第一第六章 仙泉

窮鄉僻壤也有勝景，有緣自然才看得到。

畢思言的體質在學校就是有名的運動健兒，在農村又紮實地鍛煉過半年，渾身肌肉勻稱有力，翻了幾架小山，將近中午時已經到了幕埠山腳。肚子又餓了，從懷裏掏出還剩下的兩個紅薯，想找個地方把它們烤熟。後面來了一位中年農民，正吸着煙屁股捨不得丟。畢思言看了一眼，覺得來人不會有歹意，於是邊揀柴邊朝他笑了下。那農民估計畢思言是位知青，也友好地停下來搭話：小夥計從哪裏來，還沒吃飯吧？

畢思言扯了一個謊，說自已從金牛鎮過來，要到界上去看朋友。那農民看到畢思言找柴要烤紅薯，知道他沒帶乾糧，當下用腳踢了一下乾柴，掏出一個大麵粉糢遞過去，示意要畢思言吃了。畢思言再三拒絕，那位農民假裝生氣地說：出門在外莫瞎講客氣，再說山裡點火又怕不太平。

我又沒帶錢和糧票，白吃不太合適。

那就算借給你，我又不愁吃的，再說也快到家了。

不知叔叔住在哪裏？日後定當報還。

從這百雅泉翻過山就到了。

前面好像只有山裡戚家，周家，叔叔是哪家？

我們那裏叫細屋阮，阮小二的阮。想不到你還曉得大屋戚，吃完我們一起走罷。

那就多謝了，我還要去喝點水。

阮長發取出一個搪瓷茶缸子，那上邊印有中國人民解放軍的部隊番號，雖然有點破損，卻很乾凈。百雅泉的水更清潔，一股一股地往外冒，山影樹色在水中似有似無，陽光也融入其中。啜上一口，全身心得到一次凈化。這水最終是要流入梁子湖的，沿途多少坎坷？畢思言此時陷入沉思。

有了飲水精神更好，他們開始起程，阮長發是一個善言者，路上不斷講述着關於百雅泉的傳說故事，畢思言認真地聽，邊吃邊喝還不忘在適當的時侯提一兩個問題，使講故事的人越發有了興趣。百雅泉地處三山的夾角，由於三座山加起來像一個蛤蟆，這泉眼正處在它的兩胯襠中間。各山都有姓氏命名，而此處被俗稱為蛤蟆崖。百雅泉也自然有人叫蛤蟆泉了。阮長發是個故事高手，把這百雅泉的傳說講得出神入化。

不知道是哪朝哪代，蛤蟆崖住着一家獵戶，本來也有名有姓，後來因為名聲大了，傳故事的人都把自已的姓氏加上，就連後來落戶的戚家，也說獵戶是他們的本家。山外人再傳故事的時侯，乾脆不用姓氏，而稱那遇仙的人為龍崽。這樣一來原來拉龍皮做大旗的人家就啞口了，龍崽的傳說逐漸就定型了。

龍崽出生的時侯正趕上大旱，山外赤地千里，顆粒無收。先是幾個求生覓食的人進山尋野果，偶爾也打殺一些小野物（野獸），消息傳出后，大批饑民擁進山來，一時間鬧得烏煙張氣。所有野獸與人拼殺，可憐饑民都因為骨瘦如柴，被咬死咬傷的不計其數。但是稍小些的獐麂兔鹿一時絕跡，古樹新木全都遭殃。龍崽的爹眼看也要餓肚子了，打算搬到別處謀生。系家帶口剛走不遠，聽到有人在山上狂吃猛喝，酒香十里都能聞到。

龍崽爹猜想可能是強盜聚集，打算繞開他們而去。但是那種瓊漿玉液的誘惑，使一家人唾涎欲滴。於是放下擔子，把家人安置到隱蔽的安全地方后，悄悄摸着前去偷看。獵人的眼睛神仙也遜色，他看到一群金盔玉甲的人在那裏狂飲。既不是雞嗚狗盜之輩，也不是嘯聚山林的大夥強盜，光天化日之下，個個氣度不凡，也決非妖魔鬼怪狐群狗黨。慢慢摸近聽到他們說話，原來是天上的一群旱魔天兵。說什麼因為人間不敬重神仙，派他們來製造劫難。

這一夥旱魔天兵慶祝大功告成，放蕩無羈地兒喝得酩酊大醉，都東倒西歪地睡死過去。獵戶瞄着腰偷偷接近旱魔天兵，見他們早已濫醉如泥，於是想撈點殘羹剩菜，為龍崽他娘弄點生奶的食物。待他站起身一看，簡直傻呆了，金盞玉盤中儘是龍肝鳳膽，十成還沒吃去一成。開始還提心弔膽，後來經不住誘惑抓起象牙筷一陣狂吃猛喝。那些食物入口即化，頓時覺得神清氣爽，轉頭一看，那些旱魔天兵還在沉睡，於是解下獸皮披肩，包了不少拔腿便跑。

在隱蔽處找到家人，又一起享用一番。那不到半歲的龍崽，看見了仙食也要去抓，她娘覺好笑，於是把嚼過的食物用嘴喂他。想不到龍崽吃一口就長一寸，越吃越高興，不久把衣服都脹破了，光着屁股自已抓來吃。爹娘看傻了，由着他饕餮起來。等那獸皮披肩上的仙食盡了，龍崽己經是個大毛孩了。他娘趕緊拿出一付破被單，把他包起，雖然被單破舊，卻能夠遮風擋寒。一家三口吃飽喝足之後，準備起身。突然一陣狂風，稍定之後一看，一群吊晴白額的猛虎圍住了他們。又見金光一閃，猛虎又化着旱魔天兵。一個個凶神惡煞，顯然是來興師問罪。