第十卷 第二十九章

因為戰爭的曠日持久，安維赫的一部分平民開始對重安的窮兵黷武充滿了怨言，他們已經經歷了數十年的戰爭，期間他們取得了許許多多的“勝利”，可勝利的結果只被用來滿足統治者的私慾。對安維赫人而言，他們已經到了窮途末路的地步，整個國家，除了重安居住的皇城，幾乎沒有一片土地完好無損，到處都有戰爭遺留下的痕迹，男人一個個被調往戰場送命，女人則在繁重的勞役工作中死去。為此，安維赫各地爆發了一場場武裝起義，起義軍的首領們出於自身的利益考量，四處勾結外國勢力，打擊他們的敵人，強化自身的力量。由於分身乏術，重安對眼前的局勢顯得憂心忡忡，似乎一個“偉大的王朝又要被下賤的平民推翻”了。不過這時候，安維赫民間突然出現了一批偉大的英雄，他們自發武裝在一起，打擊起義軍，反抗外國侵略者，同時向重安宣佈效忠，聲稱他們將誓死保衛皇帝的安全。

在這批人中間，有個名叫奈羅安的人格外引人注目。他出身高貴，博學多識，而且更重要的是，他曾經往加爾馬納求學，在那邊居住了三年時間。在當時的同盟軍中，丹比埃爾的將軍阿克塞爾曾經是奈羅安的朋友，於是他在奈羅安攻擊自己的安維赫盟友之際，前往拜訪奈羅安，責問他的意圖。阿克塞爾說，奈羅安正在助紂為虐，因為重安正試圖剝奪世界的自由，成為世界的主人。但奈羅安卻回答道：

“我的朋友呵，阿克塞爾，你是在逼迫我做出一個抉擇啊！你知道，我深愛着安維赫，同樣也包括加爾馬納。兩片土地上都有我的朋友，我的家人，我的信仰。但是，你就像無情的現實一樣，殘酷地逼迫我做出一個抉擇。

我沒有拋棄任何一方，我根本不想放棄任何一方。你指責我在助紂為虐，可你明白，沒有任何一個安維赫人比我更加熱愛自由，在追求智慧的道路上，即使是在加爾馬納，也沒有人比我更為熱心與執着。但為何，時至今日我卻走上了與你們對立的道路呢？如果我願意，我隨時可以成為你們的一員，幫助我們的國民推翻重安的政治，然後，推舉出一個新的皇帝。或許他如我一樣聰慧，或許他如重安一樣愚蠢，但無論怎樣，在安維赫，皇帝是不可能丟掉的東西。這不僅是由於安維赫人的習俗，而是因為唯有君主制，才能管理如此龐大的帝國。為此，這裏的皇帝更替是永無止境的，但除了極端暴虐的人，每個皇帝本質沒有差別，他們所樂意見到的，都是一個沒有痛苦的世界。

在追求智慧的道路上，我們每個人都體會到了無窮無盡的痛苦，它們一方面來自於我們的無能，一方面來自於我們對同胞的絕望。理性的不安始終困擾着我們，你還記得嗎？一醉方休的日子才是我們曾經最喜愛的生活，我們看不到對手的愚蠢意見，沒有為自己愚蠢所感到的厭倦。拋棄一切理智，回歸於人類和世界本身——簡單的慾望本身。

說到底，智慧到底是出於造物主的恩賜，還是人類一種不幸的異變？萬千世界唯有人類能夠統御一切，但也唯有人類時時刻刻受制於自己的創造，困擾於自己的才智，失去了享受最純粹快樂的能力。阿克塞爾，看看正在爆發的殘酷戰爭吧，不必擔憂自己存亡的傢伙們催使他們手下的人民受苦受難，他們用平民們的鮮血，填補着自己的溝壑，恐怕直到世界滅亡的一天，他們依然不會罷休。

如果你注意到了，你會看到我所居住的土地上，多少俘虜、罪犯和賤民在礦場裏日夜不休地工作，大地被截斷，掏空，土地與河流因為工廠流出的污水變得不再純潔，人民在受過污染的土地上生活，結果身生爛瘡悲慘死去。人民如豬狗牛羊一般被奴役，在經受本已十分沉重的生老病死之外，卻仍要任由帝王將相們任意驅使，世界上還有比人類更加堅強或者懦弱的東西嗎？

是的，至高的智慧將拯救我們，但我們還有另外一條路，即完全放棄智慧。而且我認為，後者要比前者更加易於實現，你看看，當今的人類把他們的智慧用到了怎樣一種可恥的程度。他們自以為發現了世界真理，把真理當做殺人的工具！整個世界還有比此更加令人神震怒的事情嗎！由人類智慧催生出的可怕慾望竟至如此，以至於我完全不敢相信至高智慧能夠到來的日子。

阿克塞爾，這就是我想要說的話。把人類智慧降低到一個可怕的程度，與提高到一個理想的程度，同樣會使人類幸福感十足；相對來講，只有仍然處於中間地位的我們經受着最多的苦難，也只有我們這群渺小的螻蟻，願意不惜性命，重複着荒唐的暴虐惡行。人類必須從當前的噩夢中驚醒，否則，滅絕的不單是有罪的我們，還有整個世界當做我們的陪葬。

我的朋友阿克塞爾，我尊重你們為追尋最高智慧而付出的努力，但也希望你能理解我為人類幸福做出的選擇。我知道，你會指責我正把人類推向另一個絕境，因為似乎在我們看來，既然人類的智力天賦秉異，便有責任與義務洞察我們的世界；可我們卻是在毀滅它啊。

我不喜歡重安本人，但我不能否認他的做法順遂了我的心愿，如果公民們接受的都是奴隸式的教育，他現在就可以輕鬆成為世界的主宰，世界將不再有任何紛爭。你們必須從這片大陸中離開，因為你們的思想會使安維赫人困惑，他們知道的越多，就會變得反動和痛苦。如果有可能的話，你們離開以後，封鎖我們吧，在一片與世隔絕的土地上，我們的問題全解決了。”

大概阿克塞爾從奈羅安所說的話中嗅出了非常不好的氣息——除了與奈羅安政見的不合，他更擔心奈羅安個人意志的崩潰——因此他急於以朋友的身份，扭轉奈羅安的心思，可終究無濟於事。再往後——那時戰爭已經結束——奈羅安自殺了，因為他發現世人陷於一種既不能變得更聰明，也不能變得更愚蠢的絕境當中。