第一百三十八章

第一百三十八章

宋興長、宋興生此二人乃是雙胞胎,性格也幾近完全相同。一個善使一桿精金打造的千斤重槊,一個好用三千餘斤的棒子,此二人皆是驍勇善戰之輩,比起張濤亦是不遑多讓。

尚長春是這些人中的唯一年過半百的老人,雖不似其他人年輕,但是一身修為卻比起這些後輩來要高深的多,仙風道骨,鶴髮童顏。一雙鵰龍附鳳的拐子斜跨腰間;莫子榮人高馬大,秉性醇厚,一個重達兩千斤的錘上拴着一根長約三米的精金鐵鏈,大凡用流星錘之人皆是力大無比,心思縝密之人,如果因為莫子榮的相貌而認為他是一個莽夫那就大錯特錯了。

足足兩天時間,天機分院眾學員一起助力,兩天時間打造了十八般兵器。每一件兵器都比起之前的要強上許多,每柄兵器都足足重了原來的十倍。

而十八個人此時正在混沌塔中修鍊,石飛進入璞人境本就修鍊的是時間,而且本命法寶混沌塔已經尋回,這混沌塔本就是依託石飛的本命所修鍊的,集合了子午殿、蝟甲金梭、玄天塔以及器靈三者合一而成的混沌塔中,時間可以任意操控。

任意,不是隨意。在石飛的能力範圍內,石飛可以將塔內的時間做出調整,外界一天,塔內十年。這已經是石飛的極限了,這一點石飛自然是知道的,而且修為是無止境的,修為日益精進,所能控制的也就越厲害。現在石飛的極限就是十年,而人數也只有區區二十人。

除卻每隔一個時辰進去一個聖人教授眾人,其餘人厲兵秣馬,嚴陣以待。

兩日時日已盡,十八人從塔中走出。石飛面色蒼白,攜人迎接。

“聖師!”楊戩率眾而出,看着面色蒼白的石飛,知道這已經是石飛的極限了。逆轉時光,不似劈山開岳那般輕鬆。石飛想要推轉日月,輕而易舉。但是時間和空間乃是這術修之人始終無法觸及的。石飛面色蒼白,顯然是已經將希望寄托在了楊戩以及十八位親衛的身上。

並非無人可破這十八羅漢陣,而是石飛要的是練兵,一個聖人,十個聖人不足以應對以後的戰亂,現在五路大軍看似諸將皆已經齊備,但是之後的諸多事宜實在是太過混亂。

十二個紀元為一個周期,石飛所在的平行宇宙之中就有十二個宇宙,而且再接近宇宙最本源的裏面,六個時空中,想來也不會太平。

而且據石飛所知,那些都是已經存在了十二個紀元的存在,而石飛多的《混沌訣》也不過六個紀元的時間,強敵環伺,由不得石飛不慎重和積極練兵。

所有人都知道進入了地仙界,上了這艘戰船,就等於踏上了不歸路,為的不過是在這天地變化中謀得一線生機。

眾人看的明白,自然也知道。如果僅僅是為了貪圖富貴,那還不如人間界來的自在,而現在這一個紀元還未到最後,就已經亂象四聲,唯一能做的就是剷除亂像,熬過這一個紀元,到時候天高任鳥飛,海闊憑魚躍,別說榮華富貴,依照石飛的性格,肯定是大封眾神,享受的何止是榮華富貴,而是人間煙火,就等於又有了十二個紀元的壽命,可以說是與天地齊壽。

“聖師!”十八人從石飛手中一一接過諸般兵器。

“可趁手?”

“趁手!”

“趁手就好,休息一日,明日出征!”

“遵法旨!”十八人拱手行禮,依令而行。

翌日,河流兩岸旌旗林立,鼓聲喧天。

河北岸開兵三通炮,炮響過後,機械人盡數撤離,露出隱於機械人身後的十八羅漢陣。十八羅漢身披袈裟,一個個神色肅穆。慈眉善目,佛光四濺。

河南岸十八員猛將,手持兵刃,一個個龍精虎猛,整裝待發。

坐鹿羅漢,又名賓度羅跋羅墮閣尊者,本是優陀延王的大臣,權傾朝野。

忽然一日,賓度羅要做和尚。優陀延王幾番勸阻,想請他迴轉繼續做官,可是這賓度羅怕國王啰唆,於是隻身隱入深山修行。

很多年之後,皇宮前出現了一名騎鹿和尚,急忙向優陀延王彙報。優陀延王找到坐鹿羅漢,想要邀請坐鹿羅漢繼續輔佐自己,可是坐鹿羅漢依舊否決了。並且告知優陀延王,自己這一次出山,乃是為了超度優陀延王國而來。

優陀延王大笑,卻不想坐鹿羅漢一一將這優陀延王國的諸般經歷告知優陀延王。優陀延王聽后,沒想到自己治理下的國家看似太平盛世,卻有着諸般的齷齪與骯髒。當即辭位於太子,隨坐鹿羅漢出家做了和尚。

坐鹿羅漢沒受到晶片的控制,所以出戰之人必須謹慎對待,十八員戰將之中,最精明者莫過於尚長春。

歡喜羅漢又稱迦諾迦代蹉尊者,出家之前本是古阿三國的辯論家,引起與人辯論或者演講總是面帶笑容,而且其演講與辯論總是惹來一片歡聲笑語。

後來有人問他什麼是大喜,歡喜羅漢說道:心中有佛就是大喜。

此人實力超絕,而且能言善辯,但是自從被晶片控制之後,歡喜羅漢也變得有些陰沉了。對此,楊戩派出了手持長刀的東里遠吉。

並非石飛有意要介紹這些羅漢,而是知己知彼,百戰不殆。一個人的性格決定一個人的戰鬥方式,石飛要做的就是讓這十八員大將記住這些人的性格,從而不至於着了他們的道。

舉缽羅漢又稱諾迦跋哩陀尊者,本就是一方和尚,只因其在化緣之時常將缽盂舉得高於頭頂,於是就有了這舉缽羅漢的稱號。他所宣揚的是眾生平等,從其舉止上便可以發現。

而這一次楊戩派出的是持槍戰將包敏博。

托塔羅漢,本命蘇頻陀,人稱蘇頻陀尊者。他本是如來佛的關門弟子,因懷念佛祖,在佛祖坐化之後,佛骨被裝入數個塔中,為了時常懷念佛祖,於是蘇頻陀尊者托塔修行。

面對着這一位楊戩的排兵佈陣依舊是按照當初的名單在安排,闖陣的是用劍禹百。

靜坐羅漢又名諾距羅尊者,其出家之前本是一名驍勇善戰的戰士,力大無窮,能手撕熊羆。出家后他的師父教他靜坐,為的就是反省自己的罪孽。為此楊戩派出了用方天畫戟的百里振。

過江羅漢又名跋陀羅尊者,因其曾背負經書,跋山涉水東渡傳經,故而得了過江羅漢的稱號,破陣者乃是用兩柄萱花大斧的拓拔雅廣。

騎象羅漢為迦理迦尊者,大象本就是佛門中的神獸,其出家之前本為訓象師,最終修成正果,楊戩令用鴛鴦雙鉞的松浦心破陣。

笑獅羅漢其人如名,成為尊者之後,更是常常帶着幾隻小獅子在身邊,每每與其嬉戲,於是人稱之為笑獅羅漢,破陣者是用吳鉤者聞晗日。

開心羅漢本事阿三古國的太子,引起弟弟覬覦皇位,於是他找到了他的弟弟,告知他的弟弟,他對皇位沒有任何的興趣,只希望做一個開心的和尚,兄弟二人交談一番之後,開心羅漢遠遁出家,他的弟弟有愧於心,於是好好的治理國家,為開心羅漢建廟立像,應對者是用撾的仇占。

探手羅漢因其所修之法,與佛法有些出入,且盤坐之後,喜歡雙手探出,舒展身心,於是有了這個名號,應對者乃是用三千斤重雙截棍的霍建。

沉思羅漢,是佛祖十大弟子之一,因其善於沉思佛法,故而有了這個名號,且此人極其聰慧,智力超群,應對者乃是用鏜者王浩言。

挖耳羅漢,佛家眾羅漢、菩薩中,論及六識,在耳識之上,無出其右者。而且常有挖耳的姿勢,故此世人尊稱其為挖耳羅漢。破其陣者乃是用鞭者阮健柏。

布袋羅漢,乃是佛家未來佛,乃是現世一分神,也隨六道輪迴重生,生於山村之家,因其見山中諸多毒蛇撕咬行人,為了讓行人免於荼毒,他便縫製口袋,捕捉毒蛇,在深山中拔掉毒蛇牙齒,放生毒蛇。於是有了布袋和尚的稱號,破其陣者乃用鐧之人南榮涵。

芭蕉羅漢,因其修行喜在芭蕉之下,其本身實力並不是特別的出眾,也是這些人中實力最弱者。應對者乃是用錘者慎永怡。

長眉羅漢,兩世為和尚,前世生下來就有兩道長眉,一世修佛,卻最終沒能修成正果,臨死之前眉毛脫落,亦不曾成佛,後轉世為人,依舊是長眉,這一世終於修成了羅漢真身,應對者乃是用流星錘的莫子榮。

看門羅漢,其有佛賜錫杖一把,乃是佛祖見其化緣之時,常敲打人家的大門。於是便賜他錫杖,只需在門前搖動,有緣之人自然會開門布舍,若無緣便離開,久而久之,便有了看門羅漢的稱號,破其陣者乃是用棒之人宋興生。

降龍羅漢,有人說起是迦葉尊者,其實不然。迦葉雖然不尊佛法,但是一手溜須拍馬,順風接屁的功夫了得,其實乃是另外之人。因其在出家之時,降殺惡龍,故而得名。破其陣者,乃是用槊之人宋興長。

伏虎羅漢,在修行之時,因其常聽聞有猛虎餓的慘叫,於是將自己的飯食分於猛虎,久而久之,猛虎臣服於伏虎羅漢腳下,並且成了伏虎的坐騎。破其陣者乃是獵戶出身善用叉的范永。

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仙技變

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