目 錄(1)

前言導論執政黨建設核心問題是什麼第一章現代政治文明一、政治文明是“物質—精神”文明雙輪的主軸（一）從“生產關係”向“交往關係”傾斜（二）政治文明史上“執政尺度”的三次轉移（三）“以人為本”就是贏得民心、志願參與、平治天下（四）“公民志願”成為全球化社會中人與人的最重要的交往尺度二、現代政治文明執政主體與其環境的關係（一）組織主體的必要性：政黨尤其是執政黨（二）一屋與天下：環境變化決定政黨制度走向三、現代執政文明奠基於治政和行政的統一（一）治政與行政：執政能力之源（二）治政文明是現代執政文明的靈魂（三）科學治政決定執政黨的生死存亡第二章治政的結構與功能一、治政結構就是執政黨對人及組織的配置組合（一）社會人力資源的配置權和解釋權是治政之本（二）規則&價值&角色：三大治政結構要件二、治政功能是對人及組織的不同配置組合產生的不同結果（一）持續有效的制度力是治政功能之源（二）定規&定位&定向：三大基本治政功能三、治政的終極目標是制定讓人民創造並獲得一切“物質—精神”財富的規則（一）規則就是在時空向度上穩定下來的制度化實踐（二）使民意在所有規則的細節上都體現出來（三）科學治政的本質就是“給政治定規則”第三章治政的內因和外因一、治政內核分析：民心向背綱要（一）“民心向背”為什麼是政治文明的價值尺度（二）價值尺度的變化由人們看到的事實多少所決定（三）自然科學的價值尺度如何轉化為社會科學的價值尺度（四）交往重心從“物”到“人”的轉移——回到家庭（五）價值尺度的來源（六）社會必要消費時間的引入（七）從傳媒到志願：社會必要消費時間的凝結物（八）價值尺度的現實基礎與哲學基礎（九）全向度傳播是穩定的定盤星（十）“天下傳媒”的凸現（十一）“公民志願”成為“價值尺度”（十二）“平天下指數”何以成為“民心向背”的評價體系之本二、治政外因分析：天下分合通鑒（一）天下分合“拐點”意味着怎樣的歷史轉型（二）歷史上的政治氣候是怎樣形成的（三）歷史上傳媒形態是如何解決意識形態問題的（四）歷史上傳媒形態如何作用於人類社會（五）家國傳媒形態如何形成“一體多元”、“天下和合”的政治氣候（六）宗教傳媒形態如何成為政治文明的“反動”（七）政黨傳媒形態如何終結“史前時代”（八）大眾傳媒形態應當怎樣服務於全球化交往時代的世界政治文明（九）如何從政治文明的尺度和高度評價已有的各種傳媒形態（十）為什麼說世界政治文明必須依託中國傳統政治文明的思想精華（十一）走向“和合”的天下政治氣候終將形成天下傳媒形態（十二）“全交往指數”何以成為“天下分合”的評價體系之本第四章中國傳統治政實踐的歷史考察一、歷史傳承中的治政結構（一）“天地位焉，萬物育焉”（二）短命的開端與長壽的治政——秦漢與隋唐的治政反思（三）正確的動作重複一萬次，就是功夫二、治政反思：中國傳統治政實踐的組織缺位