誠實不欺

做誠實人的障礙是數不清楚的。其中之一是冒險。諾曼·萊特博士的說法是：“所有深入的人際關係，尤其是婚姻關係，必須建築在絕對的坦誠上。要做到這事恐怕有困難，因為它涉及一個危機——由於你的誠實，而遭到拒絕的危機，但在婚姻關係的成長中，這是非常重要的。”當我們面臨某些事，需要誠實地做，而又可能會傷害別人時，我們不只是要顧及傳遞這件事的方式，還需要察驗我們的動機。許多殘酷的事實，都是以“誠實”之名說出而造成的。另一種障礙是，誠實可能會變成吹毛求疵。誠實可以使人打開天窗說亮話，有時卻只暴露在個人檔案中所有登記在案的缺點。誠實是在愛中說話，在愛中傾聽，而不去“記錄”。結果是，當你們之間有“愛的溝通”時，你能真誠地說出自己不完美的一面和一切真實的情況。在愛中說誠實話，還包括用言語將你的愛表達出來。“謝謝你是這樣的一個人。”“我以你為榮。”“謝謝你愛我。”“我真慶幸嫁給了你。”“我喜歡與你相處。”同時在愛中說誠實話，還要記得不能誇大其辭，或者有厭惡之色。萊特博士說了一個關於一位女士的故事：“她得到財富以後，要寫一本關於家譜的書。那位與她簽了約的知名作家，發現他的祖先中，有一位是在紐約州立監獄坐電椅而死的。而這件事也被記載在家譜中，為了掩飾，她要求以另一種方式去寫。“家譜寫成了，是這麼說的：‘她的祖先之一，在美國最知名的機構中，是一個職位的第一把交椅，而這椅子上有電流在其中。他是那麼地忙於工作，以至於可以說他是死在那張椅子上的。’萊特強調：某些夫妻在溝通的事上，常搞得混淆而且令人困惑。通常最好的辦法是說出它本來面目，若有必要可以措辭委婉，但一定要清楚。”作為一個實際而有技巧的溝通者，是成為“恰如其分的人”的主要關鍵，而你可以從現在開始做起。你若是單身，就開始在與朋友交往及約會上，練習這些原則。你若已經結了婚，從你伴侶身上着手。以身作則，以愛、誠實來鼓勵你的伴侶，與你在溝通上一起成長。就好像學習一種外國話，有技巧的溝通，需要時間、精力、注意力和練習。我們之中有些人，可能會比其他的人做得更好，所以，我們必須對他們和自己有耐心。但我們每一個人，都可以不斷地進步。有位做了１４年妻子的人說道：“我期待丈夫給我相同的愛與親密，就像我第一次婚姻中所經歷的。當我得不到的時候，我下意識的要通過避免所有的衝突來得到它。但在我離婚以後，才發現他認為我索然無味，只因我一味的避免衝突。”在我們每天工作中都會有無法應付的衝突。人們在發生衝突時，會如此迅速地尋找新工作。大多數的人寧可花代價去找新職位，而不試圖解決目前緊張、對立的關係，只想躲過去。有無數的人，一生不斷地企圖使他們自己免於攻擊和傷害。他們渴望且尋求真正情感上的親密，但永遠無法在他們的人際關係中尋得，因為他們在感情上無法解決常常出現在持久親密關係中的衝突。這就是為什麼今天很少人能維持長久的人際關係的原因。我希望你記得一句話：“冤家宜解不宜結”。當衝突發生時，逃避問題當然要比花代價去解決問題來得容易得多。但是面對衝突，並且去解決一個衝突，你就會變得更加完善——更有能力處理將來可能遇到的更大的衝突。今天你被鼓勵爭取你的權利，並且“以你自己的方式使用它”。陸軍要求新兵遵循的座右銘：“儘力做你想做的。”另一句廣告詞的標語則提醒你：“今天你有權休息”。我們的文化顯然將重點放在你身上，是你個人而不是你的人際關係。自抬身價創造出“惟我獨尊”的哲學，但它卻不能教導我們建立起恆久的人際關係，也不能解決衝突。若勝利對你來說代表了一切，你只可能達到極少數的個人目標，但在這個過程中，你犧牲了你的人際關係。人際關係是建立在願意讓步，而非爭強好勝的基礎上。如果我們要經歷到親密之愛、圓滿的人際關係，就必須超越我們的文化。你可熟悉古老印地安的勸世語說：“不要批評人，除非你穿了他的鞋子走了一里路。”試着以對方的觀點體驗衝突本身。要知道，在道理上的理解是一回事，但真正地去感受則是另一回事。你會發覺處於衝突中的人，有足夠的理由引致他如此感受。為了要解決衝突，你當從對方的角度去看問題。人際關係和婚姻關係，很少是由一方毀約而破裂。通常只是最近一連串不能原諒，不能和解的衝突爆發出來的積怨所造成的。誰沒有過壞心情、壞脾氣、消極的精神和批評的態度？在婚姻的生活中，沒有一對已婚的夫婦，從不抱怨。然而我們還是可以看到享受愛與和諧的夫妻，他們的秘訣就是原諒。