超越EMBA

記得有個美國教授這樣說：“如果你自身的素質很好，MBA讓你如虎添翼，讓你變得更好；但是，如果你本身就不成器，MBA很難為你做什麼。”讀過EMBA的人，偶爾需要回味自省，未讀過或者沒有機會讀EMBA的人，也希望窺視一下其中的奧秘。在此，筆者竭力深入企業家的內心，不僅希望把你帶入EMBA的課堂里，也想讓你了解這群中國企業家的內心深處對EMBA的期許和了解。成功的人是鏡子，失敗的人同樣也是鏡子，通過現在你手中的這本書借鑒一下別人的教訓，不僅讓你避免重複錯誤，而且還會為你開啟很多窗戶。事業也好，生活也好，生命的旅途中，先去體味一下孤獨、困惑、迷茫、挑戰、失利、進取，然後你發現自己其實並不孤單，還有百人、千人、萬人與你有着相同的感受，說不定還比你想得更多，或者攀得更高但敗得更慘。記住，走在時代前列的人，都是那些已經知道很多卻一直繼續詢問、聆聽、鑽研、充實的人。這批人讓我心中無法遺忘，讓我反思，讓我不解。在當今中國經濟變遷的大浪淘沙中那些沒被淘去的人們基本上都屬於這一群體。剛提出走進EMBA的概念時，許多人問我：“超越的含義是什麼？”一年多來的思索使得這個詞的含義變得更豐富了，整個第三章，我都在竭力還原這些EMBA群體來之前、去之後的原始本色。同時我也深深地體會到，解答問題固然重要，但是，如果能夠提出一個問題，特別是提出一個需要相當時間和精力去思索、觀察、回顧、整合的問題，更有意義。光是討論“超越”這兩個字，幾乎就用了我一年的時間。“走進EMBA，就是在實踐中忘記EMBA。”這是徐滔對我說的。他認為，對EMBA的本色內涵多少有些不同的理解，“很多人都喜歡讀金庸的武俠小說，小說中的人物開始都是按部就班地學習某一門派的武功（類似我們現在各個不同的商學院），都有自己的師傅教授武藝（如同該商學院的教授），還有自己同門師兄弟（應該是我們現在的EMBA同學吧），大家在一起練習、互相過招，甚至還要到江湖上遊歷，以提高自己的功夫。但是，真正的高手，往往都要經過痛苦的心理和感悟歷程，將自己的所學融會貫通，然後到達最高境界-‘無招勝有招’。”古人的智慧對我們還是有很多的指導和借鑒意義的。可以說，EMBA的教育也是一樣的道理，大家在學習的時候，接受教授的傳授和講解，當然也融會了自己在工作中的體悟和總結，與同學相互切磋，但是這些都還不夠。EMBA的學成，最重要的是要忘記EMBA，就是要將自己在學EMBA之前，學EMBA期間，甚至包括以後相當長的一段時間內的知識、思維、觀念的體系融會貫通，並在面對實際問題的時候，能夠做到胸有成竹，且可以別出機杼，不拘泥於固有的“成法”。“走進EMBA，需要‘拳擊+中國功夫’，”徐滔接着對我說，“EMBA是西方科學和社會發展的產物，而中國對現代管理方面的研究時間不超過20年，所以目前的EMBA大量地借鑒和使用西方的原版教材是合理的。但是如果不能在借鑒吸收國外先進經驗的同時，根據中國大陸本土的特點，量體裁衣，那EMBA的教學和實踐就有可能會脫節。另外，中國古代有很多在管理方面的智慧，其思想體系和哲學體系，較西方的研究成果不遑多讓。現在有一個很有意思的現象，就是國內的學者對中國古代文化和管理智慧重視不足，反而西方的很多學者已經開始重新回過頭，研究中國的《孫子兵法》和《論語》以及其他的古代著述，並應用到現代管理理論中。所以國內也該挖掘中國古代文化中的一些精髓，應用到EMBA的教材中。一句話，國內的商學院，最好是既教拳擊，又教中國功夫，這樣才可能培養出‘無招勝有招’的高手。”