茂的學術專著。最近李露露又在已有的基礎上完成了《中國節》一書，這是她研究歲時節日文化的新成果，可喜可賀。回憶上述過程，至少有兩條經驗：一、治學必須從資料抓起，不斷積累資料，這是基本功之一，在此基礎上才能厚積薄發，經常推出新成果；二、搞學問要有自己的特點，李女士就是從搜集歷史圖像入手，側重研究圖像民俗，這種研究方法在民俗學界是較罕見的。中國的節日是最富人情味的文化，深深紮根於民眾之中，源遠流長，人見人愛，是傳統文化的突出亮點。隨着全球一體化和中國社會的轉型，傳統的節日文化正受到前所未有的衝擊。傳統節日不斷淡化，外來節日日益抬頭。在這種情況下必須大力搶救中國的節日文化，如進行科學普查，進行分類定性，制定不同的搶救方案。當然，若想搶救它必須先了解它，李露露的《中國節》正是搶救節日文化的重要參考書，值得一讀。宋兆麟2004年9月