酷愛自然

古今中外的仁人志士有一個共同的特點，就是喜歡大自然。他們的健康發展，總是和大自然的熏陶聯繫在一起的。無產階級的領袖，當然也不例外。馬克思喜愛大自然。他這樣描述他曾經在地中海的一個海灣邊住過時的海面景色：“在近似半橢圓形的美麗的海灣里，浪花色調的變化非常有趣，雪白的浪花拍打着海岸，由蔚藍變成碧綠……昨晚月光照耀下的海灣，呈現出一幅美妙的圖畫。對走廊前面的海景，我總是看不夠。”恩格斯也是喜愛自然，特別是喜愛大海，死前“遺囑”里還囑咐，把他的骨灰“沉於海中”。列寧喜愛攀登雪山頂，觀看皚皚白雪的瑰麗景色。**更是酷愛大自然。據**的秘書林克回憶：**最喜歡的就是大自然!他熱愛曾踏過的萬水千山，熱愛祖國的錦繡江山。他在與大自然的抗爭中得到樂趣，也從自然界的大千景象中受到啟發，得到力量。這一看法是很深刻的。早在年輕的時候，**就有遊歷山川的興趣。他在湖南一師讀書時，就喜愛野遊，他多次夥同蔡和森、張昆弟等同學到—師後山君子亭、嶽麓山、愛晚亭和湘江橘子洲等處爬山、露宿、風浴、雨浴。1913年，他在《講堂錄》裏寫道：“游之為益大矣哉!登祝融之峰，一覽眾山小；泛黃勃之海，啟瞬江湖失；馬遷覽瀟湘，泛西湖，歷崑崙，周覽名山大川，而其襟懷乃益廣。”[1]**嗜讀《史記》，欽佩作者那喜愛遊歷山川的高尚情趣，認為司馬遷的行誼文氣與其樂於遊歷是聯繫在一起的。1916年2月，**在給蕭子升的一封信中，描述了優美的自然風景，“一路景色，彌望青碧，池水清漣，田苗秀蔚，日隱煙斜之際，清露下灑，暖氣上蒸，嵐采舒發，雲霞掩映，極目遐邇，有如畫圖。”[2]1917年，**遊覽南嶽，登上了祝融峰，在下山途中，禁不住給羅章龍寫信記述見聞，第一句是“誠大山矣”。信中還談到古今仁人志士筆下的南嶽，特別提到韓愈宿南嶽廟的詩。1918年**同一些朋友到北京的途中，火車被大水阻在河南郾城，第二天他建議到三國時的魏都許昌看看。於是他同羅章龍、陳紹林三人便坐臨時車子趕到許昌，在那裏停留了一、二天。當時，許昌舊城已經很荒涼。他們向當地一些農民了解詢問魏都的情況，並步行到郊外的舊城遺址，在那裏憑弔了一番，並作詩紀行。為了組織“驅張”運動，**第二次到北京。1920年4月11日離開北京到上海，途中在天津、濟南、泰山、曲阜、南京等地遊覽了半個月。在曲阜，他觀看了孔子栽的古樹，觀看了孔子的弟子們濯足的小溪。他們遊覽了顏回和孟子的出生地，還攀登了東嶽泰山。在戰爭年代，**過着戎馬倥傯的生活，在激烈戰鬥的間隙，他領略了自然界開闊絢爛的氣象。他熱愛其踏過的萬水千山，生動地描述出了“蒼山如海，殘陽如血”、“北國風光，千里冰封，萬里雪飄”[3]的祖國壯麗山河的畫卷。1947年，在轉戰陝北的過程中，**看了白雲山古廟和廟會演的戲。他說：“看廟看文化，看戲看民情。不懂文化不懂民情，革命是搞不好的”。他對廟裏的老和尚說：“這些東西，都是歷史文化遺產，是我們這個民族的寶貴財富。一定要好好保護，不要把它毀壞了”。接着，他轉向縣長說：“請縣裏撥一些經費，把廟修一修。”[4]1948年春，**來到葭縣神泉堡，他多次去看黃河。黃河就在葭縣的縣城下穿過，宛如一條金龍。旭日當空，萬里無雲，眼前的黃河狂放不羈，奔騰翻卷，水花飛濺。**被眼前的黃河景緻陶醉了，不禁嘆道：“真美啊!”他久久凝視着黃河水，若有所思地說：“自古道，黃河百害而無一利。這種說法是因為不能在高處看黃河。站低了，便只看見洪水，不見河流”。**崇拜黃河，把黃河看作中華民族的產床和搖籃，看作是民族得以生生不已的血脈。他無限深情地說：“沒有黃河，就沒有我們這個民族啊!”“不談五千年，只論現在，沒有黃河天險，恐怕我們在延安還呆不了那麼久。抗日戰爭中，黃河替我們擋住了日本帝國主義，即使有害，只這一條，也該減輕罪過。將來全國解放了，我們還要利用黃河水澆地、發電，為人民造福!對黃河的評價更要改變了!”**還誇獎船工們是黃河的兒子，是真正的英雄，說“這就是我們民族的精神!”**歷史地高瞻遠矚地看黃河。1959年，**在濟南洛口視察黃河。這位在30年代吟詠“大河上下，頓失滔滔”的宏偉詩篇的偉人，再度蕩漾起一股激情，他說：“黃河是偉大的，是我們中華民族的起源。人說不到黃河心不死，我是到了黃河心也不死。”在**心目中，黃河不僅僅是一條河，而是中華民族的“源頭”，千百年來黃河養育了中華兒女，孕育了他非凡的意志、智慧、情思和想像，同時也帶來了巨大災難。要馴服黃河，讓它為人民造福。他曾多次對身邊的工作人員說：“你們可以藐視一切，但是不能藐視黃河。”據他身邊的醫護工作人員吳旭君回憶，從1959年12月26日他生日那一天第一次跟她談起黃河的情景到七十年代初，這十幾年間正式談起黃河至少有九次之多。1959年**生日那一天晚上，他談起國家的困難，人民群眾生活的困難，回憶說：“47年10月，我在黃河搞農村調查，住在佳縣的神泉堡，這個縣城在高高的山頂上。我有時上山從那裏看黃河。黃河真是我們民族的驕傲，它壯觀得很哩，洶湧澎湃，從我腳下流過”。“有時我沿山間小路走，一直下到河邊，每次看黃河回來心裏就不好受。因為我沒有治好它身上的千瘡百孔啊。我還沒有馴服黃河，讓它造福人民。我欠了黃河的情嘍。”1962年國家的情況有了好轉，**的心情也輕鬆一些。這一年夏天的一個傍晚，**在菊香書屋的辦公桌上寫字，一邊寫一邊念：“黃河之水天上來，奔流到海不復回”。他反覆寫，反覆念，彷彿要從中讀出點什麼東西似的。吳旭君在一邊給他調墨，她說：“主席，你還是忘不了黃河啊?”“我怎麼能忘了黃河呢?”他放下筆，抬起頭凝視着看不見的遠方道：“52年我去視察了黃河，可是工作忙，只走馬觀花地看了看，沒幹成什麼事，一晃十年過去了。”“高志去西安工作時，我讓他先打個前站，沿途做些調查研究，我隨後就到。我告訴他要騎馬去，沿黃河走一趟。事情一忙就顧不上它了。”1964年的夏天在北戴河的時候，**的情緒特別好。一天下午游泳回來，他對吳旭君說：“我想去黃河，你做點兒準備”。他還說：“這次可好了，可以如願了。我不當國家主席了，事情不那麼忙了，我想搞點兒科學研究，再不搞就來不及了。”“我要帶一個智囊團。這裏面包括有天文、地理、歷史、氣象、土壤、地質、化學、肥料、水利、電力等等一批專家，要像李四光這一級專家。他們是大有用武之地的。我們大家都騎馬去。你給我準備一些應付艱苦生活的東西。我們要沿着黃河走，逆流而上，去尋找黃河的源頭，把這條河從頭了解起，讓它能更好地為我們的民族造福。我們還可以到黃河裏去游泳啊。”說著他讓吳把汪東興請來交代了一番。幾天後，汪東興從北京調來騎兵隊和一些經過選擇和訓練的軍馬，還準備了一些沿途需要的特殊醫療用品器材。緊跟着便開始了工作人員的艱苦的騎馬訓練，**也多了一項騎馬活動。一切準備好了，甚至連出發日期都定了，結果由於“北部灣事件”，黃河行的計劃又不得不取消。後來他總是說：“以後我還是要去的”。1975年**大病初癒。就在他病癒以後，他風趣地對吳旭君說：“前些時候我到馬克思列寧那兒走了一趟，他倆說：你那個國家的鋼、糧食還太少，再說你還要去黃河，你就不用這麼早來啦，你先回去吧。所以我又回來了。看來，我的一片真誠感動了馬克思和列寧，去黃河還是有希望的。”可惜，這樁心愿他到底還是沒有實現。[5]**愛黃河、長江，酷愛大自然，酷愛中華民族的傳統文化。1957年3月17日至20日，他到天津、濟南、南京、上海等地作報告。在從徐州飛往南京途中，**觸景生情，寫下了元人薩都剌的《徐州懷古》：“楚歌八千子弟，料夢魂應不到江東。……人生百年寄耳，應開懷一飲盡千鍾。回首蒙城斜日，依闌目送飛鴻”。第二天，他又從南京飛往上海，臨鎮江上空時，**即興寫下辛棄疾的詞：“何處望神州，滿眼風光北固樓。千古興亡多少事，悠悠。不盡長江滾滾流……”。祖國的大好河山和名勝古迹，常觸發**的詩意，也往往使他聯想到古代詩人的有關名詩名句。1957年11月，**到杭州后，接連攀登了北高峰、南高峰、玉皇頂、莫干山。一日，他登上北高峰，詠詩一首：三上北高峰，杭州一望空。飛鳳亭邊樹，桃花嶺上風。熱來尋扇子，冷去對佳人。一片飄下，歡迎有晚鷹。又一天，他攀上莫干山。歸途中他餘興未盡，口佔一首七絕：翻身復進七人房(指汽車)，回首峰巒入莽蒼。四十八盤才走過，風馳又已到錢塘。”[6]大自然是一部極好的教科書。大自然的山水之美，可以豐富人們的精神生活，啟迪人的美感，可以開闊人們的視野，增長人們的知識和才幹，可以激發人們的生活熱情，使人們對祖國無限熱愛。可見，山水之美對人們的思想感情、興趣的啟迪作用是廣泛的，是深層次的。**的性格、情操、興趣都同大自然的熏陶密切相關。**之所以成為中華民族空前的民族英雄，也同他酷愛祖國山河有直接關係。