從公用價值到公民價值(18)
然而,到了革命時期,這些智力資產就變成了一種負擔,準確地說,這是因為那些根深蒂固執著於舊方式的人看不到,社會是怎樣從一個與傳統模式不相容的方式中獲益的。
有些自相矛盾的是,正如我們所見,為了保持解決方案的可行性,那些致力於解決某個特殊問題的人也致力於維持這個問題。
我們不能要求人們用傳統的機制去評估一項新技術的根本性好處,作為一個群體,致力於保護現有體制的人往往無法在破壞性中看到價值。
與此同時,甚至是在
“我們儘可能承受的混亂無序”的假設中,改革派們也無法創造出比社會成員所能想像出的更多的改變。
我們已經擁有互聯網40年了,但Titter和YouTube還不滿5歲呢,這不是因為之前的技術沒有到位,而是因為這個社會還沒有做好去運用那些新機遇的準備。
因此,
“我們儘可能承受的混亂無序”的上限就是社會擴散所需的時間和精力。
新的觀念趨於沿着社會方向緩慢地傳播,社會擴散不只關於時間的消逝,也關於文化如何影響新思路的應用。
社會性工具的被接受過程總是給我們帶來驚喜:的創造初衷是用於追蹤暴力,但後來卻被用來監測選舉;維基百科的設計初衷是作為一本百科全書,但是現在已成為全球性爆炸新聞報道中的關鍵角色。
文化和語境的問題在一定程度上適用於所有技術的擴散,而對於通信技術來說尤其如此,因為結締組織隨着這種連接着的社會的變化而變化,而且這種連接着的社會也隨着它的結締組織的變化而變化。
激進分子們將無法正確地預測最終的結果,因為他們具有誇大想像中的新體制價值的動機,同時他們也缺乏想像這些工具將運用於其他用途的能力,這也同樣會使
“協議轉讓”的假設流產。在討論關於這個變革的話題時,新的支持者和舊的捍衛者雙方都持有系統化偏見,而這使得整個前景變得不可信賴。
激進分子們和傳統主義者從不同的假設出發,但往往終止於只談對方的過去。
只有讓激進分子們去嘗試過每一種東西以後,實*實在在的
“協議轉讓”才可能發生,因為鑒於缺乏預知未來的能力以及社會擴散的自然制動功能,大多數的轉變會失敗。
最重要的協商不是激進者和傳統者之間的協商,而是關乎社會中的市民,在全新的可能性之下,他們是唯一能夠合理決定自己想過什麼樣生活的人群。
尋找鼠標我們的媒介環境(也就是說我們的結締組織)已經發生了轉變。
在歷史上的一瞬間,我們已經從一個有兩種不同媒介模式的世界--專業人員掌控的公共廣播和人與人之間的私人對話,轉變成一個公共和私人媒介糅合在一起,專業和業餘生產界限模糊,志願公共參與從無到不可或缺的世界。
當只有富裕人群中的精英群體才用得起數字網絡時,就已經是一樁了不起的改變了,而如今這個轉變更加了不起,遍佈全球的數十億人正在相互連接。
然而,到了革命時期,這些智力資產就變成了一種負擔,準確地說,這是因為那些根深蒂固執著於舊方式的人看不到,社會是怎樣從一個與傳統模式不相容的方式中獲益的。
有些自相矛盾的是,正如我們所見,為了保持解決方案的可行性,那些致力於解決某個特殊問題的人也致力於維持這個問題。
我們不能要求人們用傳統的機制去評估一項新技術的根本性好處,作為一個群體,致力於保護現有體制的人往往無法在破壞性中看到價值。
與此同時,甚至是在
“我們儘可能承受的混亂無序”的假設中,改革派們也無法創造出比社會成員所能想像出的更多的改變。
我們已經擁有互聯網40年了,但Titter和YouTube還不滿5歲呢,這不是因為之前的技術沒有到位,而是因為這個社會還沒有做好去運用那些新機遇的準備。
因此,
“我們儘可能承受的混亂無序”的上限就是社會擴散所需的時間和精力。
新的觀念趨於沿着社會方向緩慢地傳播,社會擴散不只關於時間的消逝,也關於文化如何影響新思路的應用。
社會性工具的被接受過程總是給我們帶來驚喜:的創造初衷是用於追蹤暴力,但後來卻被用來監測選舉;維基百科的設計初衷是作為一本百科全書,但是現在已成為全球性爆炸新聞報道中的關鍵角色。
文化和語境的問題在一定程度上適用於所有技術的擴散,而對於通信技術來說尤其如此,因為結締組織隨着這種連接着的社會的變化而變化,而且這種連接着的社會也隨着它的結締組織的變化而變化。
激進分子們將無法正確地預測最終的結果,因為他們具有誇大想像中的新體制價值的動機,同時他們也缺乏想像這些工具將運用於其他用途的能力,這也同樣會使
“協議轉讓”的假設流產。在討論關於這個變革的話題時,新的支持者和舊的捍衛者雙方都持有系統化偏見,而這使得整個前景變得不可信賴。
激進分子們和傳統主義者從不同的假設出發,但往往終止於只談對方的過去。
只有讓激進分子們去嘗試過每一種東西以後,實*實在在的
“協議轉讓”才可能發生,因為鑒於缺乏預知未來的能力以及社會擴散的自然制動功能,大多數的轉變會失敗。
最重要的協商不是激進者和傳統者之間的協商,而是關乎社會中的市民,在全新的可能性之下,他們是唯一能夠合理決定自己想過什麼樣生活的人群。
尋找鼠標我們的媒介環境(也就是說我們的結締組織)已經發生了轉變。
在歷史上的一瞬間,我們已經從一個有兩種不同媒介模式的世界--專業人員掌控的公共廣播和人與人之間的私人對話,轉變成一個公共和私人媒介糅合在一起,專業和業餘生產界限模糊,志願公共參與從無到不可或缺的世界。
當只有富裕人群中的精英群體才用得起數字網絡時,就已經是一樁了不起的改變了,而如今這個轉變更加了不起,遍佈全球的數十億人正在相互連接。