第一第十七章 西南大旱 特種救災

老熊回校僅僅一天馬上就馬不停蹄地趕到渤海，幾乎不眠不休地收取水行精氣、吸收水性靈力和收取海沙，一忙就是半個月，忘了身外之事。

等他3月21日回到學校時，卻從網上及學校的宣傳欄里得知了西南嚴重乾旱的消息。老熊心裏十分沉重，說起來，老熊自認為因為塔靈和黑龍的原因，自己與這次大災也有關係，這不，目前，老熊識海中的功德自老熊產生愧悔之心開始，就如同海水退潮一樣迅速消退減少。本來老熊覺得這次為了改造空間，已經佔用了自己過多的學習和日常生活的時間了，這次回校后一定要過幾天安穩日子。但是，現在這個打算泡湯了，如果老熊還是原來一年前那個老熊，自然除了捐款之外，對旱災無能為力。但如今老熊身負神通，又在修行佛法及道法，佛法要求普度眾生，道法要求積累外功，更何況，受災最嚴重的是自己滇省的父老鄉親，老熊豈能坐視？

新聞中乾裂的大地，在深山中找水、背水的山民，河裏乾渴而死的魚類都讓老熊覺得難過、感同身受，而且儘管明知道沒有自己，佛塔和黑龍照樣會同歸於盡，成為這次旱災的導火索；甚至沒有佛塔和黑龍的火拚或者存在，也會發生旱災。但是，老熊仍然感到自責和愧疚，因為幾千萬人受災，自己卻事前得了好處。所以，老熊火速坐火車回家，準備全力救災。

面對百年難遇的旱災，老熊有自己的救援方式，真正的“人工降雨”。3月23日，老熊到達滇省，下火車后自己行程的第一站就是官渡古鎮的金剛寶座塔。仰望寶塔，如今感覺其只是一座普通石塔，當然，老熊印象中此塔從來沒有神異過，在鬼節那天之前，即便神異過，老熊也不可能知道。不過，以如今老熊境界，自然“看山不是山”，同樣，這石塔因為形制和風水格局十分特殊，老熊如今元神探測可以巨細靡遺，自然很快感受到了其不同。

老熊感覺自己的心神被金剛寶座塔帶進一個覆蓋幾乎整個滇省的風水龍脈格局之中。不自覺地，老熊在對着寶塔心情複雜的緬懷、感慨時，就被其風水陣法牽引了心神，元神隨着寶塔的風水格局很快覆蓋了寶塔周圍半徑千里之地。老熊的元神好像一下子接管了寶塔，而寶塔及周邊的建築、川澤、地脈（龍脈）彷彿成了老熊元神的軀體。

因為，老熊與此塔實在緣分巨大。

由於老熊是寶塔塔靈的主人，也相當於成為了寶塔的主人。所以，寶塔通過周邊建築、河流成為滇省的一處重要的風水樞紐，寶塔的“觸覺”直接連接滇省的滇池、洱海、小江、金沙江、南盤江、元江等川澤、地脈。而通過寶塔，老熊龐大的元神因為塔靈的契合，為寶塔及這千里風水大陣注入靈魂；而老熊的元神也相當於得了一個巨大身軀，其元神感官被風水大陣加成、放大，使得其千里之內，都能查探得巨細靡遺。而且，由於寶塔的風水格局是大地的一部分，通過它，老熊的元神可以與大地融合的緊密無間。

不過，這樣一來，老熊一下子彷彿成為幾乎整個滇省大地的主宰神靈的同時，也徹徹底底地知道了該地的慘狀。

整個老熊元神能掃描到的滇省大部、黔桂兩省部分地區，完全可以用赤地千里來形容。雖然只是初春，但是到處是白晃晃、火辣辣的日光，如同盛夏。之間日光照射之下，地上水分迅速被帶走，禾苗枯焦、小樹病懨懨的，大樹也無精打采。一天如此沒什麼，但是從去年秋天**月以來就天天如此，幾乎沒有降水，西南水資源再豐富也架不住如此消耗。如今已是湖塘乾涸，小河斷流，大江、大湖、水庫的水位飛速下降，災情嚴重的昆明、曲靖地區尤其山區不但糧食絕收，連人畜飲水也異常困難。人尚有政府救災、自己也能自救，無數植物和魚蝦等水族卻只能絕望等死。

老熊悲憫無比，元神念起了《金剛經》、《地藏菩薩本願經》為之超度，葫蘆元神也全力展開，收攝日光，讓葫蘆及元神全力吸收日光能量。而他站在外面的身體也不自覺地雙手合十，口中清晰地發出經文、咒語。很快，老熊身邊就自然清理出三丈方圓的清凈之地，人們一進入此範圍，就比進入大雄寶殿還感覺莊嚴肅穆，下意識地不敢大聲喧嘩，不敢打擾他。而本來有的人見他大熱天地對着一座塔，雙眼緊閉，雙手合十念經，一直幾個小時，簡直有病，想叫醒他，但一進入這個圈子嗎，就覺得他如同一尊佛，讓人忽略了其世俗的打扮和年輕寒酸的打扮。

然後，這個範圍不斷擴大，在這個範圍內，如同日食剛過後那樣，日光顯得有些暗淡，太陽也能直視，而且照在身上，溫度大減，而且有股清凈、安詳的深山古剎的感覺，比呆在空調房裏還自在。所以，老熊就這樣在吵雜的古鎮鬧市中站着入定了，也一時無人打擾。

而這些都是表面的人身感官也能覺察到的景象。在只有元神能見的層面，更是滿目瘡痍。隨着老熊與寶塔契合度加深，賦予的寶塔靈性的加強。滇省及周邊一些地區的幾千里山川龍脈幻化出一條條龍形向老熊元神展示開了。

只見這些龍脈皆斷斷續續，滿目傷痕，傷痕對應之處都是那些採礦破壞植被、濫砍濫伐、水土流失和水污染嚴重的地區。而且這些傷痕纍纍的龍脈還在一團籠罩千里，且還在不斷擴大的赤紅熾熱之氣的威逼下群龍無首，各自為戰，不斷敗退、削弱，許多小的龍脈如同風中燭火，隨時熄滅，對應的是大地上湖塘、河流的乾涸。這團赤紅熾熱之氣老熊幾乎可以肯定就是傳說中的旱魃。其不斷吸收太陽真火的至陽之力壯大自身，好像要烤乾一切大地，不將水氣、陰氣吞噬乾淨誓不罷休。尤其堂堂珠江之源，一水滴三江的關鍵的龍脈匯聚之地，竟然也乾涸了，龍脈雖未消散，卻也元氣大傷，只能潛入地下深處躲避旱魃的肆虐。

面對這些龍脈的慘狀，老熊的靈魂中黑龍的靈魂本源空前覺醒，一下子，老熊感同身受，那些龍脈的痛苦也完全反應到老熊識海中，老熊如今修為日增才沒有被其影響退出定境。老熊只能全力吸收太陽真火之力，並且將葫蘆中儲存轉化的幾百萬噸淡水和龍雨神通聚集的水靈之氣拿出來，先救濟那些有生命危險的龍脈。因為老熊知道，如果龍脈消散了，那個地方就將形同沙漠，將來很難恢復，而如今大地上一個個城市如同一塊塊沙漠，其對涵養風水，調理地氣和氣候百害而無一利。

如此，知道了這些龍脈的慘狀，老熊一下子找到了自己在旱災中應該扮演的角色，相比為災區捐款捐物或者為災民送水而言，拯救龍脈更重要，自己更能發揮作用。至於抗旱救災，只有政府和民眾才能更好地發揮作用，老熊雖有點能力，但是，神通不敵業力。他本來還想為西南降幾場人工雨的，但是，現在知道了西南的實際情況，老熊卻知道以自己的能力，只能是杯水車薪。這不，幾百萬噸水看似很多，實際上不到半小時就消耗完了。

而且，腹地突然出現大量水氣，引起了旱魃的注意力，旱魃的熾熱、邪惡之力如同滾滾岩漿，如同滾滾烈焰，向老熊撲來。老熊身上的水靈之氣也很快消耗，其肉身上大汗滾滾而下，而且扭曲痛苦。幸好，這是已近傍晚，有位信佛的老太太聽說這位年輕人在塔前誦經快一天了，十分欣賞其虔誠，如今見他似乎很痛苦，就拍了他一下，想問他是否中暑了，恰好拍醒了老熊，讓他一下子明白自己是人不是龍也不是塔，幹嘛死撐。於是，很快與寶塔脫離接觸，元神閃電般逃回肉身裏面，才逃過一劫。

老熊睜開眼睛，對面前慈眉善目的老太太誠心誠意地拜謝，並握住她的手，注入一道真元，飛快地探測了一下她的身體，發覺身體不錯，但畢竟年紀大了，還是積累了不少雜質，老熊用真元為其洗鍊、凈化了一遍，嘴上說著：“謝謝老大娘，願佛祖保佑您長命百歲，闔家幸福”之類的話。這位老太太對這個年輕人越發欣賞了，拉着他的手說了許多話，倒是方便了老熊的“小動作”。

而後，老熊雖然明知道是杯水車薪，但還是要聊盡人事。當晚就馬不停蹄地用元神載着自己到長江、珠江入海口用葫蘆裝滿水，然後回去通過寶塔風水陣散入各地。總是為龍脈補充點水就走，讓旱魃追不到。因為擔心被收取水流的地方引起大浪、潮水之類，也不能影響普通人，所以老熊收取的很少，而且打一槍換一個地方，並盡量在夜間取水和送水，隨後發現，不如白天送水，那樣雖然旱魃很強，但是自己也可以吸收太陽能量補充自身消耗。

而且，老熊想到西南之水汽源於印度洋及中國東南海域，為了不影響大氣環流，老熊在長江和珠江取過兩次水后，就盡量往北取水。不過，中國北方水資源也不豐富，於是，老熊將目光瞄向了俄羅斯及亞馬遜河。

接下來三周時間中，老熊日夜不停，過足了飛翔的癮，但是救災如救火，老熊也無心欣賞周邊的風景，總是來去匆匆。好在老熊天生謹慎，自上次差點在公眾面前引起異象后，就更加謹慎了。老熊認為，既然旱魃存在，其他修行者也肯定存在，而且，在北京有些葫蘆不敢碰的地方，也證明了這一點。既然公眾一直不知道修行者的存在，說明這個圈子是需要保密的。而老熊自己更想要保密，他看過太多小說，許多主角得到奇遇后，往往就捲入無休止的爭鬥中。老熊可不喜歡這種生活，而且捲入修行界爭鬥，往往禍及家人。老熊雖知不可能一直不捲入，但也極不願過早捲入，萬一被發現了，老熊也不想暴露真實身份。

於是，老熊改變相貌，每次到寶塔處送水，也都改變相貌，肉身收進葫蘆，元神帶着葫蘆進入實心的寶塔中施加法力，更加方便。而元神飛行時，盡量收斂，而且將葫蘆的隱藏功能發揮到最大。並且，將元神變成和尚的樣子，由於他的元神中佛門功法成分居多，又有不少功德，扮成高僧完全不成問題。而老熊謹慎過了頭，還參照從佛塔中得來的高僧的念力，調整自己的元神屬性。結果自然十分精純和正宗，也讓其他元神高人產生誤會，以為他修為很高。所以，有幾次老熊為了趕路，又不懂規矩，十分不禮貌地從人家地盤上空飛過，發現他的幾位元神高人見他元神慈悲莊嚴、正大堂皇，而且念力十分精純，功德高深，以為是哪位隱世高僧出世，不敢計較，也不敢打擾。老熊的葫蘆可以瞞過普通人可瞞不過修為比他高的元神高人，尤其現在他的元神更加強大，為了掩蓋身份，又變成單一的佛門屬性，自然更加難以掩蓋行跡，不過，掩蓋修為還是可以的，所以，他在別的元神高人眼中高深莫測，他們根據元神念力的精純度來判定修為，自然嚴重高估了。

在這三周中，老熊從西伯利亞、亞馬遜河、密西西比河等地取了幾十次水，通過寶塔地脈注入滇省大地，總算勉強保住了大部分龍脈的生命。而且，寶塔因為成為各條龍脈的“衣食父母”，又潛移默化地被老熊賦予靈性，所以漸漸成為各條龍脈的暫時首領，這些龍脈有了救命之水，滇省陽氣、魔氣又被老熊用葫蘆及元神吸收了不少，因此，團結一致，也漸漸將龍脈穩住，漸漸還能與旱魃爭奪陰氣、水氣。通過這三周的奔波和不停地運用元神之力，老熊的元神成長了五分之一，葫蘆空間擴大了一倍，而且葫蘆籽也開始發芽了。也是老熊這個怪胎，因為葫蘆的幫助可以大肆吸收太陽能量隨時恢復元神，其餘修行者只能吸收太陽光中的一小部分，所以，他們的元神主要靠靈氣補充，都是千辛萬苦積累而來，可不敢像他一樣浪費。他們出行盡量坐飛機，實在要飛行也是用飛劍，哪像老熊直接用元神飛行。沒辦法，誰叫老熊太窮呢，不然坐飛機更快。

這三周，老熊認為自己只是盡人事聽天命而已，覺得自己對這次救援旱災災區實在沒有什麼幫助，他幾乎所有時間都被寶塔佔有了，連他自己的老家他也只是在空中看了一眼並送了一次水而已。因為旱魃太過厲害，他直接打消了降水的打算，每次都是將水注入地下及河川龍脈中，才能借群體之力保住水分。而事實上，那幾位高人知道他做的事後，對他能夠從萬里之外大規模往旱區送水十分佩服，不過，他們不知道所送水量每次皆有幾百萬噸，以為每次不會有多少，又覺得用元神送水太浪費，還不如飛機、火車等送水呢，不過也更加確定他是一位隱世不出的高人，不知道現在凡間的變化。而他們更佩服的是，他能在旱魃肆虐的核心地區施展元神神通，牽制旱魃（實際上老熊只是送水而已，當然他壯大旱魃的“敵人”，又吸收日光能量，的確能讓旱魃有所削弱並且被拖在西南地區）。

原來，老熊所料不錯，神州大地真的還有修行界，還有修行高人。不過，面對天災，修道者的作用也有限，旱區只有寥寥一兩個門派藉助山門大陣勉強守住自己的門派範圍。而旱區之外的四川、江西、湖南等省各大派也只是合幾乎所有門徒之力，結成大陣盡量構築防線，不讓旱魃蔓延到西南五省之外而已。而老熊在旱魃中心區域“中間開花”，大大減輕了各派壓力。他們對這位高人是很感激的，只是因為大家都很忙，才沒有攔住他結個善緣。但他們決定旱災過後一定要結交於他。

而官渡古鎮這三周因為幾乎天天比較涼爽，尤其以古鎮中心寶塔和妙湛寺地區最為舒適，引來很多遊客。而後來晚上，有些人還能看到寶塔頂部的寶瓶、寶珠放出瑞彩、祥光，鈴鐸無風自動，發出清越的聲響，讓這裏更加能夠吸引遊客。