第一第十六章 先天境界 初練神通

時間回到2010年2月26日，這一天老熊結束閉關，並且進入先天境界，同時也標誌着築基的開始。進入先天境界，以鍊氣體系來看，才算真正開始修真，之前的修鍊嚴格來說還屬於武林中人的範疇。所以，從這一天開始，老熊進入了一個全新、神奇的天地。如同第一次奇遇后一樣，他眼中和他感知到的世界完全不一樣了。

他“醒來”后，首先就是迫不及待地讓元神出竅，想飛到宇宙空間重溫一下星河美景。最後雖然只飛到三千公里高，卻體會到了飛翔的超級爽快的感覺。以前，雖然他能將元神延伸到萬米高空，這次又突破到1000公里高空，但是，仍有**束縛，如同風箏一樣，雖也能飛，終究不如鳥兒自在。

但這次，他終於離開了身體，元神輕若無物，如同一片羽毛，一片雲彩，飄飄搖搖向天上飛去。這一刻，他元神每一個念頭都有一種暈乎乎、樂淘淘、美滋滋的感覺。如同飲了瓊漿玉液，如同洗了桑拿，如同看了超級精彩的小說，如同洞房花燭……但是，人間任何一種快感似乎都難以描述這種極樂的感覺。吸毒的快感只是幻覺，而他現在的快感卻是真實地作用在元神之上。

原來，“羽化而登仙”就是這種感覺；原來，“摶扶搖而上這九萬里，乘天地之氣，御六氣之辯，以游於無窮”的逍遙遊就是這種感覺。老熊的元神有千丈之高，也可稱作“挾雲氣、負青天”了。老熊變化花樣，時而作大鵬展翅狀，時而作游魚狀，時而如同《新白娘子傳奇》中白娘子那樣一手前伸向前飛行，舒展而優雅；時而作“泰坦尼克”式，伸展雙臂，悠悠上升，時而雙手合十，腳下幻化出蓮台，如同羅漢、菩薩一般冉冉上升。

尤其在雲層中，由於他融合了黑龍的本命神通，在雲層中感覺更加舒服、自在，忍不住拉長元神學習龍一樣，在雲層里穿梭往來，時隱時現。

他在雲層里自由自在的翱翔、玩耍了一個多時辰，俯瞰了方圓千里的大地后，才義無反顧地向上飄去。在這一個多時辰里，他難得地表現出童真，而且毫無束縛，好像將所有的世俗願望都實現，所有的世俗**都宣洩了。在自由自在的飛翔中，老熊這一刻簡直有無所不能的錯覺。不過，過完了癮，他對美麗星空的嚮往又佔了上風，道心又佔了上風。

過足了飛翔的癮，而且俯瞰完大地后，老熊很快又沉醉於天空的美景中。他一路往上，天空由藍寶石一般的顏色變成青色。星空沒有了下層被污染過的大氣的遮蔽，更加璀璨和神秘。他陶醉在醉人的星空中，直到吹在“身上”的異常疼痛的罡風，以及讓自己元神動蕩不安的電池波和寒進骨頭裏、心裏的寒冷將老熊驚醒。要知道，他現在是元神狀態，一切痛苦都直接作用在他中樞神經上，所以更加難受。他還不死心，又堅持了片刻，就受不了了，感覺退下幾百公里，原來，不知不覺，他的元神已經飛到三千多公里的大氣的上層。

經此變故，老熊也沒了飛翔的興緻，元神很快回到地上並且回歸身體。成功元神出竅、“神遊”了一番，雖然目的未達到，但老熊仍然很得意。想想自己雖然默默無聞，但如今地球上六十億人能有幾人能想自己這樣自由飛翔。想想傳說中因為元神出遊而失去本來肉身的鐵拐李，老熊更加得意了。用阿Q精神陶醉了一會兒，驅散了不能飛到太空的沮喪心情，老熊才有心思體會先天境界。

不過，這時，老熊的身體看起來“慘不忍睹”。外表有一層一指厚的污垢硬殼，旁邊脫落的毛髮、指甲一大堆。當時只顧着元神出竅，沒有注意，現在卻膩味無比。趕緊用“龍雨神通”招來清水徹底清洗一遍身體，換上乾淨衣服，又將葫蘆莊園也洗了一遍才罷休。

然後，用“龍雨神通”凝了一個一人多高的“水鏡”一照（為了生活方便，老熊無師自通，鑽研了不少小法術），發覺自己簡直有些不認識自己了。

只見鏡中之人長發齊腰，烏黑油亮。而且唇紅齒白，皮膚如同嬰兒的一樣，渾身上下以前不小心留下的疤痕以及一些痣全都無影無蹤。一雙眼珠更是如同黑珍珠的一樣，乍一看完全跟嬰兒的一樣，細看卻十分深邃、明亮。只是奇怪的是小手臂上的那個銅錢大小的黑色胎記竟然還在，算是白璧微暇吧！

其餘身高體重之類，感覺沒有變化。變化最大的除了皮膚外是五官的排列，雖然五官還是那個五官，但似乎進行了優化組合，看起來相當柔和、協調，讓人感覺親切和舒服。而且，整體外貌看起來只有十**歲的樣子。

審視良久，老熊自認為自己的相貌與蘇有朋、林志穎等明星年輕時還有很大的差距，而且也遠比不上其他明星。但是，他原來除了皮膚白一點和五官端正外，十分平凡，現在變成這個樣子，可以說是“妖孽”了。於是老熊自戀地欣賞良久，還用手機拍了照，但是，非常突兀地想起了之前的骷髏狀身體和剛才混雜着污垢、毛髮、指甲的骯髒樣子，突然沒了任何興緻。

身體再好看，也不過是一個臭皮囊，老熊真真切切地體會到了這句話的真意。而且，想想元神脫離身體后飛翔的快感，老熊本來一直以為道家異常惜身的，卻驀然想起老子的名言：“吾之有大患，為吾有身，及吾無身，吾有何患？”

因為，身體實在是藏污納垢之所，**罪惡的源頭之一。他本來認為自己的身體裏已經有了不少雜質，但沒想到由後天返回先天，會清理出這麼多垃圾！他才二十多歲就這樣，要是七八十歲，那身體裏豈不更加污濁不堪了？不過，細想一下，也難怪，因為他畢竟有一百多斤，而後天返先天相當於將全身物質徹底換了一遍，如同胎兒從母體攝取營養物質，故不染“塵埃”一樣，老熊直接從天空和地脈靈氣也就是大自然中中攝取營養物質，而之前的一百多斤要徹底換一遍。要清理出的“垃圾”自然很多，他之前看到的污垢、毛髮、指甲看起來多，實際最多只有幾斤，看來是因為人身大部分是水，而且，之前老熊多次伐毛洗髓，作用還是很大的。

所以，為了大道，不能戀眷身體。老熊毅然將披肩長發齊根斬斷，如同從前的板寸一樣。不過，據說頭髮可以用來煉器，老熊還是將這碗口粗的一大束頭髮留在乾坤葫蘆中。而且，老熊又控制身體變回原樣，而且隱藏了皮膚和眼鏡的光澤。整個人恢復平凡樣子，與他那身便宜衣服也很搭配。

不過，這次為自己“化妝”還有一個收穫，他用手斬斷頭髮和控制身體改變骨骼和外貌皆是下意識想做就做了，來不及考慮自己能不能做。當他有意識去做，就不行了。看來這是上次頓悟看到佛性真如后獲得的好處之一。雖然上次頓悟中的記憶他全忘了，只殘留對星空的眷念（看來這又是權限不夠的問題），但是，許多好處還是留下了。

如今的老熊對自己的身體最大的感觸是“乾淨”，內外通透，連呼出的氣體都讓自己感到有點芬芳和舒服。而且，渾身八萬四千毛孔和身體內部無數穴竅只要在自己心靜的時候，就能全部張開，進入胎息狀態，連帶着老熊的心神也感覺跟周邊環境有天人合一的感覺。

為了體會和鞏固這種感覺，老熊用元神帶動肉身飛到北邊兩百多公里，到了外蒙大草原再往南步行。於是，在接下來的旅途中，由於是在大草原上，雖在冬季，景色也很美麗，老熊不自覺地經常走神，進入天人合一感覺，他也很享受這種感覺。只要是無意進入這種狀態，他雖然沒有動用元神探察，但是五感和六識就將周邊五十里以內的所有“色聲香味觸法”立體地、全方位地攝進識海，也就是說，他不但眼鏡能看到上下、四方所有景色，耳朵可以聽到所有聲音，鼻子聞到所有氣味，身體的觸覺能感受到所有細微的氣流和聲音震動，意識還能感受到五十里內動物、植物的心情、想法（這裏沒有人）；而且老熊還能自動屏蔽掉難看的顏色、噪音、臭氣，心裏稍一注意遠處的花兒或者花香、鳥鳴聲、河中好看的魚和石頭之類，馬上就彷彿將那處地方如同在電腦屏幕上點谷歌地球一樣拉到了眼前，即便隔着樹木、石塊、水面也絲毫沒有阻礙，與谷歌地球看到的所不同的是，這是色聲香味觸法完全具備的，比看電影還高級。有時，老熊走到山澗、河流、溝壑之類，雙腳自然而然就跨過去了，在這種境界中遇到野兔黃羊之類，也是念動之間，即跨過幾公里之地到達野兔、黃羊面前並將其抓住。識海收攝到的外境十分豐富，而全身心又感覺極安靜，老熊陶醉了幾次，驀然想到，這豈不是傳說中的天眼通、天耳通、神足通、他心通？雖然這只是初級版，但也足以讓老熊狂喜失態了，這樣一狂喜，就失去了境界，再有意識地想進入這個境界，卻總是不行。目前，他的元神最遠可以探測一千公里，一百公里以內可以巨細無遺，但要同時關注六識所要了解的內容卻無法兼顧，而且探測不到其他生物的內心世界。如果光是將五感開到最大限度的話，視覺、聽覺等比從前擴大擴大五倍，比凡人擴大十倍。神行步法也提速三倍，但就是無法做到那種境界中一樣自如控制，在五十里範圍內，幾乎想感受什麼就感受什麼，想屏蔽什麼就屏蔽什麼，想到哪裏就到哪裏。而且假如加了主觀目的，也能進入天人合一，但六神通中的這四種神通卻總是無影無蹤。拋開之後，只顧欣賞美景的話，又不知不覺就能達到了。

原來，老熊這次為了煉成真正的胎息，自己斷了呼吸。因為呼吸停止后太過痛苦和難受，老熊於生死未卜之際又一次選擇逃避，卻將自己六識徹底關閉，而且連帶着末那識中的受後天及識神影響的“我執”也關閉了。從而，這時老熊全身如同植物人，只有識海深處不知何時覺醒一個清凈的我識，然後又幸運地接觸到阿賴耶識，從而見到了佛性真如。

這時的老熊在感受到自己突然得到的集中無意識的能使出的真氣外放、改變骨骼相貌，初級四種神通這些技能后，馬上想起上次入定的過程，雖然接觸佛性真如那一剎那記不得了，但之前的過程還記得。現在回想那過程，可不就是《心經》所講的“觀自在菩薩，行深般若波羅密多時，照見五蘊俱空。……色不異空、空不異色、色即是空、空即是色、受想行識，亦復如是……是諸法空相，不生不滅、不增不減。是故空中無色、無受想行識、無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界、乃至無意識界。無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡。無苦集滅道，無智亦無得。以無所得故，心無掛礙。無掛礙故，無有恐怖。遠離顛倒夢想，究竟涅槃。三世諸佛，依般若波羅密多故，得阿褥多羅三藐三菩提……”

老熊雖然讀不懂《心經》，但是他曾經為了練佛門經咒音功，經常念誦《金剛經》和《心經》，而且，還讓葫蘆元神念誦。他的念誦常人不及的是可以直接念誦到元神以及心的深處。他意識不懂，但潛意識懂這個意思。在這次斷了呼吸，而又沒有打開內呼吸，葫蘆元神也不聽話的危急時刻，老熊卻沒想到自己沒了呼吸會不會死，就像上次在塔下沒想到自己被雷劈會怎樣一樣。所不同的是，上次是逃避加自棄心理，這次是逃避心理和因為上次念佛入定成功避過劫難，存着僥倖心理，所以不管不顧地入定了，而不想解決辦法。

這樣的話，無意中符合心經要求，進入甚深禪定。他的五識因為呼吸斷絕和周邊安靜環境是被迫斷絕的，所以符合心經所說的色受想行識都沒有了，都與空沒有區別了，也“無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法”。而他因為逃避痛苦，六識也沉睡了，因為存着逃避及僥倖心理，自然沒有掛愛和恐怖，遠離顛倒夢想。到這時，他無意識中修鍊心經入門了，元神“入睡”后覺醒的我識進一步按《心經》方法修鍊，並且練到更高境界，接觸到了佛性真如。這時的老熊如同植物人，如同得道高僧坐死關。可惜，老熊無意中進入這種狀態是因為身體斷了呼吸，身體剛一恢復呼吸，就打破了這個境界，也打破了這種“百千萬劫難遭遇”的也許在堅持不久就能成佛的機緣。

不過，他也得到了巨大好處，老熊究竟是很容易知足的人，之前就已經排解了這種差一點就能成佛的遺憾了，現在又知道雖未成佛，但胎息成功後進入先天後有如此多的好處，而且上次禪定不知不覺得了那麼多好處，他更是覺得知足了。

對於六神通中的四種神通回了卻不能施展的悲劇，就好比讓一個人會走了，卻又讓他爬，讓一個人當了幾天皇帝，馬上又將其變回普通人，讓一個人擁有轎車幾天，卻又讓他重新騎自行車等等，大部分人肯定不會感謝老天爺或別的存在讓自己有了一次美好體驗，而是怨恨他們為何又讓自己變回原樣。好比吃過山珍海味，再吃粗茶淡飯就簡直不可忍受了。尤其是面對天眼通、天耳通、他心通、神足通，若是別人，肯定馬上聯想到用這些神通賭石、買彩票、偷窺、乃至縱橫天下了，肯定滿腦子都是鈔票、美女、權勢，一旦得而復失，肯定受不了，甚至瘋狂。

若是修行之前的老熊被老天爺這樣折騰，肯定也會想到用這些神通賺錢之類的，得而復失，肯定也受不了。但不像現在，老熊同樣也有這種鬱悶，同樣也想重新獲得。但只是想到要重新獲得來更好地看風景，而且也相當理智地分析清楚原因。認為自己最大的優勢是元神強大，境界較高，掌握這些神通或本領完全沒有問題。就相當於一個人看到了遠處的原野上小屋的燈光，雖然不知道路，但肯定能成功到達；好比一個人夢中學會一項技能，有了清晰體驗，醒來后肯定能復原這個技能；好比水庫蓄好了水，再開溝挖渠就很簡單了。果然，真氣外放和控制骨骼改變相貌很容易達到了。四種神通也在按部就班地摸索、修鍊。

究其原因，是因為老熊本來淡薄其實也是自卑，一直對金錢、美女、權勢之類沒有過多幻想。而進入修行界后，修行的法樂遠遠大過滿足世俗**的快樂。而這次飛翔，不但堅強了修行的法樂，而且宣洩了世俗的**，滿足世俗的至高願望和至高快樂，所以，有了六神通中的四種，卻真的未想到以之來牟利或用於滿足自己世俗的**。更重要的一個原因是老熊這次接觸到真如佛性，不但賦予了他不少技能、神通，而且對他潛意識影響很大，佛心、道心更加強大了。

接下來幾天，老熊走出草原，回到戈壁沙漠，也結束了對先天境界的體驗，開始為收取五行精氣忙碌，不過，探索六神通，超級易容術，和探索元神飛行術，卻一直在進行，畢竟，這對他收取五行精氣也很有幫助。於是，老熊回校前，已經可以自如地用元神飛行了，又半個月，等結束從渤海中收取物質、種上葫蘆后，老熊有意識狀態下的四種神通及超級易容術已經開始入門。