天氣通於肺，地氣通於嗌，補氣也需從天地借..

天氣通於肺，地氣通於嗌，補氣也需從天地借力

+激情小說“人得天氣而生，稟地氣而長”。所謂“天氣”，就是我們呼吸的大自然的清氣；“地氣”則是從飲食中得來的。我們補氣自然也要從這兩個方面入手，如此，便可借天地之力了！

人活着，無非就是為了一口氣。這口氣是怎麼來的呢？中醫認為它來於自然之氣。《素問-寶命全形論》指出：“天覆地載，萬物悉備，莫貴於人。人以天地之氣生，四時之法成。”何謂“天地之氣”？《黃帝內經》對此有進一步的解釋：“故清陽為天，濁陰為地；地氣上為雲，天氣下為雨；雨出地氣，雲出天氣。故清陽出上竅，濁陰出下竅。”古人認為，天就是“氣之清輕者”上浮而成，而地就是“氣之濁者”下降凝聚而成。

“地氣上為雲，天氣下為雨；雨出地氣，雲出天氣”。地面水汽蒸騰，化為雲。云為天氣，因為它是清輕的。當它裏面的水汽越來越大，變得重濁時，就會化為雨落到地面上，這時就成為地氣，如此循環往複。所以說“雨出地氣，雲出天氣”。人體也是與此相對應的。“清陽出上竅，濁陰出下竅”。中醫認為人有九竅，眼、耳、口、鼻這七竅位於頭部，所以稱為“上竅”或“清竅”。另外還有兩竅，就是前後二陰，稱為“下竅”或“濁竅”。“清陽”和“濁陰”又是從哪裏來的呢？它的來源有兩個方面，一種是呼吸，也就是我們吸入的自然界的清氣，即所謂的天氣；另一種是飲食，也就是地氣化生而來。

中醫講，“天氣通於肺，地氣通於嗌”。什麼是“嗌”呢？清代名醫袁仁賢對其的解釋是“嗌者，口內總機關，統咽喉言也”。可見，“嗌”就是我們所說的咽喉。咽喉是進食的通道，張景岳認為“地氣，濁氣也，謂飲食之氣”。所以我們進食也是在吸納地氣。

吃下去的食物經過胃腸的消化，一部分轉化為水谷精微，這種精微之氣叫做清陽。清陽以上升為順，所以它可以濡養人的臟腑肌肉，包括面部孔竅。剩下的消化不了的食物殘渣則成為糟粕，這就是濁陰，它是以下降為順的，並通過前後二陰，以大便、小便的形成排出體外。

“清陽發腠理，濁陰走五臟”。清陽之氣因為其清，所以可以走到肌肉組織比較細微的地方，比如人的體表毫毛；凝重的則會走到人的臟腑中。“清陽實四肢，濁陰歸六腑”，清陽之氣有發散作用，所以可以濡養四肢；比較沉濁的氣則是往內收，歸於六腑。