向上帝開戰(5)

向上帝開戰(5)

再一次炮擊之後,寺廟裏已經沒有了聲響,因為大殿裏的鼓被擊穿了,號被打斷了,誦經的喉嚨被硝煙填滿了。那把脛骨法號被一塊飛來的彈片擊斷時,人們聽到一個少女“哎喲”一聲凄厲的叫聲,這聲音在槍林彈雨中顯得那樣清晰和真實,連身陷絕境中的喇嘛們也不得不悲哀地承認:神靈也是會中彈的。清兵包圍了寺廟,一個清軍管帶提馬向前,衝著一片死氣的寺廟高喊:“裏面的禿子們聽着,限你們五分鐘之內出來。雙手抱在頭上,否則槍彈伺候!”貢嘎喇嘛從屍體堆里探出頭來喊:“毀滅佛法的魔鬼,還是回去伺候你們的小腳女人吧!”管帶朝身後一揚手:“炮隊準備速射,用炮彈給我把寺廟像這些禿子們的頭一樣地剃光。”這時,管帶看見一個似人非人的怪物從天而降,他騎在一面破鼓上,後面拖着一眼望不到頭的黑煙。他從兩軍對壘的空地中飛馳而過,一股奇怪的無法形容的異味頓時充斥了宇宙,天地彷彿沉入無邊的黑暗,那不是沒有日光照耀的黑暗,而是喪失了信心、勇氣、知覺和感受生命確存在的黑暗,是一個即將死亡的人在一瞬間面臨生命離他而去的黑暗。士兵們一下沒有了方位感,不知道自己究竟身在何方,也從此忘記了自己是從哪裏來,又來這裏幹什麼。有的人在多年以後才醒過來,發現已回到了自己在江蘇、湖南、或者四川的老家,更慘的一部分人則是去到了某個陌生的連做夢都沒有見到過的地方,自己隨軍征討的光榮歷史就像一堆已經干硬了的狗屎。但是在他們的老家已經有一座座衣冠冢孤獨地橫陳於青山綠水之間,他們的名字赫然刻在墓碑上。他們的妻子或者已經改嫁,或者已為戰死的夫君殉情。他們被親人當成遊盪的孤魂野鬼拒之於家門之外。這是對一個還活着的人最殘酷的懲罰。黑煙之後是一場罕見的大霧,九天九夜峽谷里伸手不見五指,點燈不辨東西。軍隊和大炮不見了,寺廟不見了,喇嘛們也不見了,還有他們的誦經之聲。峽谷里除了瀾滄江的濤聲和風聲外,一點人的生氣都沒有。大地就像剛剛經歷了一場創世紀時期的洪水浩劫一般,到處是災難猙獰而凄楚的臉。趙屠戶在寫給慈禧太后的奏摺中說:“大軍所到之處,藏民望風跪拜,紛紛改宗易幟,歸附朝廷,齊頌老佛爺吉祥。”云云。軍隊班師回朝,峽谷里滿目瘡痍。沙利士神父在清軍的保護下到高山森林中把那些還躲在樹上和岩洞中的教民接回來。人們發現峽谷里現在既沒有教堂,也沒有寺廟了。心靈不知道將存放在何處,未來也不知道將交給誰。沙利士神父在教堂的廢墟邊臨時蓋了兩間房間,一間做祈禱室,一間做自己和幾個孤兒的房間。這次教難過後教堂又增加了三個孤兒,六名女教民成了寡婦,約三分之二的家庭受到了不同程度的傷害。面對一片焦土,遍地孤魂,沙利士神父忽然感到因為信仰不同而發生的戰爭,是對信仰本身的最大諷刺。上帝的福音和愛,並不應成為這塊土地的仇恨之源。但是事實上,上帝成了信奉佛教的藏族人眼睛中的沙子。一個傍晚,沙利士神父在山道上終於碰見了那個孤獨的小女孩,他幾天前就聽說這個叫央珍的小女孩的父母都被趙屠戶的軍隊殺了,她一直在村莊的遍地瓦礫中翻找可吃的東西,她大約只有十歲左右。沙利士神父有心將她收養到教堂中來。但是當他走近這女孩時,孩子驚叫一聲,像一隻受到傷害的小獸那樣向一處懸崖飛逃而去。沙利士神父邊喊邊追,“孩子,啊孩子,請讓我來幫助你。我是沙利士神父!”小央珍身後就是萬仞深谷,她已無路可逃。沙利士神父小心翼翼地接近那孩子,臉上堆滿真誠的善意。“來啊,孩子,到我這裏來。我帶你回教堂。那裏有上帝的愛,還有吃的,有好多好多哩。”但是他發現了一個令他膽寒的現實。孩子瑟瑟發抖,每當他試圖走近這孩子一步,孩子就抖得越發厲害,她臉上的驚恐使本來看上去十分可愛的五官都變了形。女孩沒有哭出聲來,但是淚如雨下,那是被嚇呆到已經失聲的表現。一個無助的小孩面對一隻兇猛的老虎時,大約就是這個樣子了。沙利士神父羞愧萬分,他相信如果他再走一步的話,女孩就會跳下懸崖了。他沮喪地退了回來。但這個打擊對他來說還不是最大的,當他在回教堂的路上碰見一群綿羊時,發現這些無辜的綿羊見了他也像剛才那個女孩那樣顫抖不已。有幾隻羊甚至嚇癱在地上,伸長了脖子彷彿引頸就屠。沙利士神父甚至還看到了綿羊眼睛中淌出的眼淚。他對着一群不諳世事的綿羊跪下了——“主啊,求你饒恕我們的罪。即便中世紀的十字軍東征時,做得也沒有他們過分。但是這些迷途的羔羊什麼時候才能認識到我們的一片苦心呢?誰去幫助那個可憐的孩子?誰能讓他們相信上帝的仁慈?主,如果我們的存在是這塊土地的一種罪過,那麼,就讓我們離開它吧。”十天以後,信仰天主耶穌的教民在沙利士神父的組織下,藉助於一根橫跨在瀾滄江上空的藤篾索——當地人稱為溜索,紛紛溜到了荒無人煙的瀾滄江東岸。那時東岸還是被魔鬼控制的領地,只有勇敢的獵人才敢藉助溜索到江東來打獵。溜索固定在江兩岸的岩石上,一頭高一頭低。在瀾滄江峽谷地區,這是一種最便捷也最危險的交通方式,一個金剛木做的溜梆套住溜索,系在人腰上的兩根羊皮繩又吊在溜梆上,渡江的人一手抓緊溜梆,一手護扶住吊溜梆的繩索以保持平衡,然後雙腳一蹬岩壁,利用從高處往下溜的慣性像箭一樣地射向對岸。沙利士神父是第一次用溜索過江,儘管他不相信瀾滄江里會有躍出江面的魔鬼把人從溜索中一把掠下,但他不得不畏懼溜索下的瀾滄江,那些大大小小的漩渦、翻騰起伏的波濤、以及它的吼叫聲,可以抵一千個魔鬼。一個教民提出,由他帶着神父一起過江,就像那些帶着孩子過江的女人們那樣,他說他將把神父綁在自己的背上。你把眼睛閉上,喘一口氣的工夫就到對岸了。但沙利士神父拒絕了這個有損男人尊嚴的幫助。“我們是去開闢一個全新的世界的,為什麼不讓我自己試一試呢?”    

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文化碰撞交融下的瑰麗畫卷:水乳大地

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