第四章 修真九境
後天三境修鍊大成的教主已將自己的身體調整到最佳狀態，這種狀態吸收靈氣事半功倍。
靜靜地盤膝而坐，擺出五氣朝元之態，開始吸收靈氣，進行後天三境之後的第一個境界靈體境的修鍊。靈氣沿着教主的經脈遊走全身，最終匯聚在丹田之中，形成一片靈氣雲，存儲在丹田之中。隨着靈氣遊走全身，其身體開始新一輪的改造，肉身在靈氣的滋潤下，由凡體向靈體進化，這樣能更好的吸收靈氣。
慢慢的其全身被靈氣改造完畢，徹底脫去凡體，修鍊成靈體，同時丹田也被靈氣雲填滿。至此後天三境之後的第一境界修鍊完畢。隨即停止修鍊，用靈體開始演練武學，適應自己的境界和肉身，這個境界的教主就像金庸小說中的武學宗師一般。
適應靈體后，深深的吸一口氣，開始武道修鍊中第一道關卡，開闢識海，生出神識。這一階段十分重要，只有生出神識，才能內視自己的身體輔助修鍊，才能感應天地靈氣，體悟道的存在。
就地盤膝而坐，雙手擺出蓮花指放於兩膝之上，閉目入定，將丹田中的靈氣引動沖向眉心三寸之處的上丹田。丹經有云，上丹田方圓一寸二分，乃是虛空一穴，藏先天真一之神。所以上丹田是人體神識生出之處。隨着不斷引動靈氣衝擊上丹田的隔閡，上丹田的隔閡開始慢慢鬆動。隨着其凝結的一道錐形靈氣的轟擊，上丹田的隔閡徹底碎裂，一片神秘的空間出現。這片空間是一片光亮的世界，這便是開闢出的意識海。
至此教主終於有了自己的神識，更是通過神識重新認識自己的身體，看着體內運轉的靈氣，對未來充滿了自信。
教主慢慢的將神識探出體外，雖然神識只能探出方圓三丈的距離，但卻令其看到一片全新的世界，看到了充斥在天地之間的先天靈氣，感覺到了一種模糊的道的存在，已然知曉自己成功向道邁出了第一步。這就是後天三境之後的第二個境界識海境。
這一境界，開闢識海生出神識，通過神識控制吸入的天地靈氣在體內更完美的運轉。同時開始打通人體各個隱秘的經脈和竅穴，挖掘人體的潛能，繼續擴展識海增強神識，使靈氣充斥人體的每個角落，讓人體容納更多的天地靈氣，提高靈氣的吸收速度。
山中無歲月，轉眼間便是十年。（創造功法有許多探索之處，否則已洪荒那濃郁的先天靈氣，就是豬光吸收靈氣也比教主厲害多了。）教主的身體的每個角落都充斥着先天靈氣，神識更是能擴展到方圓萬米之遠。但這距離地仙之境相差十萬八千里，更不要說是太乙金仙了。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。萬事開頭難，我已經成功邁出了一步，我相信我的武道！是時候進入下一階段的修鍊了。”教主喃喃地說道。
第三個境界假丹境，這一境界是將丹田中的靈氣雲不斷的壓縮，直至丹田的靈氣雲變成靈氣液，便是進入假丹境。進入假丹境后，不斷將吸收的天地靈氣壓縮成液態靈氣儲存到丹田中，直至丹田充滿液態靈氣，便是假丹圓滿之境。
第四個境界武道金丹境，假丹之境圓滿后，將丹田中的靈氣液凝聚成丹形，然後不斷的壓縮，直到成型固體金丹，接下來最重要一步是將自己的武道融入金丹之中，形成武道金丹。教主的武道是太極之道，柔中帶剛，剛柔並濟。看着自己的太極球形的武道金丹，心中的喜悅之情油然而生，到了這一境界，便可以飛天入地，看着像是神仙一流。
“修鍊十一載了，我該稍作休息一下，張弛有道才是正途。”教主道。
接下來其將這方圓十公里的山谷轉了一個遍，算是將自己的地盤熟悉一下，最後更是在山谷中心的小池塘邊上搭建了一座小茅草屋，屋內只有一個蒲團。看着自己一天的成果，滿意的拍拍手自語道：“不錯，我還是很有建築天賦的，以前真是傻，非在野外佈置個隔離陣法修鍊，這哪有茅屋好啊！現在繼續修鍊！”
邁步走進茅草屋，關上木門並在茅草屋佈置隔音和防禦陣法。諸事完畢后，重新盤坐在蒲團之上開始修鍊。
隨着時間的流逝，教主的太極武道金丹由黃豆大小變成拳頭大小，並且金丹開始出現裂紋，這是要進入第五個境界武道元嬰境的先兆。隨着大量先天靈氣的湧入，金丹上的裂紋越來越多。咔的一聲，金丹完全碎裂，一個背上印有太極圖案的元嬰盤坐在丹田之中。下一刻元嬰睜開眼睛，小嘴一張就將四周的金丹碎片吸入體內，轉眼間元嬰便從兩寸大小變為三寸大小。
至此順利的進入武道元嬰境。實力得到質的提升。處於此境界的武道修士，武技威力大漲，已能溝通天地，推演萬物之始轉終，神遊太虛，體悟大道，更可領悟種種神通。
第六個境界出竅境，通過修鍊強化元嬰，使元嬰類似神識可以飛出體外，進行諸如觀察，操控物體，影響其他低修為的心智等活動，對物的控制能力進一步加強。道行得到大幅增長。
第七個境界分神境，這個境界可以操控分身，可以同時做兩件以上的事，可以同時對不同的地點施加影響。身化萬千，操縱分身體，神識大幅增長。
第八個境界合體境，此境界元嬰十分強大完美，元嬰進入意識海與神識合二為一稱為元神。此境界已經能運用“瞬移”或“縮地成寸”。真正跨入“規則”的境界，元神與肉體的強大可以讓你感悟更多的規則之力，這是一個探求世界本質的境界，同時也是利用規則的最基礎的境界。元神發出的神識比之前單純的神識更是強大無比。
第九個境界洞虛境，身體已經具備宇宙萬象，是一個能量與精神的完美結合體。洞察虛空，看到超現實的景象。“虛無之力”體悟“空”的境界，其本意是“靜”“無雜念無渾濁之意識”也就是菩提心。清凈識，明了“天道規則”的運轉，天人合一的強大境界。
這九個境界被教主命名為修真九境。
突破修真九境為大乘境，凡人的所能達到的極限之境，初步得天地認可，擁有一絲仙人手段。此境界是凡人向仙人過度的重要境界，有承上啟下的作用，所以不能算是修真之境，也不能算之後的仙人之境。
又是二十年匆匆而過，大乘境圓滿的教主，靜靜站在池塘邊發獃，對就是發獃，因為現在是天地初開，天道不全，修士除了化形會遇到雷劫外，其他境界的提升都不會有雷劫降下，在其預想中，到達大乘境界后，如果天道齊全要想成就地仙果位，天道定會降下雷劫，考驗修士。可現在天道不全，根本不會有雷劫降下，這可愁壞了教主。
大乘境界進入地仙境界就是得到天地認可，將靈體轉換為仙靈之體，開始進入真正體悟大道的修鍊狀態，因為教主化形就是太乙金仙境界，所以教主只要將靈體轉換為仙靈之體，自然就會證得地仙果位。
但這並不是教主所想要的，其乃是以武入道，是煉體和元神的雙向修鍊，武道修士每個階段都會煉體和淬鍊元神，戰鬥方式屬於近身戰鬥，用的不是道法而是武技。所以其迫切希望通過雷劫淬鍊自己的身體和元神，讓此境界的武道修鍊達到極致。