中國神仙排行榜(2)

總評：這一時期是神仙大發展且逐漸體系化的時期，位子安排好以後，次序就比較穩定了。最慘的是黃帝，修鍊成功之後再上仙界，主席台已經坐滿了。只好再和原來的四帝呆在一塊，排名也基本跌出前十。此一時期神譜最大的特點是不嫌神多，連孔子、顏回這些讀書人也被拉上榜單，當然名次就更靠後了，已在二十名以外。唐宋元明清第一名：玉皇大帝、王母娘娘（即原來的西王母）簡評：玉皇大帝由原來排名十一的玉皇道君和排名十九的高上玉帝，再加上黃帝形象和東漢時五斗米道創始人張道陵的形象混合而成，中晚唐時以獨立面目出現。宋真宗時不斷尊封玉皇大帝，此後蔚為風氣。元始天尊地位逐漸下降，最終只剩下縹緲虛無的影子。西王母又搖身變為皇后，不再管什麼國家大事，只是像家庭主婦一樣經常主持些“蟠桃會”。神界從此安定。第二名：關聖帝君（即關羽）簡評：關羽是凡人升為神仙的標兵、樣板。在宋朝以後被皇帝看中，一再封官許願，最終被人間帝王封為神仙。關羽的優勢在於自身擁有豐富的倫理資源，上至王侯將相、下至販夫走卒賣漿者流，均可從他身上汲取養分。因此關羽成神后一身兼祧儒、道、佛三教，而且在民間享有崇高的威望。當然，關羽也有一點點運氣，同樣是“精忠報國”的岳飛，因為抗金，在神仙界就不能青雲直上（詳參金庸《鹿鼎記》第三十七回）。總評：隨着國家政權的集中和強大，世俗權力對宗教勢力取得了壓倒性優勢。神界也完全按照人間模式建造，元始天尊自然位置不穩。與此同時，由於市民生活的興起，神仙界也走群眾路線，很多小神仙紛紛出籠，如城隍、土地、門神之類，分工細緻且級別低，難以上榜。