《東亞史》（29）

1.11更大的內部差@異

從更大的角度看，東亞既是一個物質單位又是一個文化單位，但東亞每一個國家都有自己的物質特徵和文化特色。朝鮮和越南是中國的近鄰，在歷史上曾經一度是中國的組成部分，也最熱心於仿效中國模式。在自然環境方面，越南類似華南，朝鮮則類似華北。越南人和中國最南端的居民有近親關係，並且使用相同的語言。朝鮮人的起源和語言與中國大相逕庭，但是兩者之間的交通近而便捷。朝鮮和越南的上層精英熱心於追隨中華文明，大力引進漢字、藝術（包括音樂和文學）、哲學和倫理（特別是儒學）、一整套的社會制度（包括家庭的核心地位和群體的重要地位，這些機制是由中國文明首創並予以強化的）以及一整套的政治制度。和中國一樣，朝鮮和越南強調學問和教育的重要性，認為這兩者是一個人獲取俗世功名的途徑。他們還十分重視群體內部等級秩序中的身份和地位。同樣的，我們今天對朝越傳統和文化的了解，主要是通過上層精英所留下的文字記載來獲取。這當然不是朝越文化的全部。和其他地方一樣，在朝鮮和越南，絕大多數平民百姓沒有受過教育。當上層精英接受中華文化的熏陶時，他們仍然過着傳統的生活。特別是在鄉村這個層級，在中華文化的表層之下，人們仍然可以發現原創性的東西和不同的社會運行基礎（包括語言）。本書第9、10、11章，會更詳細地闡述朝鮮、越南和日本的地理和文化的獨特性。

東亞各部分雖然存在物質和文化的差異性，但顯然是一個整體，共性多於個性，是當今世界最大的文化共同體和經濟共同體。了解東亞的現實固然重要，研究東亞漫長、輝煌的歷史更具豐富的價值。這兩方面都會為我們省察自身提供不可多得的洞察力，也都會豐富我們的生活。盡情享受這趟東亞之旅吧！