雷神之錘(1)

在西方神話中，雷神是個很受尊崇的神仙。比如古希臘神話中的宙斯，就是宇宙間第一大神，同時司掌天氣和雷電；他能聚集或驅散烏雲，只要抖動盾牌，便會電閃雷鳴，暴雨如注。北歐神話中，雷神托爾也是個厲害角色。據說他是主神奧定的兒子，十二位正神之一，有自己的宮殿，共五百四十間大廳，為的是接引貧困而死的人的靈魂到此享福。托爾的武器是一把神奇的錘，無論怎樣兇惡的敵人，只要擲出這把錘，肯定一擊必中，而且無論擲出多遠，錘一定會自己回到托爾手中。雖然托爾出門必伴有雷雨，可是北歐人並不認為他是破壞之神，因為他驅走了冰和霜的巨人，使大地恢復了生機。《舊約·以西結書》中，上帝也曾顯現出雷電的形象：“這火有光輝，從火中發出閃電。這活物往來奔走，好像電光一閃。”在中國，雷神出場次數也很多，但是基本屬於群眾演員，而且第一次出鏡就上演了一出略顯滑稽的悲劇。《山海經》上說：東海的流波山有一個叫夔的雷獸，身子黑乎乎的、長着牛頭人身，只要出入水中，必定會興起風浪，它叫起來的時候，聲音就像打雷。黃帝一看，這廝不錯嘛，可以鼓舞士氣。於是派人把它捉來殺了，剝了皮做鼓，把骨頭做成鼓棰，敲一下雷聲隆隆，五百裡外都能聽到。就這樣，雷神糊裏糊塗地把生命獻給了黃帝的偉大事業。不僅如此，雷神還以形象不佳而著稱。最初是龍頭人身或牛頭人聲，後期逐漸固定，按照通行的說法是：壯若力士，裸胸袒腹，背插兩翅，額具三目，臉如赤猴，下頜長而銳，足如鷹爪，左手執楔，右手持槌，作欲擊狀；自頂至傍，環懸連鼓五個，左足盤躡一鼓。——他的搭檔電母倒是容貌端莊，像是特意為了映襯雷神之丑。雷神的檔案是掛靠在氣象局的，本行做得不錯。也經常兼職做一些別的事，比如抓捕從上天逃走的龍，懲治天帝下令處死的凡人。雷神地位不高，但是轟隆隆的雷聲震懾指數很高，經常會起到殺雞駭猴的效果。不過，看雷神這付粗蠢的模樣，命中率絕對不會高。宋朝時，江南的一個小村子裏，有一天突然雷聲大作，一位老太太被雷擊中，傷了一條胳膊。不久就聽到空中有人喊：“糟糕，打錯了！”然後就見空中掉下一瓶膏藥來，還有說明書，說外敷傷處，即可痊癒，老太太一試，果然靈驗。不久，雷聲又起，村子裏另一個人被雷震死，又聽空中驚呼：“糟了，又錯了！趕快找條蚯蚓搗爛，敷在肚臍眼上，就會活過來的。”家裏人照樣去做，果然救活了。這雷神雖然施救及時，但命中率實在太低，怪不得隨身帶着解藥。由於雷神要四處工作，所以逐漸從氣象局中分離出來，組建了雷部（城）。新部門一建立，就大吃空額，組成了一支龐大的雷部神仙。其中還分左右兩院，有雷鼓三十六面，由三十六位神仙掌管。雷部神仙特別喜歡虛名，就這麼幾位神仙，還要封為元帥、天君，好像是多麼尊貴的神仙似的。至於大佬，就叫九天雷祖天尊。雷神是多了起來，但既然做了官，就不能一人出去辛苦，手下隨行的秘書、司機也跟着多了。這些隨行人員不免經常到人間擾民滋事。據說雷神有個著名跟班叫阿三，長得跟雷神一樣，也是尖嘴雞爪，就總是打着雷神的旗號到人間騙吃騙喝。由於雷神的工作量太大，忙不過來的時候，也會招凡人做臨時工。選拔臨時工的門檻很低，只要長得嘴尖，有幾分雷神的風采即可。清朝時，安徽婺源（今屬江西）有位姓董的小夥子，有一天夢見自己被一位不知名的神仙招去，說是雷部的兩位將軍因為工作操勞病倒了，現在陽間有個人犯不孝之罪，天帝判她遭雷擊而死，因為姓董的小夥子嘴尖，所以派他去客串雷公。工作很簡單，只要拿斧子一揮就成。工作完成後，神仙問小董是否願意在雷部做合同工，小董大概覺得打這份工不夠檔次，就找了個理由謝絕了。雷神部門的工作雖然與人民生活關係密切，但人們對雷神仍然殊無恭敬之意。據說明清時期，兩廣一帶有一種動物，長着尖嘴巴，有一對翅膀，當地人說這就是雷公。雷公每到秋冬就要冬眠，按照廣東人什麼都敢吃的脾氣，對雷公那當然也不會放過，於是一到冬天，大家就上山找雷公，誰先抓到誰先嘗。據說味道很像豬肉，只要不與黃魚一起吃，就不會遭到雷神報復。如果運氣好的話，還可以在找雷公時碰到雷斧等工具，據說那東西可以入葯，大有靈驗。讓我們再回到遠古。在遠古的自然崇拜中，對雷的崇拜起源很早，因為雷電是自然界展示威力的最有效的方法之一。雷既是火的直接來源，也是雨水的來源，如果說原始人類對自然有所恐懼的話，那麼，電閃雷鳴的刺激以及它可能帶來的水火災害，對原始人類就有着很直接的感性衝擊，在這個意義上，說雷神是老資格的神仙，確實有點道理。如果當真論起來，它的確曾經具有與宙斯、托爾同一級別的地位。古人曾經認為，黃帝和伏羲都是雷神的後代，或者至少是雷神的親戚。不過這種說法始終沒能為大家所接受。雷神似乎從高層逐漸被降級使用，最後成為一線的工人。