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這是亮子裏鎮有記載以來規模最大最隆重的葬禮。送葬隊伍前不見頭后不見尾，銘旌飄蕩。

骰子石棺由六十四位杠夫抬着：杠夫頭戴紅纓黑帽，身着綠花駕衣，黃褲青靴，隨司杠響尺的號令，杠夫抬棺步調一致、敏捷穩健。

街口，一支由悅賓酒樓掌柜梁學深率領的鼓樂班子加入進來。酒樓沒有鼓樂班子，他出錢從外地雇來，本來在喪家靈棚前的三吹三打的儀式，改在送殯路上，報門曲在加入送葬隊伍后開始，先是《工尺上》……中間變吹《柳河音》，收尾還是《工尺上》，火爆熱烈后是幾個葬禮的曲子，如：《普庵咒》、《水落音》、《將軍令》、《鬧山河》、《哭皇天》……很快，又有一支送葬隊伍由棺材鋪耿老闆帶領加入進來，他們手持“雪柳”、祭幛，誇張地唱孝歌：一盞孤燈照靈前，

只見靈位不見人，

你去陰間人沒見，

只留靈前一爐香。

三更孝男斟上杯，

五更鐘鼓聲聲摧，

靈前也有靈前供，

你赴黃泉不歸回。

半夜孤燈半夜明，

前時不見舊時人，

青山綠水依然在，

富貴榮華一旦空。

生為人子死為神，

難為叔伯來拜靈，

龍王歸海難對付，

鳳凰歸山難對尋。

今歸陰間快樂仙，

香煙裊裊透天空，

天皇玉帝求富貴，

五子登科出狀元。見拜靈歌《哭喪調》。（作者：佚名）跟在棺木後面的人大都與死者素不相識，除親戚外，也有熟悉四爺的，如“縫窮”女人、郝家小店郝掌柜、綢緞莊呂掌柜、王警尉衣衫襤褸手牽一男孩……最搶人眼球的是花子房送葬隊伍，大筐大布衫子領頭，乞丐一律披麻戴孝，紙件更是特別，不抬紙馬和房子什麼的，卻抬一個紙骰子……送葬隊伍在鼓樂班子吹奏“黃龍調”，哀樂聲聲中滾雪球似的增大，每到一個街口、岔路，都有買賣店鋪的人加入進來……上世紀二三十年代三江縣城亮子裏還只一條主街，縣府、憲兵隊、警察局都坐落在這條街上。四爺的送葬隊伍行沿着這條路線行走，消息早早傳到憲兵隊。

“報告隊長，徐……”警察局長陶奎元來到角山榮面前，“看情形有很多人參加葬禮。”

“嗯？”角山榮驚訝，問，“你說很多？”

“是，隊長閣下，人很多，相識的不相識的。”陶奎元說，“滿街筒子都是人。”

那時送葬隊伍尚未走過來——經過憲兵隊部門前，角山榮還有一些思考時間。他問：“陶局長，你打算怎麼辦？”

“我想驅散他們。”

“不，驅散的不好。”角山榮遠比警察局長狡猾，此次送葬的意義超出一般喪葬的意義他看到了，他們送的不只是一個賭徒，他說：“你沒聞到異味？”

異味？陶奎元的鼻子停留在一般嗅覺——嗅覺是一種遠感，即使說它是通過長距離感受化學刺激的感覺。相比之下，味覺是一種近感的識別，他的鼻子只能識別味覺，他說：“沒有哇。”

“肯定有人背後鼓動操縱。”

“隊長閣下的意思是有人利用徐德龍的葬禮，聚眾示威……”陶奎元治好傷風似的鼻子通氣，嗅到異味。

“這是肯定。”

“如果是這樣，我派警察……”

角山榮反對動武，他並非不想鎮壓，只是不想露出牙齒，但還要咬人，咬死人！他說：“今晚我們要去實施‘蓋頭計劃’，一切要給它讓路，懂嗎？”

“哎，哎，懂。”陶奎元說，“只是他們太……”

“嘿嘿，太什麼？鬧得歡後面是什麼？”

“拉清單。”

“對，秋後一起算賬。”角山榮指示警察局長，記清楚都什麼人參加了徐德龍的葬禮，決定秋後算賬。

陶奎元走後，角山榮整理好風紀，佇立在憲兵隊部窗戶前向外眺望。等待送葬隊伍從憲兵隊門前經過，眼睛眯縫着，像一隻攔路伏擊的食肉動物……嗩吶聲最先傳過來，調子悲咽，他弄不清是哪個曲牌子。長龍似的隊伍經過足足有二十幾分鐘，他的面部肌肉抽搐，手按在軍刀刀柄上。

送葬隊伍中花子好像打着呱打板，唱一首不倫不類的歌謠，顯然與送殯並不協調，充其量起鬨而已。一個尋找很長時間不見蹤影的人現身，那人還是穿着肥大的布衫子，他幾次想發出一道命令，最後都放棄了。今晚的行動是在太重要了，必須排除一切干擾。

送葬隊伍塞滿街道，人流如潮。全鎮人傾巢出動，陸續加入。冥器騾車，車老闆子揮鞭抬腿，活靈活現；白馬一匹，跟班侍者一人，還有男女僕人……滿街紛揚紙錢，白花花一片……“八嘎！”憲兵隊長心裏惡狠地罵道。

這時，一個參與今晚“蓋頭計劃”行動的憲兵少尉豬骨左右衛門進來報告：“隊長，隊伍集合完畢。”

“一小時以後出發。”角山榮命令道。