第一百三十三章 少驄切腹（二）
切腹，作為日本一種盛行的殉死方式，最早始於公元989年，史載日本除了一個大盜，此人在被鋪前，將腹部一字割開，然後用刀尖挑出內臟，扔向了圍捕他的官軍。
據說，當時在場之人，無不為藤原義的勇猛、彪悍折服，此人自殺的方式也開始被人津津樂道，這可以算是日本切腹最早的來源。
鎌倉幕府以後，切腹開始盛行了起來，因丟失陣地、恥於被擒的武士，開始選擇在真錢切腹，以示自己的忠義和視死如歸。（其實，就是個懦夫行為，別打敗仗，或是東山再起才是真本事。）
對於日本這個民族為何會選擇切腹，作為最崇高的死亡方式，據說是古代日本人相信靈魂宿於肚腹之中，因此在死亡之前，有必要將靈魂拿出來，向外展示，因此切腹以示眾。
到了戰國時代，可以說，切腹已經演變成為一項非常藝術話的運動，當然這運動並不利於身心健康。（奉勸各位讀者大大，切勿模仿）
作為日本人，在勵志成為武士的那天起，就要備好一把肋差，做好將來切腹的心理準備，可謂未慮生，先慮死。而為了表現自己的英雄氣概，武士在切腹的時候，不能閉上雙眼，並且身體傾倒的方向要是正前方，如果側面摔倒，或是摔個四仰八叉，會被認為是一件很沒面子的事。（變︶態到家了，就是死還要面子）
一些比較乾淨，或是有潔癖的武士，還會相當講究的在肋差上面裹一層白紙，為的是吸附身體的血液，以免鮮血狂噴，髒了地板。刺入腹部的深淺，也有講究，不能太淺，否則會增加痛苦，卻不能死去，當然也不能扎的太深，否則會因為手軟無力拉動。（這個民族把這種變︶態的死法都給搞成職業化了，佩服）
至於切腹的理由，在戰國時代也更加豐富，如戰爭失敗，敵軍圍城，到了絕望的地步，又不想做俘虜，就只能選擇自殺。另一種是和敵人講好條件，以自己的死，保護部下和城中百姓，相對而言，這個理由還算高尚一點。
而與戰爭無關的切腹理由，則有勸諫主公的，為保護自己臉面的名譽切腹，比主君先行一步的先腹，為了盡世道義理的義腹，為梳理名聲的論腹，為了給家族和子孫帶來恩惠的商腹，痛飲悔恨之淚的無念腹（其實就是沒出息的殉情），憤慨於無實之罪憤腹。
最後，還有一種就是像龍少驄這樣，有罪在身，或是惹怒了主公，被勒令處死，為了給龍少驄一個體面，經有多人求情，織田信長念在龍少驄年紀輕輕，大發慈悲之心，讓他自己切腹了斷。
對於其他人來講，能夠被賜予如此的死法，定會對主子感恩戴德，但龍少驄不同，自己在肚皮上拉開一道口子，還要看到腸子、肝臟之類的污穢之物，簡直是一種自虐的行為，與其這樣，還不如被人直接一刀結果了自己，來的痛快。
織田勝長已經手握刀柄，擺好了下切的姿勢，但等了好久，發現龍少驄仍然安靜的坐在那裏，眼望前方，並沒有切腹的意識。
他認為，龍少驄有些膽怯了，或是不甘心死去，開口道：“龍少，事情已經無法挽回了，你放心，雖然名義上我們是主僕，但在我心裏，一直把你當兄弟看待，在你切腹的時候，我會立即揮刀，砍下你的頭顱，絕不讓感受到一點痛苦……”
龍少驄聽完，心道：尼瑪，有你這樣的兄弟，我真是前世缺了八輩子德。在他的心裏，本來是想開罵的，不過轉念一想，在這個國度，這個時代，織田勝長又有這樣的想法，其實也不為過。在後世看來，這種幾乎無法接受，甚至變︶態的想法，在這個時代人的眼裏，卻是天經地義，正義無比……
龍少驄知道，多說已經無益，看來自己真要用這種方式，結束這次悲催的穿越之旅，細想起來，這對於自己，未必不是一件解脫。既然世上真的有穿越，那麼或許，真的會有來世，來世希望不會再來這個變︶態的過度，了此一生。
隨着一聲輕嘆，龍少驄緩慢拿起了面前的肋差，看到雪亮的刀身，映出了自己的雙眸，烏黑的眼睛中，卻滿是憂鬱和失落，都說眼睛是心靈的窗口，通過摺扇窗，龍少驄看到了另一個世界，一個安寧祥和，沒有血腥，沒有殺戮的世界……
龍少驄又拿起了面前的那碗凈水，雖然是第一次切腹（當然，這種事情不可能有第二次），但龍少驄還是清楚這碗水的用途，絕不是用來解他的饑渴，而是凈刀之用。
龍少驄將誰緩慢灑過了肋差，緩慢閉上雙眼，做了一次深深的呼吸……
這時，身後的織田勝長說道：“龍少，你還有什麼要說的嗎？”
按照切腹的慣例，武士往往是死之前都會拽兩句，或是感嘆，或是詩詞，當然，後世而來的龍少驄對唐詩宋詞，很是熟悉，隨便吟上一段，或是自創幾句不倫不類的小詩，也是手到拈來，不過，此時的龍少驄卻遠遠沒有那個雅興，他所考慮的，乃是利刃在手，何不借這個優勢，找個機會逃脫？
不過，片刻過後，龍少驄便打消了這個念頭，論身手，他沒有百分百的把握贏下織田勝長，而就算織田勝長放水，故意輸給他，外面還有重兵把守，如果沒有外援，憑龍沙驄一人，無論如何也是沖不去。
外援？想到這兩個字，龍少驄首先想到了逍遙子，暗道這個時候，如果期待奇迹，就只有盼望逍遙子來救他了，雖然平時見面，這個臭道士對自己很兇，不過龍少驄能深刻感受到，他對於自己的這次劫難，絕不會坐視不管。
但現在的變數就在於，吉丸和山口有沒有將消息送出去，這次遇難，讓龍少驄對日本這個民族的性格和處事思維，有了深刻了解，他們從來不會同情弱者，且考慮問題相當現實，在犧牲自己利益去幫助弱者時候，往往找到一個宏大的理由，來說服自己，不讓自己做出無謂的犧牲。
就如這次吉丸和山口的理由，他們不肯為龍沙驄冒險，理由是要留主傍溪村的希望，這的確是個宏大的理想，在這個理想面前，生命就微不足道了，當然，他們犧牲的是龍少驄的生命，而不是自己的生命……
“少主，時辰已到！”說話的，是跪坐在門邊的側近眾。
織田勝長一看，無法再脫下去了，高高舉起太刀說：“龍少，如果你不肯自己動手，我只有得罪了……”
龍少驄聽罷此言，深知一切已無法挽回，微微一笑，將刀尖對準了自己的腹部……
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