情不曾托思寄東海 緣未盡眷侶入凡塵

崖忘情峰，絕命崖，九重天上。

紅塵渺渺，八荒浩浩；高山萬仞，絕壁無崖。白衣少年，青絲飄飄；翩翩鹿晗，遠眺裊裊；欲問復噤，不知其名。

“不曾料，汝赴此地甚早。”

綾羅盤盤繞，玉肌霜雪膚；超凡寒煙火，燁然脫俗顏；敢問神仙名，喚作赤精子。

“靜候多時。”少年道，“今日之會，報答神仙當年恩情，從未想過毀約。”

“何須贅言？天上地下，汝既是唯一本尊之擒而不得者，自當記掛。”

少年微微一笑，“如此，便多謝前輩。”

“動手吧。”

霎時，卻見少年騰躍而起、翱翔千仞之高；復有輝光百尺、盡化作羽，而少年亦化作白梟。其形之大，翼展八荒；其態之倨，傲視六界。誰人孰與之浩？不過飄渺一塵、滄波一粟而已。

只聞白梟長嘯九天，則星沉地動、日月無光；又見其翼展八荒，則俄頃大風起、而百態凋零。雖是九重天上、凌駕雲霄，六界亦為之而撼動。

此絕技也，竟乃“罡風驚天”，所到之處雷霆怒、天火嘯，山嶽崩裂、雲雨嚎啕；問誰人敢與之匹敵？蓋皆百折萬解、魂魄飛散，神形湮滅。仙妖修習千載百載不得，縱然驅使，亦難駕馭；一旦不成，則真氣亂流、經絡逆行以至於暴斃。而論此白梟，竟收放自如，一招一式渾然天成，實可謂其造化神工、天地靈秀。

赤精子嘆之，曰：“罡風驚天，竟令仙妖色慚、五靈自愧；吾生得有幸一見，無悔矣。”

卻見赤精子身居聖靈，處變不驚；任憑風起雲湧、驚濤駭浪，而自獨立天涯。傾之，天威重光自蒼穹而隕，如聚斂八方、劍嘯九天；其於白梟者，則是萬刃穿心。久之，是鳥終不敵赤精子，隕自九重天上，撞於東海汪洋。

“轟——！”

濁浪排空，地崩山摧，如隳人間。

及赤精子降臨凡塵，白梟早已筋脈盡斷、血迸七竅，竟不知東海之水何處未染。白梟氣數將盡，望赤精子，曰：“何不早取我性命、令我不必枉受這輪迴百代之苦？”

赤精子道：“昔日空空大神離汝之魂，取汝夢中魅影結成孽緣羈絆生生世世，此命也；汝亦入凡人之體，靈肉相斥相合，此劫也。吾不得取凡人之命而放過你至今，孰料滄海桑田，物是人非，汝亦困頓寥落，萬念俱灰。如是，則初心不再，則凡塵不眷，而超然六界，為吾所取。”

白梟大驚，問曰：“然何如我此般耶？”

赤精子只答一字：“情。”

原來，梟鳥喚作白翎，本一凡鳥，因食梭羅之果修成仙禽。仙禽者，不經世事，蠢物也，便央求空空大神為自身幻化人形、使遊歷人間。孰料千載輪迴似水無痕，滄海桑田而渾然不覺；世世代代為情所困、為情所傷，終失卻本心、墮入魔道，盡忘前塵。

這正是：

浮生不平一劍消，青巒雁翔，紅樓花凋；

孽緣劫命酒難澆，尋尋覓覓，難捨難拋。

情深難為緣終淺，青絲連理，暮暮朝朝；

千山歧路遠迢迢，白梨妝雪，華髮飄飄。

白翎大怮，曰：“願從前輩，從此自困東海，甘為廢人。再不必受千千代代輪迴之苦，了卻塵緣。”

赤精子曰：“諾。”便取精鋼鐐縛諸萬仞山上，又以三尺長釘釘其手腳碣上，又是千年。而白翎孑然獨立，思復往生，忽一日潸然淚下，原是終於洄夢昔年。

……

遠汪洋，莽東海，百翎洲。

卻說大境空空，天地混沌；無光無影，理氣不辨。自盤古大神開闢天地，造化日月，六界初成。三皇浩浩，神與人與獸之為者，蓋皆根源於此；天地靈脈相通，其成仙與妖與魔者，亦皆根源於此；萬物陽壽既盡，可以輪迴者、名喚“鬼”者，亦皆根源於此。如是，則六界秩序井然。

洲者，水嶼也；或積沙，或鋪礫，或有山丘聳立，青蔥蒼鬱；而此洲也，高山萬仞，列島破碎。北冥有鳥，其南徙也，途經此洲；棲水嶼，攀山巔，年復一年，遂成百翎洲。

或曰：奚不以之為三十六福地、七十二洞天？我欲之，為之奈何？對曰：不可思，不可行。唯見此洲之絕，絕人之境；此山之高，可比崑崙。其洲絕也，唯立一山；其山高也，唯生一木。其木浩也，盤虯卧龍；其木繁也，遮天蔽日；其木古也，自天地伊始而存。

其木者，榕也；盤虯卧龍，遮天蔽日，日輝不得。然每皎月當空，則枝葉通透；如是千年，則其下空靈沉寂，蕨灌層累，熒輝飛舞；陰寒之氣百斂，終就虛無幻境，以至於與世絕。其木亦吸納靈蘊，如是千年，成形如梭羅之果二枚懸挂雲冠之巔，盈盈漾漾，如定波凝碧，隱隱透露月輝。是果也，吸天地之靈氣，收日月之精華，一木一生以成，造物者之無盡藏。

卻說佚年佚月佚日，會北冥雀翎南徙，棲百翎州。其一雛鳥戲亡，孰料竟羽親翼戚不復尋得，而流落至此虛無幻境。幻境空空，無夢之夢；是鳥也，驚亦奇哉此塵囂未央之地，破而之焉，如入無人之境。懸懸其上，有二梭羅；梭羅瑩瑩，亦真亦幻。雛鳥奇之，騰躍而翔以其一果腹；霎時，百態凋敝，螢屍飄零，永夜之月滯於蒼穹，煙波雲霞如若未曾存世。唯見寒輝皎皎，銀霖洒洒；悄愴幽邃，凄清如淚。

原來，此梭羅之果乃上古巨榕終其一生所成，蓋其窮性命以為，太虛幻境之精魂而空空無夢之承載者也。其二果也，如日月相隨、陰陽同伴，失其一而赤炎灼灼、寒霜凜凜，失其二而輝光殆盡、混沌歸塵，今者是也。

其雛鳥也，果腹而棲枝上，未臾多時而寐，眠且酣矣，卻不想一去千年。待到昏沉初破、大夢初醒，只覺遍地荒涼、霧華寒涼。復行數步，竟雙足而立；原來早已幻化人形，不見羽翼；肌骨血肉，筋脈相連。望山崖，有一女子；華服白髮，獨立遠眺；其渾然不覺者，固以為月與夜與無邊浩渺煙波一色，本空空大境之景而已矣。就其人而得見其容，泠然寒玉珠璣、不食人間煙火也；眉間心上，柳葉罥煙，其目空靈無所內；三分愁容淡煙雲，七分滄桑深莽洋。

其女何人耶？原來實梭羅之果也。卻說雛鳥既眠，其高懸於上二梭羅余者自枝頭而隕，墜入深穴——深穴者，根系盤虯而成，久積雨露其中。梭羅之果浮其上，隔絕塵氣，大化虛無；年年歲歲、歲歲年年，終超凡脫俗、幻化人形。其女也，自誕生而靈氣四溢，法力高深不可測；言如古語遠吟，動如夢影隨行。其名忘塵，自號空空大神。

或曰：則其鳥何耶？其鳥也，食梭羅之果而眠千年，內仙靈而吐塵氣，又得鍾敏靈秀之造化，遂成仙禽；而仙禽道法超然，得幻化人形。少年翩翩鹿晗，飄飄青絲；白衣習習，長骨玉肌；未笑而色藹，未泣而目漣；縱然不類俗子庸人，亦添神仙幾分人情。其名天問，自是不近紅塵而問，實蠢物也。

是日，天問復行就空空大神，其不語而極目遠眺，一如常態。其為惑也，終問之曰：“汝何望也？”

對曰：“吾望凡塵，久矣。”

復問之曰：“汝之望凡塵，欲何也？”

空空大神笑之，曰：“卿之不慧，甚矣。”

於是天問大惑，不得思復，思復不得。瓊光清暉日隕，凋敝古木日衰，如是又去千年。終有一日，天問語空空大神曰：“我欲去焉。”

對曰：“卿之欲去，何之也？”

“我欲之凡塵。”

空空大神復笑之，一如千年以前，曰：“凡塵去卿之萬里，為之奈何？”

天問啞然，終不復言。當此時，昔日空空境地寒華月夜者旭日東升，日輝下也，惺惺然大夢初醒。

於是空空大神大嘆，謂天問曰：“卿欲之凡塵，吾當窮餘生力助之。而卿既痴頑至此，惟望卿不為煙雲蔽目，勿失本心；吾取卿命中魅影，結成羈絆，魂牽夢縈，生生世世。”

天問驚，竟不知語從何出，不及空空大神喃喃有辭：

“虛實相生，情理相判；似是難眠，長途漫漫。不如：萬——般——皆——散。”

……

回夢，遊仙。