第六節 老人家
今天早上出門的時候之所以要帶上菜刀，是因為謝浩然只有勉強對抗馬國昌的實力。道途入門者與普通成年人之間的區別，僅僅只是在力量方面略強。如果馬國昌當時沒有被菜刀嚇住，強行硬來，兩人打鬥起來，輸贏還在五五之間。
初級鍊氣士就截然不同。謝浩然現在的身體機能得到了全方位的改變。丹田深處的“文”字釋放出充沛的靈能，不斷衝擊着他的肌肉與筋絡，洗去無用的污垢，只留下最精純的部分。
這種妙不可言的體會，只有謝浩然自己才能理解。
他對來自周圍那一道道充滿疑問、好奇、冷漠、譏諷的目光視而不見。帶着與平時沒什麼兩樣的平淡神情，回到自己的座位上坐下。此時此刻，他的腦子裏只有一個念頭。
我可以回家了。
無論楊正菊和馬國昌用任何陰謀算計我，我都能從容應對。
但如果僅僅是應付，那還遠遠不夠。
……
因為這次模擬考的成績很不錯，再加上謝浩然的家庭情況比較特殊，羅文功答應他這段時間可以不用上晚自習。下午放學，謝浩然就急匆匆的離開學校，登上公共汽車，前往位於昭明市南郊的螺嶼村。
必須從根本上解決馬國昌和楊正菊。否則他們還會給自己帶來更多的麻煩。當某人因為錢財利益對另外一個人起了殺心的時候，即便是強大的鍊氣士，也無法阻止強烈貪慾引發的一系列可怕後果。
殺死馬國昌對謝浩然來說是一件很簡單的事。一拳，或者一刀就能解決問題。然而，這畢竟是一個法治社會，謝浩然也還沒有修鍊到可以釋放出三味真火毀屍滅跡的程度。
螺嶼村不大，卻很容易與附近相鄰的“螺蚌村”混淆。操着一口本地土話，謝浩然在村子裏到處打聽，尋找一戶姓“李”的人家。
所有信息都是從《珍渺集》上得到。這本存在於謝浩然大腦深處的神秘書本只告訴他要找的人姓李，卻沒有留下具體的名字。
儘管如此，一些相關的信息卻可以通過思考推斷出來。
謝浩然前後問了十幾個人，對方都表示村裡沒有這麼一個姓氏。對於這樣的結果，他並不覺得意外。看看天色差不多到了晚飯時間，謝浩然在路邊隨便找了個還算乾淨的小飯館，點了一盤酸腌菜炒肉末，一盤西紅柿炒蛋，外加一大碗米飯，慢慢吃了起來。
他在飯館裏選的位置很巧妙，剛好就在大門側面。從這裏可以很容易看到外面，卻不會被來往的行人注意。
等到太陽偏西，村裡吃過晚飯出來散步的人多了，謝浩然也結束了這頓晚餐。他打着飽嗝，從上衣口袋裏掏出幾張鈔票結了賬，走出小飯館，朝着距離最近，飯館斜對面大約二十米左右的一戶人家走去。
門口坐着一個精神不錯的老頭。看樣子應該是剛吃過飯，搬了個小馬扎坐在自家大門前休息消食。手裏攏着一個顏色發黃的水煙筒，旁邊地上還擺着一個鐵皮罐頭盒，裏面裝滿了切細的煙絲。
搭訕，交談……謝浩然還是之前的那個問題：我要在這裏找一戶姓“李”的人家。
滿面微笑的謝浩然有種令人舒服的親和力，何況他只是找人，嘴也很甜，張口就是充滿尊敬的稱呼。遺憾的是，老頭凝神細想了半天，非常肯定的告訴他：在這個村子裏，根本就沒人姓“李”。
現代社會的人員流動性很大，螺嶼村裡自然少不了外來的租住人員。這些人不在謝浩然的考慮範圍內。他微笑着對老頭道謝，然後離開，朝着遠處街道上一位正在散步的老太太走去。
《珍渺集》是文昌帝君留下的書。它上面記載的內容，幾乎都是上古時代遺留的信息。由此可以推斷，螺嶼村的存在時間非常久遠，以至於很多事情被後人隨着時間的流逝所遺忘。姓“李”的那戶人家肯定存在過，只是不知道什麼原因衰敗了。
這種事情不可能從年輕人嘴裏得到答案。謝浩然選擇詢問目標很直接：越老越好，尤其是上了年紀，老得幾乎連路都不動的那種村民。恐怕也只有從他們身上，才能找到關於“李”姓人家的相關線索。
天色漸漸黑了，沉重暮色驅趕着天空中殘存的太陽光線，彷彿一個急不可待想要釋放慾望的彪形大漢，帶着得意狂放的猙獰，正把可憐少女朝着世界上最黑暗的地方死命狠壓下去。
街上的行人越來越少，街道兩邊有越來越多的窗戶亮起了燈光。
謝浩然開始變得焦躁起來。
問了很多人，得到的答案都一樣：螺嶼村從來就沒有什麼姓“李”的人家。
腳下的水泥路面很硬，周圍卻空蕩蕩的看不見一個人。家家戶戶的大門緊閉着，遠處隱約傳來各種聲音。有歡笑，有叫罵，也有音量頗高正義感十足的斥責，以及瀕死者在最後關頭髮出的絕望悲鳴。
那是電視裏發出的聲音。連續劇，或者電影。
毫無收穫啊！
謝浩然在黑暗中長嘆了一聲，搖搖頭，帶着誰也無法看到的自嘲表情，轉過身，朝着村口公共汽車站的方向走去。
來的時候，他其實已經料到了會是這樣的結果。
很多曾經輝煌的事情早已隨着時間而消失。社會的變遷會導致前人與後人的很多觀念產生衝突。親身經歷者當然會相信某些奇談怪論是真的。但他們數量太少，而且永遠不可能讓更多的人相信那是事實。
“吱呀！”
前面路邊一戶人家的門開了，從裏面走出一個矮小臃腫的身影。從屋子裏透出的燈光照亮了一切，謝浩然看到那是一個滿面皺紋的老婦人。她穿着一件農村婦女常見款式的淺灰色上衣，腰間繫着圍裙，頭上還包着一塊藍布帕子，手裏端着一盆水，倒進了門口的排水溝。
抱着“試試看”的想法，謝浩然朝前快走了幾步，照例在臉上堆起了微笑：“大媽你好（方言稱謂），請問這村裏有沒有一戶姓“李”的人家？”
老婦人手裏拿着空盆，仔細打量了謝浩然一番，被無數皺紋擠壓成一條縫隙的眼睛裏，透出略帶疑惑的目光：“小夥子，你找姓李的做什麼？有什麼事情嗎？”
她沒有像之前那些人一樣矢口否認！
一種“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”的激動，瞬間在謝浩然身體裏瀰漫開來。他聽見自己聲音都變得有些顫抖：“是我家裏的老人要找他們。唉……說起來也真是的，明明生病了就應該去醫院，偏偏我爺爺就相信這個，一直說要找到螺嶼村裡姓李的才行。我也是被逼得沒辦法，在村裡來來回回找了好多人，可誰也不認識。”
這是他早已想好的託辭。
在一個完全陌生的地方找人，不外乎三種結果。
第一：很多人都認識要找的那個人，一切都很順利。
第二：沒有人認識要找的那個人，自然也就找不到目標。
第三：有人認識，但是因為某種緣故，以及顧忌，不方便透露對方行蹤。
謝浩然編造的託辭就是為了應對第三種情況。
《珍渺集》上記載的信息已經非常古老。可以想見，姓“李”的那戶人家就算不是修道者，至少也與修道者頗有淵源。如果有人恰好知道對方行蹤，又不方便說出口，那一定是因為現代社會與古老時代之間的理念衝突所造成。在這樣的情況下，把所有問題都推到虛無縹緲“家中老人”的身上，用“疾病”為借口，就再好不過。
老婦人同情地點點頭，側過身子，鬼鬼祟祟看了看周圍，確定沒有第三個人在，這才壓低了聲音：“你算是問對人了。他們家很多年前就改了姓，女兒出嫁以後娃娃就跟着女婿姓。知道他姓李的人，差不多已經死光了。”
改姓？
謝浩然有些愕然，不由得怔住了。
老婦人低沉的聲音裏帶着嘆息：“沒辦法，都是以前搞運動那時候鬧的。老李頭的確在看病上挺在行，也救過不少人。可上面說他那是搞封建迷信，抓起來戴了高帽子，還用鐵絲捆起來遊街。那時候慘啊！連人都差點兒被活活打成殘廢。他被嚇怕了，所以裝瘋賣傻，後來就再沒有給人治過病。”
謝浩然臉上同時浮現出焦急與喜色：“大媽，這個人在哪兒？求求您快告訴我。”
如果是陌生人用平常的理由詢問，老婦人根本不會浪費口水說這麼多。但是謝浩然之前的那些話合情合理，也老婦人對很多年前那個被稱之為“大運動”的特殊時代勾起了往昔回憶。
良久，她才慢慢嘆道：“沿着這條路往西走，出村以後再走一里地，有一個很大的水塘，他家就在水塘的邊上。”