納爾遜・曼德拉――胸襟博大的解放者(1)

納爾遜・曼德拉――胸襟博大的解放者(1)

一個部落首領的兒子,放棄個人優裕的生活,幾十年來一直為受污辱的黑人的平等和自治而英勇鬥爭。黑頭髮鬥成了白頭髮,27年的鐵窗生涯使他堅信正義最終會取得勝利。他勝利了,一個被奴役、污辱300多年的民族重見光明。這是一個偉大的人。他像一團“黑火”,他以其頑強的鬥志、堅忍的毅力、博大的胸懷、鮮明的立場、高尚的人格和幽默的智慧贏得世界人民的尊敬與愛戴,成為和解、和平、正義與友善的象徵,成為人們心目中的“偶像和英雄”,被譽為“活着的傳奇”。追求真理的不屈精神是曼德拉魅力的基石,鑄就了曼德拉鋼鐵般的意志。27年的鐵窗生涯非但未能消磨他堅強的意志,反而使其歷久彌堅、愈益堅強,錘鍊出堅韌頑強、沉着大度的優秀品格。曼德拉此時不僅僅是一位傑出的政治家,而且是南非人民整體的人格魅力的象徵,成了神聖不可侵犯的南非民族之魂。他呼籲黑人“將武器扔到海里去”,而不要“將白人趕到海里去”,拯救了一個新南非,他的一生正是博大胸懷的自然寫照,書寫着一個坦蕩而豁達的胸襟,體現着一種包容萬事萬物的海量。曼德拉只有一個,他是英雄、巨人,我不可能是他,我只能是塔博·姆貝基。——南非總統姆貝基納爾遜·曼德拉之所以有如此的力量,因為他是一個偉大的人——對此毫無疑問。我們的悲劇在於他不能在我們身邊幫助撲滅正在毀壞我們美麗國家的烈火。很明顯,他是一個巨人,有超人的智慧。……你和他在一起時,你毫不懷疑,他具有我們的語言所稱的“魔力”——人格和風度。他為他的信仰付出極大,人民注意到這一點。……可能比其他任何事情更給人深刻印象的是他那無可爭辯的演說才能。他能把群眾的感情用雄辯的、恰當的語言表達出來。當你讀他的法庭陳述時,你就會為你也是一個黑人而驕傲。這個國家需要曼德拉和其他那些在獄中或流亡在外的人。——南非諾貝爾和平獎得主德斯蒙德·圖圖曼德拉先生是一個善良的人。他能同國王一起散步,也能同乞丐一起散步。我要告訴塔博,他如果同納爾遜·曼德拉說話,他就是同一位通情達理的人而不是同一個狂暴的人說話——他是最和藹、最誠實、最愛和平的人士之一。——埃迪·丹尼爾斯他對前途的信心一直在增長。他從來沒有給人這樣的印象——他內心深處認為自己可能活不到出獄了。無論在私下交談,還是在公開場合,他都很樂觀。——馬哈拉結他是個黑人,他是個囚徒,也許是全世界最著名的人。正是這個人,在歐洲,人們唱歌讚美他;在倫敦,有以他的名字命名的街道。他就是非洲人國民大會領導人,一個為摧毀種族隔離制度——必要時使用武力——而獻身的人。——貝塞爾勛爵納爾遜·曼德拉於1918年7月18日出生在特蘭斯凱的姆維估村,他的父親是滕布人部落的一個貴族。曼德拉的童年是美好的,他是在正直、嚴厲的父親和端莊、慈愛的母親的培育下逐漸成長起來的。不幸的是在曼德拉9歲那年,他的父親得了重病。父親臨終之前將曼德拉託孤於當時任滕布人大酋長的榮欣塔巴。榮欣塔巴在曼德拉的成長過程中是一個關鍵人物。這位大酋長對待曼德拉就像對待自己的親生子女一樣,既嚴厲又慈愛。曼德拉從小就立志要當律師。因為他一直牢記着那位傲慢的哈羅教授的話:“黑人難以成為好律師”,並立志要做出個樣子來。曼德拉之所以選擇學習法律專業,是因為當時他認為要使在白人種族政權的淫威下呻吟的黑人獲得解放,法律可以作為一種有力的武器。1944年發生的一件重要的事則標誌着曼德拉政治生活的重大轉折:在西蘇魯的介紹下,他參加了非洲人國民大會。當一些白人和黑人教師勸他不要參與政治活動並說這與教師的身份不符時,他感到十分氣憤:“人生的目的是求發展,這也是命運的召喚。有些人可以自助以求發展,有些人需要他人幫助。我想幫助人來領導這一場非洲人的解放鬥爭,你們怎麼說這不是一個教師的責任?”他用自己的行動表示那種執著的追求和叛逆精神。曼德拉參加非國大之後,立即投入到鬥爭中。他出色的組織才能和天生的領袖氣質吸引着周圍的人。1948年,曼德拉當選為青年聯盟書記。20世紀50年代非國大執行一項重要的“曼德拉計劃”,即“M計劃”。此時,南非政府發生改組,維沃爾德上台執政,出台“班圖斯坦法”。這項法令將1000萬非洲黑人限制在12.5%的國土上,並且強化通行證制度,導致了1960年的“沙佩韋爾慘案”:南非政府向5000名示威群眾公然開槍,69名示威者被打死,其中包括8名婦女和10名兒童,另有180人受傷。曼德拉也被逮捕入獄。曼德拉經過在法庭上的英勇辯論,最後被宣判無罪釋放。但是,沙佩維爾血的教訓提醒非國大,尤其是它的領導層,在解放運動中是否還應該堅持非暴力手段,回答當然是否定的。因此,在南非解放運動史上,這應該是一個重要的轉折,它直接導致了“民族之矛”的建立,在轉折時刻曼德拉起了關鍵作用。    

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一生應結識的25個人

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