流行職業與對流行的屈服

隨波逐流是民族文化追求優雅處世的必然走向。對標新立異之士的仇視，以及滅之而後快的殘酷，是每個民族比之不及的。誰想逆水行舟，就如在川流不息的街上要擋住抄近路的人群，不管那近路需要踐踏草地或躍過欄杆。一個普通人是不能充當這個角色的，因為這是你管了他的閑事；但假如你是交通警察，你不但可以隨便越過欄杆，過草地也會被人默認，儘管那草地上沒有路，不屬警察管轄。這也就罷了，警察還有操罰款隨意性的自由，他說罰你五十你就需夾進一百，儘管他告示上寫的是二十或三十元，你只准偷看，問都不敢問的，如果有一點不滿就會再加五十。國人喜息事寧人。不然自己吃虧，別人便會說他愚蠢。這就是國人人性的寬容美德，連別人要了你的命都可寬容；你要了別人的命也自然會指望別人對你寬容。寬容不是人性獨具的特徵，而是制人制己的工具。如情分的獲得，你寬容了他，他就必須對你千恩萬謝，永記你對他的恩情，等下一次有了寬容的機會，他就要把寬容還給你。而且只准多還，不得充數，否則就是忘恩負義之人。國人人性中的商業特性是本能獨具的，公平枉談，但斤斤計較，或只准別人禮讓自己而以自己多討別人一點便宜為勝。至於犧牲了最重要的東西，是不是換取的也是最重要的東西，那是無所謂的，眼前需要能夠滿足就行。急功近利便導致了流行事物的誕生。一個人命運多舛，才想起拜佛，一旦順風順水起來，就會把本事移到自己身上。不會平日就注重向佛，以為這佛能給他帶來錢財和好運。一個人想到飢餓，首先是向別人磕頭求乞，只要能馬上填飽肚子就可以，也不會去想平日是否得罪過這個人。犧牲自己，幸福別人，是國人人性追求的最高境界。佛就是這樣的，既能滿足你無時無有的需求，還要承受你平日對他的冷落。佛既非人，卻要求他富有人性，因為他需為人活着，不管他自己願意不願意，這對人來說無關緊要。信佛便成一門永遠給那些在塵世得不到實物的人以恩賜的流行職業。流行是因得到得不到的好處而界定，而非一個人的情感期望或興趣所致。因圖實惠而產生追尋流行的特性，而在某一個階段流行什麼，只不過是一朵浪花而已。對流行的順應卻常常使人忘記了對流行的尊重，而對流行物去趨炎附勢。而力挽狂瀾的人是什麼都可以得到的，但國人對流行的屈服已成實務的依賴。社會之好勇的正義之士，常為某項被冷落已久的東西突然獲得大眾的青睞而熱血沸騰，比如人們突然對有知識的人討好起來，便認為人類有救了，知道了知識的重要。這同一家父母有眾多兒女，其中一個能為父母分擔全部的責任，父母便要求別的兒女也要向他看齊，別的兄弟姐妹就得向這其中一個討好，以換取父母對自己的歡心一樣。且不論這知識是否有用無用或這其中的一個兒女是否願意不願意，只要能及時滿足他人的需要就行。文人也罷、商人也罷、知識分子也罷，只要你能滿足公眾的期望，便會贏得公眾的逢迎。如果你偶然做錯了幾件事也是可以原諒的，只要你不要絕了人們對你的期望就行。這如家中兒女中那個支柱兒女，一旦成為父母眼中的支柱，便可以多得些好處和自由，哪怕你欺負了兄弟姐妹也可以得到父母的原諒，只要不去動不承擔支柱責任的念頭就可以。國人對流行是一種可以嗟來之食可以不費力氣的需要，對流行物即流行職業便成了一種具體的依賴。因為人的需要太豐富和繁多，所以不論哪份職業也無法滿足這種全能需要，甚至佛這門職業也做不到，其結果就是人們對流行職業家的無情拋棄。流行職業家自己剛被人哄得醉生夢死，一瞬間卻不知道自己魂歸何處，便詛咒大眾的人心不古。不過他們起碼還有個職業，不管過時不過時。可憐的就是那些一心一意照父母的喜好去討好和學習那個被父母提拔的兄弟，卻不知道那個兄弟在無形中已因不能滿足父母太多的期望而失寵了；雖然失寵，起碼撈了個孝道的名聲，而自己什麼都不是。又如那些因為作家文學家吃香，便拚命去翻書本，向作家學習，卻突然發現作家文學家沒有人稀罕了；人家起碼還有個作家和文學家可以當帽子戴戴，而自己寫的東西、下的功夫恐怕超過了作家和文學家，卻到頭來什麼都不是，便有了一種上當受騙的感覺。因為流行職業欺騙了他們，他們在仇視這些流行職業的同時，也捎帶仇視了自己，接着就會上進一些，運用國人之察言觀色的本領，看風使舵，看到底哪份流行職業將會到來，以便自己早做準備，先別人一步。其實你自認為佔了光，這個流行職業卻不流行了。人也便越發的忙碌，越發的看風使舵到不擇手段的地步。對流行職業家的追逐、導致的捧殺，使流行職業更趨流行化，無異成了一種集體自殺行為。公眾卻無意去拋開流行職業而生存。比如經濟改革使經濟學家成了一門流行職業，便有無數的人想做經濟學家了。殊不知全國三十多個省(直轄市)、一百多個部委(相應機構)和一千多所高等院校，平均每一個省市、每一家部委、每一個院校都有一至二個經濟研究單位，或中心或院或所或室，每一個單位至少有五個以上的經濟學家，近十萬人，還不算新加入的若干少數和兼職經濟學家，這經濟學家便有着著名、不著名的區別。還有很多人在默默耕耘着，以期早一日成為一個經濟學家乃至著名經濟學家，因為到那一天自己就會名利雙收，如現在的經濟學家去經商去做官一樣，都有一本資產證書。其實國人又中了流行的圈套，經濟學家增多並不能保證你能賺錢，就如女人多了並不能使男人更幸福一樣。東歐地區的經濟學家數量超過了其他國家，經濟照樣暗無天日；美國經濟學家也只不過千把人；而日本，壓根兒對經濟學家這個稱呼都模稜兩可。看來這流行職業解決不了任何問題。商人對於國人來說，也是門職業，能滿足人的實際需要，等人們感覺到錢也不能解決任何問題時，這門職業也會過時的。鞭炮的消失使街道變得冷落和沉寂，這無聲之處其實很難勝有聲之處的舒展。確實也是，過年並沒有什麼特別。