“我不學霸王，你也不要學霸王！大家都不要學…

在我人民解放軍佔領南京之前，**以詩人特有的表達方式，為我軍確定了打過長江去、解放全中國的行動方案和決策。“決不當李自成”，“決不學霸王”！這是那時他的心理寫照和堅定決心的表露。那是在1949年的元月，我軍從河北的西北坡，開進了北京城。**給周恩來說：“我們就要進京趕考了！我們決不當李自成。考不好，就要退回來。”據李銀橋回憶說（《**的智源》上記載）：入城儀式結束后，**乘車來到香山，住進雙清別墅。雙清別墅，地處香山西南的山坡上，據說當年的孫中山就住在這裏。院子比較大，院內有一排座北朝南的平房，房子高大漂亮，會客廳能坐20多個人。院子裏還有一個泉水池，水池北邊有一個六角形涼亭，池子南邊，靠近山腳的地方，有一個防空洞。這是**到來之前，華北軍區的工兵部隊為**和朱德特地挖的。他們還在兩個洞口的兩側刻上了“**萬歲！”、“朱總司令萬歲！”的大字。**入住雙清別墅后，集中精力辦的大事之一就是，指揮人民解放軍繼續前進，打過長江，打倒南京去，解放全中國。當時，以張治中為首的國民黨政府和談代表團，已經到了北京。**明確地提出了八項主張----即八個條件。國民黨內部主張和談的人認為，可以承認這八條意見，但仍然討價還價。幕後的蔣介石則不甘心他的失敗，在暗地裏加緊擴軍備戰，準備與人民解放軍再進行最後一次的較量。雙方加緊作戰準備的氣憤非常濃厚。李銀橋說：那時的**常常帶着深沉的思考散步。他常常將他與首長們談論的話題，以及與民主人士談話的話題，拿出來問我。一次，我跟在他的後邊散步。他忽然立住腳，回身望着我問：“你相信蔣介石嗎？”“不相信！”我立即回答道。“這就對了。”**點頭，“這個人盡耍手腕，從來說話不算數！”說罷，**繼續散步，仍是帶着深沉的思考。那腳步是沉重的、探索的，繼續向前的……。**喜歡看京劇，不同的時期看不同的京劇。那一段時間，他喜歡看《霸王別姬》。看到西楚霸王項羽同他的虞姬生死離別的那一幕，**睫毛顫抖着，眼裏濕漉漉的。回來的路上，他對我說：“不要學西楚霸王。我不要學，你也不要學，大家都不要學！”同時，他號召全體領導幹部都要看《霸王別姬》。他一直在思考着這個重大的問題。還有一次，**睡不安穩，起來散步，眉頭緊鎖，走哇、走。走了很久，他用沉重的聲音問我：“有人勸我不要打過長江去，你說要不要打過長江去？”“要！到手的勝利哪能不要，對國民黨蔣介石還有什麼客氣的！”**以手撫着我的手背，點頭說：“還是我們的戰士聰明吆！”1949年初，**中央進入北京一個多月，國民黨政府的談判代表，在北京提出了所謂的建立“南北朝”，要求“划江而治”，解放軍不要過長江。對於這個要求，**站在全局的高度，站在全國人民根本利益的高度，根本不予理睬。就是當時的老大哥蘇聯方面，也派代表米高揚到北京來，亦流露出這個意向：“停止內戰”，以長江為界與國民黨南北分治。因為他們擔心再打下去，美國人會捲入這場戰爭。他們的提議也被**拒絕了。**以“宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王”的詩句，表達了他“將革命進行到底”的堅強決心。他要求他的部下，敵人不投降，就要命令人民解放軍奮勇前進，堅決、徹底、乾淨、全部地消滅之，消滅一切敢於抵抗的國民黨反動派，一定要解放全中國，保衛中國的領土完整。同時，他又全面地闡述了他關於“一切反動派都是紙老虎”的論斷和明言。他舉例說：我們攻打濟南，已經進入青島等地的美軍第七艦隊就沒有敢動。我們打天津，住在塘沽的美國艦隊沒等我們打就逃跑了。請斯大林同志放心，如果他們和我們作戰，我們會毫不客氣地消滅他們！這就是**的回答----給當時所謂的老大哥蘇聯最高領導人斯大林同志的回答，給美國政府和領導人的回答，給全世界人民的回答，也是給全中國人民的回答！1949年4月20日，南京國民黨政府拒絕了**的和談協定。4月21日，**主席、朱德總司令向中國人民解放軍發佈了向全國進軍的命令。4月22日下午，我服侍**起床。我軍已順利渡江，**很高興，邊朝衣服袖裏伸胳膊邊說：“蔣介石想拖延時間，重整軍隊、捲土重來。他以為我們還是好欺負的呢。你可不知道，我們也需要這段時間調整軍隊、修船造船呢。他在那邊修防線，我們在這邊架大炮，誰也沒閑着。結果呢，他只落得個拖延時間、破壞和平協定的惡名，什麼便宜也沒沾上。我們利用夜色，利用炮火掩護，一下子就過去了30萬軍隊。他們的軍隊垮台了，我們的軍隊就要打到南京去了！”捷報頻傳，**也睡得安穩了。4月23日下午，**起床后，來到亭里看的報紙是《人民日報》關於人民解放軍佔領南京的“號外”。攝影師徐冰、侯波夫婦給**拍了一張照。**站起身，看到我們幾個工作人員邊走出涼亭：“解放南京了，不要我一個人高興，大家都該高興嘛。來照相，我們一起照。”就這樣，我們工作人員跟他合了一張。為了紀念南京解放這一歷史性勝利，**於4月寫出了那首著名的《七律、人民解放軍佔領南京》鐘山風雨起蒼黃，百萬雄師過大江。虎踞龍盤今勝昔，天翻地覆慨而慷。宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王。天若有情天亦老，人間正道是滄桑。這一首詩，淋漓盡致地表述出革命領袖**在革命處於關鍵問題上的決心和將革命進行到底的雄才大略。在那種關鍵的時刻，有對手提出的請求，有自己的盟友提出的勸說。是戰鬥下去？還是接受他們提出的條件？確實是需要認真的思考。特別是在那個時候，蘇聯老大哥的最高統帥----斯大林，對於當時中國的影響是非常大的。要想阻止他對中國的影響，必須有相當大的勇氣！然而，**做到了。他為了中國人民的利益，頂着這種巨大的壓力，堅決地毫不含糊地作出了的回答：“一定將革命進行到底-----打過長江去，解放全中國！”定下這種決心，需要的是政治家的遠見、膽魄和勇氣！就是在這個問題上，中國歷史上曾經引發出令人難忘的兩個主角所扮演出的故事-----那就是楚漢之爭中劉邦與項羽的故事。劉邦，一介平民，在秦末農民起義中一枝獨秀，幾經磨難，終於轉危為安、反敗為勝，奪取天下，開創了在中國歷史上比較強盛的“西漢”幾百年基業。以他的出身而言，從夏、周、秦以來是第一人。《史記、高祖本紀》中說他“起微細”，晉代的嵇康還說他：“世無英雄，遂使豎子成名。”意思主要是看不起他的出身。他實際上是一個“大老粗”。然而，歷史無情，平民出身劉邦卻打敗了貴族出身的項羽。這是為什麼？**在1959年12月至1960年2月讀蘇聯《政治經濟學（教科書）》的談話中指出：“劉邦能打敗項羽，是因為劉邦與貴族出身的項羽不同，他比較熟悉社會生活，了解人民的心理。”事實正是如此，出身卑賤這一客觀條件，反而成了劉邦爭天下的優勢。正是由於劉邦來自於社會的下層，了解人民的心理，他才知道當一個統治者必須獲得人民擁護這個普通的道理。這也成了他在入關后即刻“約法三章”；稱帝后又重製律令，頒佈“漢律九章”的思想基礎。這是劉邦之所以成為一代開國皇帝----漢高祖的一個非常重要的因素。而貴族出身的楚霸王----項羽，則與劉邦不同。雖然他“力拔山兮氣蓋世”，神勇過人，卻不懂得愛民的道理，甚至一怒之下還下令“屠城”（即殺光了全城的軍民）。正是由於他的這種殘暴，這種草菅人命為後來他走向滅亡鋪平了道路。這也就不怪他在逃亡烏江途中，問道漁夫，連漁夫也騙他向相反的路上逃跑，遂使他陷在大澤之中，為漢軍所追及，最後不得不自刎身亡。這也應驗了一句古語：“得道多助，失道寡助。”取天下者，先取人心。失天下者在於失去人心。**在讀《史記、高祖本紀》時批註道：項羽非政治家，漢王則為一名高明的政治家。同時，也由於他們兩個的出身不同和所採用的政治、軍事和經濟謀略不同，在楚漢之爭的歷史上，由劉邦和項羽演繹出了一串串動人的歷史故事，自然也演繹出霸王“沽名釣譽”的典故。**在1957年6月與吳冷西等人的談話中又說道：漢高祖劉邦比西楚霸王項羽強，他得天下一因決策對頭，二因用人得當。1962年1月在擴大的中央工作會議上的講話中，**又講道：劉邦是封建時代被歷史家稱為“豁達大度，從諫如流”的英雄人物，劉邦同項羽打了好幾年仗，結果劉邦勝利了，項羽敗了，不是偶然的。《**晚年政治倫理觀述描》（肖延中編著）中記載，**還說過：書讀多了，就做不好皇帝，劉秀是大學士，而劉邦是大草包。1964年1月的一次談話，**很直率地說：“老粗出人物！自古以來，能幹的皇帝大都是老粗出身，漢朝的劉邦是封建皇帝裏邊最厲害的一個。劉敬勸他不要建都洛陽，要建都長安，他立刻就去長安。鴻溝劃界，項羽引兵東退，他也想到長安休息，張良說，什麼條約不條約，要進攻。他立刻聽了張良的話，向東進。韓信要求封假齊王，劉邦說不行，張良踢了他一腳，他立刻改口說，他媽的，要封就封真的，何必要假的。……南北朝的宋、齊、梁、陳、五代的梁、唐、晉、漢、周，很有幾個老粗，文的也有幾個好的，如李世民。”大家都知道，由於歷史上制度的問題，在古代，高貴者文化高，貧賤者則很少識字。但往往不識字的文化低的卻能打敗文化高的人。這使**很感興趣，儘管他並未否定知識分子的作用。劉邦似乎並無一技之長，但他卻具有非凡的膽魄和過人的組織才能。當義軍一開始推舉首領時，知識分子出身的蕭何、曹參等人生怕舉事不成，累及身家性命，都謙讓不就，而劉邦卻“捨得一身剮，敢把皇帝拉下馬”，敢當這個首領，而這些知識分子卻也甘心歸附。劉邦也知人善任，能夠發揮各人的特長。他說：“運籌帷幄之中吾不如子房；鎮國家、撫百姓、給糧晌，吾不如蕭何；連百萬之眾，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。此三人，皆人傑也，吾能用之。此吾所以取天下也。項羽有一范增而不能用，此其所以為我所擒也。”張良、蕭何、韓信，就是史稱的“興漢三傑”。其實韓信、陳平等原來都是項羽麾下的人物，因得不到重用而“棄暗投明”的。劉邦得道多助，又從善如流，他這個“老粗”能打敗“西楚霸王”而取得天下，當然“不是偶然的”了。劉邦當皇帝，在位12年，繼承秦制，先後滅韓信、彭越、英布等異姓諸侯王；遷六國舊貴族到關中，以加強控制；實行重農抑商、與民休息、輕徭薄賦、釋放奴婢、複員士卒等政策；修改《秦律》九章；定軍法、曆法和度量衡。前195年，平定英布叛亂后返故鄉沛縣，與沛中子弟歡飲，席間慷慨作歌：“大風起兮雲飛揚，威加海內兮歸故鄉，安得猛士兮守四方！”這就是被後人稱道的劉氏《大風歌》！而對於項羽，**也進行了認真地評價。秦亡后，項羽自封為“西楚霸王”。其祖父項燕為戰國末年楚國名將。項羽力能舉鼎，少時學書、學劍興趣都不大，要學“萬人敵”，從其叔父學兵書。少有大志，曾在秦始皇游會稽時揚言：“彼可取而待之也”。在義軍作戰不利時他奪取了指揮權，率軍“破釜沉舟”，與秦軍決一死戰，大破秦軍。奠定反秦戰爭勝利的基礎。然而，他在楚漢相爭過程中，以“婦人之仁”沽名鉤譽，不殺劉邦，養虎為患，以致功敗垂成。他並不認識自己終致失敗的原因，說什麼“此天亡我也，非戰之罪也。”其實，**曾多次評價過項羽。**認為，項羽失敗的主要原因就是，項羽不是政治家。他缺乏一個政治家應有的遠見卓識。在兵敗之際，他缺乏鬥爭到底的韌勁和決心，而是一死了之，很看重面子，覺得“無顏見江東父老”。項羽，公元前233年----公元前202年，秦末重要的反秦領袖之一。秦亡后自封為西楚霸王，今江蘇宿遷西南人，名籍，字羽。祖父項燕為戰國末年楚名將，為秦將王翦所殺；叔父項梁，在秦統一后，項梁殺了人，於是他和侄子項羽暗中以兵法組織和訓練賓客子弟。項羽力能舉鼎，才氣過人。秦二世元年（前209），陳勝、吳廣領導反秦起義，隨即建立張楚政權。原六國貴族問訊后也紛紛起兵，同年九月，項羽與項梁殺會稽守通，舉吳中兵反秦。項羽的叔父項梁自立會稽守，項羽為裨降。陳勝犧牲后，其部將召平矯令拜項梁為楚王上柱國。二年三月，項梁率部渡江，東陽令史陳嬰率義軍來歸，渡淮后英布、蒲將軍又以兵相屬，兵力一時達到了六七萬人，成為當時反秦武裝的主力。同年六月，項梁立楚懷王孫心，仍稱楚懷王。項梁自號武信君。之後，項梁率義軍大破秦軍於現今的山東東阿、定陶。項羽、劉邦也攻佔了城陽，略地至雍丘。不久，項梁被秦將章邯乘隙襲破。項梁陣亡，項羽、劉邦退保彭城（今江蘇徐州）和碭。章邯又渡河北上擊趙，與秦將王離、涉間軍進圍巨鹿。楚懷王命宋義為上將軍，項羽為次將，率兵救趙。項羽以宋義與齊密謀反楚為由，襲殺宋義。懷王隨命項羽為上將軍，統帥全軍救趙。項羽親自率全軍北上渡河，破釜沉舟，進擊秦軍。經過多次激戰，楚兵大破秦軍，當楚軍救趙時，諸侯軍皆作壁上觀。戰爭結束后，諸侯軍領謁項羽，都屈行而前，莫敢仰視，都表示聽從項羽的指揮。接着，項羽又在污水上大破秦軍，並招降章邯。他怕秦降卒不服，將降卒20萬全部坑殺。當項羽率軍進入關中時，劉邦已先期進居咸陽。由於楚懷王有言在先，“先入關者王之”，劉邦理應為關中王。可是，項羽入關后，依持手中有40萬大軍，企圖消滅劉邦，獨霸天下。因劉邦卑辭言和，雙方暫時和解。項羽隨引兵西屠咸陽，秦民大失所望，漢高祖元年（前206年），項羽以懷王為義帝、都郴，又分封諸侯，自立為西楚霸王，據有梁、楚地9郡，都彭城（今江蘇徐州），封劉邦為漢王。不久，田榮、陳余、彭越舉兵反楚。劉邦也還定三秦，進逼西楚。於是爆發了歷史上歷時四年多的楚漢戰爭。楚漢戰爭之初，劉邦乘項羽羈留齊地，於漢二年四月進佔彭城。項羽隨即揮師救援，大敗漢軍，劉邦隨即退之滎陽（今河南省）。此後，楚漢兩軍在滎陽、成皋一線長期相持。項羽雖取得了一系列戰役的勝利，但其政治、軍事上的弱點卻日益顯露。他不都關中而都彭城，喪失了有利的戰略地勢，無法建立一個鞏固的戰略後方。一直處於兩線作戰的不利處境。項羽分封諸侯，舉措失當，不公不平，促使那些在分封中沒有得到滿足的諸侯王倒向劉邦，使他在政治上日益孤立。此外，項羽雖然作戰驍勇，卻不善於用人，以至在政治上屢屢失策。漢五年十二月，楚軍被圍困於垓下（今安徽省靈壁縣東南），人少食盡。漢軍在四面唱起楚歌，項羽與虞姬對飲，慷慨悲歌。隨即，與從者800餘騎突圍，至陰陵迷失道路，復至東城，從者僅剩28騎。漢將灌嬰率5000騎追及，項羽引兵東向，至烏江（今安徽和縣境）自刎而死。漢劉邦以魯公禮葬項羽於谷城。這就是歷史上相傳誦的楚漢之爭的大體概況。從項羽與劉邦在政治、軍事和領導藝術的角度來分析，他們給後人留下了很多的思考、很多教益。項羽在戰場上曾經寫下自己的千古絕唱：“力拔山兮氣蓋世，勢不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何？虞姬虞姬奈若何！”但這絕唱是好還是壞？是值得稱道還是不值得稱道？後人評說不一。唐代詩人杜牧的觀點是：“勝敗兵家事不期，包羞忍辱是男兒。江東子弟多才俊，捲土重來為可知。”杜牧的意思，是不贊成自殺的做法，讚賞他東山再起。而山東濟南的女詞人李清照則對項羽做法給予了肯定，其觀點是：“生當為人傑，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯回江東。”按照李清照的意思，項羽在走投無路的情況下，寧肯自殺也不投降的行為是一種英雄主義氣概，精神應該褒揚。這兩種觀點孰對孰非？到現在還沒有一個統一的說法。江蘇徐州----一座古老的城市。楚漢相爭之地，淮海大戰之地，歷來兵家必爭之地。楚漢相爭時，劉邦與項羽在徐州給人們留下了一串串歷史的傳說。特別是劉邦、項羽兩個歷史人物，深深印刻在了後人的記憶中，也演繹出許多優秀的詩與詞。其中，蒙古詞人薩督剌留下的《徐州懷古》，就深受**的喜愛。有一次，**外出在火車上，多遍的書寫薩督刺的《徐州懷古》，並對身邊的工作人員說：這個蒙古詞人，有一定的才華，就是一生不得志，在仕途上不順利。但是，他的詞寫得比較大氣。這是他50多歲到徐州寫的一首詞：“古徐州形勝，銷磨盡，幾英雄。想鐵甲重瞳，烏騅汗血，玉帳連空。楚歌八千兵散，料夢魂，應不到江東。空有黃河玉帶，亂山回合雲龍。漢家陵闋起秋風，黍禾滿關中，更戲馬台荒，畫眉人遠張建封，燕子樓空。人生百年寄語，應且開懷，一飲盡千盅。回首荒城斜日，倚欄目送飛鴻。”讀着薩督刺的這首詞，人們彷彿到了徐州這個歷史的古城，彷彿看到了劉邦與項羽的楚漢相爭。**主席之所以對這個詞人是給予了一定的評價。說他具有一定的豪放性格，詞寫的豪壯、豪氣、豪邁。**站在歷史唯物主義和國家利益高於一切的高度，對劉邦和項羽這兩個歷史人物進行了客觀、公正的評價。什麼“划江而治”，我們必須斷然地否定。這與項羽當年在灞上的“沽名”如出一轍，我們決不像當年的霸王項羽一樣，應該盡將餘勇而猛追窮寇。所以，**在北京斬釘截鐵地說：凡是不接受人民提出的條件的一切反動派，對於那些敢於與人民解放軍為敵的反動武裝力量，“我們就是將他們堅決、徹底、乾淨地消滅之！”