第二十七章日出雲海

無邊微笑着又說道：“其實峨眉金頂‘佛光’和這個‘聖燈’，在凡人眼裏有很大的區別，不過我知道是一個原因造成的。所以你們還是給我說完那‘佛光’后再說吧！”

秦惜春和老人又輪換介紹起來。

峨眉佛光，又稱峨眉寶光，峨眉佛光出現在金頂處，當陽光從觀察者背後照射過來至浩蕩無際的雲海上面時，深層的雲層就把陽光反射回來，經淺層雲層的雲滴或霧粒的衍射分化，形成了一個巨大的彩色光環，在金頂捨身岩上俯身下望，會看到五彩光環浮於雲際，自己的身影置於光環之中，影隨人移，決不分離。無論多少人，人們所見的也終是自己的身影，且“光環隨人動，人影在環中”，這便是令人驚奇的峨眉佛光。

天氣晴朗時登上峨眉，當下方瀰漫著霧氣時，若有人背對着太陽，站在巍峨的金頂上，讓陽光從身後射來，前下方的霧幕上，會出現一個彩虹般光環，中間浮現着他的身影，並且影隨人動、形影不離，這就是所謂的“佛光”。即使有成百上千的遊人同時觀看，各人只看到自己的身影被光環籠罩，如此奇景，四海五洲，絕無僅有，既心感身受，又虛無縹緲，非海市蜃樓，乃人間仙境，十分神奇，非常玄妙，這種“佛光”又稱“峨眉寶光”。小理

佛光是一種特殊的自然物理現象，其本質是太陽自觀賞者的身後，將人影投射到觀賞者面前的雲彩之上，雲彩中的細小冰晶與水滴形成獨特的圓圈形彩虹，人影正在其中。佛光的出現無原則要陽光、地形和雲海等眾多自然因素的結合，只有在極少數具備了以上條件的地方才可欣賞到。峨眉山捨身岩就是一個得天獨厚的觀賞場所。十九世紀初，科學界便把這種難得的自然現象命名為“峨眉寶光”。

在金頂的捨身岩前，這種自然現象並非十分難得，據統計，平均每五天左右就有可能出現一次便於觀賞佛光的天氣條件，其時間一般在午後三點到六點之間。諺云：“朝看西午看東”，看神奇的佛光，最佳的時間是下午二點到五點，最佳的地點是在睹光台、捨身岩。午後，捨身岩下，佈滿白色的雲層，雲層中驟然幻化出一個紅、橙、黃、綠、青、藍、紫的七色光環，約一二米大小，中央虛明如鏡。金歡聲雷動。觀者背向偏西的陽光，有時會突然發現光環中出現自己的身影，猶如面對明鏡，舉手投腳，影皆隨形；奇者，即使成千上百人同時同地觀看，觀者也只能自見己影，不見。

清人丁文燦在《看見佛光》一詩中雲“雲成五色現廳光，形似尼珠不可方。更有一樁奇事，人人影在中藏。”這種佛光名“捨身光”。范成大在《光》詩中歌曰：

重輪疊影印岩腹，非煙非霧非丹青。我與化中人共住，鏡光覿面交相呈。

非雲非霧起層空，異彩奇輝迥不同。試向石台高處望，人人都在佛光中。

佛光因色調、形狀、大小的不同，有各種不同名稱的光，如有水光、辟支光、童子光、金橋、清現、反現、大現、小現等等。

佛光，佛家說是普賢菩薩向凡夫俗子顯露真容，隨緣應化，故又稱“光相”。

實際上，佛光是一種光的自然現象，是陽光照在雲霧表面所起的衍作用而形成的。中國科學家命名為“峨眉寶光”。

據載，峨眉山佛光每月均有出現，夏天初冬出現的次數最多，最多時全年可達一百次左右。小理

“哥，這就是‘佛光’的詳細說法。我們再給你介紹一下‘峨眉詳光’的另外兩個吧。”春兒說完又開始述說起來。

日出是在海拔三千零七十九點三米的峨眉山金頂，居高望遠，日出景象更加浩瀚壯闊。黎明前地平線上天開一線，飄起縷縷紅霞，空曠的紫藍色天幕上，一剎那間，吐出一點紫紅，緩慢上升，逐漸變成小弧、半圓；顏色由桔紅變成金紅；然後微微一個跳躍，拖着一抹瞬息即逝的尾光，一輪圓圓的紅日懸在天邊。旭日東升，朝霞滿天，萬道金光射向大地。金頂黎明前的天空是美妙的。東方，墨紫墨紫的太空，天地一色，逐漸地，地平線上天開一線，飄起縷縷紅霞，托着三兩朵金色鑲邊的彩雲，預示着一個輝煌的白晝即將降臨。彩雲下，空曠的紫藍色的天幕上，一剎間，吐出一點紫紅，緩慢上升，逐漸變成小弧、半圓；變成桔紅、金紅；然後微微一個跳躍，拖着一抹瞬息即逝的尾光，一輪圓圓的紅日嵌在天邊。日出，因氣象條件和季節的不同而千姿百態，差異極大。天氣晴朗時，太陽從地平線升起，可觀賞到壯麗日出的全過程；或天邊有雲氣，待見日出時，已是脫離地平線的一輪紅日；或雲層瀰漫，則有時僅能看到朝霞、雲海。

伴隨着旭日東升，朝霞滿天，萬道金光射向大地，峨眉山宛似從頭至腳逐漸披上金色的大氅，呈現出它全部的秀美身姿。此時此刻，天上地下變成金色的世界，象徵著“早晨是黃金”之意不陟高寒處，安知天地寬。

雲海是晴空萬里時，白雲從千山萬壑中冉冉升起，蒼茫的雲海猶如雪白的絨毯，緩緩地鋪展在地平線上，光潔厚潤，無涯無邊。山風乍起時，雲海四處飄移，群峰眾嶺變成雲海中的座座小島；雲海聚攏過來時，千山萬壑隱藏得無影無蹤。雲海時開時合，恰似“山舞青蛇”，氣象十分雄偉。峨眉山的雲海，是由低雲組成的，上半年層以積云為主，下半年以積狀雲和層積去相媾而成；峨眉山的霧日年平均為三百二十二天，甚至多達三百三十八天；這低雲多霧匯成的雲海，所以和其他地方的雲海就大不相同了。峨眉山的七十二峰，大多是在海拔二千米以上，峰高雲低，雲海中浮露出許多島嶼，雲騰霧繞，宛若佛國仙鄉；雲濤人才輩出卷，白浪滔滔，這些島嶼化若浮舟，又像是“慈航普渡”。

雲海是山嶽風景的重要景觀之一，所謂雲海，是指在一定的條件下形成的雲層，並且雲頂高度低與山頂高度，當人們在高山之顛俯視雲層時，看到的是漫無邊際的雲，如臨於大海之濱，波起峰涌，浪花飛濺，驚濤拍岸。故稱這一現象為“雲海”。其日出和日落的時候所形成的雲海五彩斑斕，稱為“彩色雲海”，最為壯觀。

無邊聽到這裏，笑着說道：“雲海是雲和海的合稱。雲即天空中的雲，海是指河流中的水流匯聚而成的海洋。你們不覺得我們的修鍊也和這雲和海一樣的嗎？雲海雖然是指一種自然界構成的現象，但亦可寓意我們修鍊的一種境界，即我們修鍊者所追求的就是要像雲一樣在空中自由飄蕩，胸懷要像海一樣博大精深。雲海是自然景觀，是一種凡人的人生境界，又何嘗不是我們修鍊者的追求呢？只要我們做到了像雲海一樣的境界，我們何愁不能夠成仙成神呢？”

三人一聽無邊的話，都陷入了頓悟之中。

無邊可不敢任隨幾人在這裏靜靜地站着，自己跑到其他地方去欣賞白茫茫的峨眉金頂。因為他早已經知道這裏在凡人眼中，雖然只有留下來招待幾人的一些服務人員外，已經沒有了其他任何人，但他明白在凡人眼中的神仙，這裏可是來了很多人，而且修為境界在修**來說，都是非常高的那種人，可以說來這裏的人，都是修**的高手們。

所以無邊只好站在一邊，就地觀看着這雪白一遍的景色。

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