第八十章 小國寡民

第八十章 小國寡民

[原文]小國寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不遠徙。雖有舟輿,無所乘之,雖有甲兵,無所陳之。使民復結繩而用之。甘其食,美其服,安其居,樂其俗。鄰國相望,雞犬之聲相聞,民至老死不相往來。

[讀譯]國小民少,即使有各種器具也不用,人民死也不會冒險遠走他鄉。雖然有舟只車輛也都不會用來乘坐,有武器裝備也沒辦法拿出來用,人民結繩記事不要文字。自以其食為香甜,自以其服裝為漂高,自以為所居安適,自以為風俗得樂。鄰國互相望得見,雞犬的聲音也能相互聽得見,人們直到死也不會相互往來。

[讀感]老子這一章講的是一個小國家人民的心態,小國家,人民少,他們沒有什麼好爭,自然也不會就爭什麼,都保持着自己的本份之心,甘其食,美其服,安其居,樂其俗。人不爭什麼東西,便自有自己的一片國土,也許我們不會認同這種生活,但是沒有爭執與炫耀,雖然過得原始而清苦,但是內心安詳也不會有太多的遺憾。

人一生,追名逐利,什麼事情都要分個高下,爭來爭去,有什麼結果,在老子的眼裏,還不如雞犬之聲相聞,至老死不相往來。一個人活得幸不幸福,取決於他的內心世界,這一章,看出老子追求內心寧靜的生活,那怕不識字,過最原始的生活,也好過你爭我斗的生活。勝了如何,敗了又如何?做人,總是放不下這一點成敗之心,在患得患失之間選擇,那便不如選擇什麼都不知道,什麼都不敢,文化,識字,交流這些東西都不要了,不爭,自甘其食,美其服,安其居,樂其俗。這是一種對俗世多深的絕望。

或許這就是老子不想寫文章著書以解世人的原因。不過總算留下了這五千言,飽含了聖人智者對世人的那份眷戀愛護之心,能悟到多少,學會多少,便是人類的緣分,或許,只是拿來作糊弄功名的借口,或許拿來爭強鬥勝,或許拿來追名逐利,都是人類自己的造化。老子遠去的身影留下了聖人智者落寞的背影。

青牛,老人消失在函谷關,漸去,模糊,行走在消逝中,一份傷感不由的油然而,我的心情也沉重了起來。智者聖者一生,飽含了多少破碎的夢想與寄託,他們看開了,只是那份聖人的拳拳愛心,讓他們不能釋懷,總有一些放不開。為無為,事無事,同在一個世界,誰能完全置身事外,那怕是聖人智者。

小國寡民復結繩而用之的原始國度,不是理想的國度,但是若能甘其食,美其服,安其居,樂其俗,總好過繁華背後無盡的爾虞我詐。都有文化,自以為聰明,你攻我訐誰也不服誰的爭來爭去,不是傻子是什麼呢?這樣的生活那裏會好過甘其食,美其服,安其居,樂其俗的小國寡民,其當然會重死而不遠徙。雖有舟輿,無所乘之,雖有甲兵,無所陳之。本無所爭,那些東西,都是用來爭強鬥勝,都放棄了,還有什麼可以執著。為了方便訪問,請牢記bxwx小說網,bxwx.net,您的支持是我們最大的動力!

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解讀老子道德經

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