事態正在升級（2）

安瓦爾－阿拉格姆是我在科威特新聞中心認識的，他也為科威特新聞部工作。和他聊起來，是因為我們都曾在佛羅里達州上學，他的一個同事還是我在邁阿密上研究生時的校友。這樣算起來，到佛羅里達留學的阿拉伯學生真的不少──我想起“9·11”劫機犯中的好幾個都在美國這個“陽光之州”（THESUNSHINESTATE）學習飛行，就問安瓦爾，為什麼很多海灣國家的學生好像都很青睞佛羅里達。“大概是生活方式很接近吧？你不覺得，在科威特生活和在邁阿密、坦帕這幾個城市很相似嗎？”的確，科威特人出門就開車的習慣、巨大的綜合商場、隨處可見的美國連鎖店、夏季的酷熱和濱海的風景，幾乎就是邁阿密的翻版。而且他們的生活節奏悠閑。一個人口不多的小國家，由於擁有豐富的石油，不用發展其他的工業就能保證很高的生活水平，所以從整個社會到個人都不需要必須勤奮工作的緊迫感，享受生活反而是大多數人的追求。和那些以美索不達米亞和尼羅河文明為榮的伊拉克人和埃及人相比，科威特，還有其他現代史中新興的海灣國家的人們沒有那麼沉重的使命感。大部分人留學是為了嘗試不同的生活方式、學習語言，但並不一定要上名校，或是一定要讓成績出類拔萃。“我去美國是因為我的很多朋友都去美國留學。”安瓦爾說。“剛去的幾年很開心。雖然那時候也有歧視，可是和‘9·11’之後的歧視相比算是好多了。”“什麼樣的歧視？”“比如有一次，我穿着這樣傳統的長袍去參加一個阿拉伯節日的聚會，許多美國人看到我的樣子，好像是他們看到了外星人。”安瓦爾的弟弟接著說：“我認識的阿拉伯婦女都不能像她們在科威特這樣，戴面紗遮上臉，不然就會被嘲笑。可是，如果基督教的修女有特定的服裝，穆斯林為什麼就不能穿我們特定的服裝呢？雖然信仰不同，但是我們同樣是有信仰的人，怎麼能尊重耶穌而不尊重安拉呢？”“那‘9·11’之後又發生了什麼？”我問。“我姓阿拉格姆，我的名字是奧薩馬。”安瓦爾的弟弟說。我瞪大了眼睛，他自己也笑：“對，就是和本．拉登的名字一樣的那個奧薩馬。在科威特和阿拉伯世界，這是一個很常見的名字。”他說“9·11”之後，他周圍的美國人對阿拉伯人的態度突然變得非常仇視，以至於他必須躲在自己的公寓裏，兩三個星期都不敢出門。他後來還聽說，有FBI（美國聯邦調查局）的探員向他的鄰居打聽他的情況。原本計劃留在美國上研究生的他還是很快就回到了科威特。“我不留戀美國的自由、啤酒和瘋狂的聚會，因為只有在科威特我才感覺自己不是外人。”我問他們對美國人的看法，會不會因為第一次海灣戰爭而心懷感激。“如果我幫助了別人，”奧薩馬低着頭說，“我只是去儘力幫忙，不會把這件事總掛在嘴上。”“美國人總是那麼傲慢，好像有了那一次戰爭，我們就必須從此聽他們的。”安瓦爾說。“比如這次戰爭，伊拉克是穆斯林國家，科威特也是穆斯林國家。按道理我們是不能幫助異教徒去攻打我們的穆斯林兄弟的。可是，美國人來了。他們說用我們的基地就用，說讓我們提供燃料就要提供，他們開出了條件，我們這麼小的國家，能說不嗎？”“你們是不是支持美國打伊拉克呢？”安瓦爾說：“薩達姆是應該下台。可正是因為兩伊戰爭中美國人對他的扶持，他的勢力後來才那麼強大，以至於可以侵略我們的國家。”“對。”奧馬爾補充，“在阿富汗和前蘇聯的戰爭中，美國大力支持的正是本·拉登。”此一時，彼一時吧？採訪結束，我到酒店的新聞中心查看最新的備戰消息。阿拉伯語的電視台報道說，因為邊境局勢緊張，長駐科伊停戰區的非必要聯合國工作人員已經開始撤離。我意識到事態正在升級，突然想到昨天碰到的一個美國駐科威特使館的人給了我他的電話──美國使館的人是不是也開始撤離了？我想應該到那裏去看看。