第一百四十章 四聖戲禪心

第一百四十章 四聖戲禪心

86_86833高子輝說完,紫雲竹就笑道:“高兄你太狡猾了,雖然口口聲聲說這個隱秘只涉及人間帝王李世民,但實際上把觀音大士、如來佛祖都給罵了個遍。”

高子輝也笑道:“好像剛才聽得最津津有味的就是雲兄你了,既然你說我狡猾,那你說個不狡猾的來聽聽唄。”

紫雲竹想了一下答道:“好吧,反正按照順序我早晚都得說,那就莫不如現在說了,前面既然你一直都在說唐三藏,那我也說說他吧。

唐三藏師徒西天取經經歷九九八十一難,其中有一難名為四聖戲禪心。這件事其實就很有意思,且聽我慢慢說來。

話說傍晚時分,唐僧師徒來到一處人家,行者正望里偷看,忽走出一個半老不老的婦人來,嬌聲問道:“是什麼人,擅入我寡-婦之門?”八戒餳眼偷看,你道她怎生打扮——脂粉不施猶自美,風流還似少年才。

進來后,婦人道:小婦人有家資萬貫,良田千頃。只生了三個女孩,前年喪了丈夫,小婦娘女四人,意欲坐山招夫,四位恰好,不知尊意肯否。

菩薩究竟要試他們什麼?大概有兩個方面:一是試他們是否真心實意的去西天取經,二是試他們是否還有凡心(主要指。

我們的唐師傅在聽到這樁美事後是什麼表現呢?原文:“三藏聞言,推聾妝啞,瞑目寧心,寂然不答。”

又問之後。“那三藏也只是如痴如蠢,默默無言。”

唐師傅究竟在想什麼呢?這隻存在以下兩種可能:

1)想留下來結婚。

2)想繼續去西天。

因為他根本就沒有表態。推聾妝啞,寂然不答,就說明他心裏還在考慮,那我們就只能認定他留與走這兩種想法各佔一半。誰也不能打保票說唐僧沒有留下來結婚的意思。

甚至,從理論上講,“不回答”應該是最接近“默認”的。

那婦人又說:我今年四十五歲。大女兒真真。二十歲;次女愛愛,十八歲;小女憐憐,十六歲,俱有幾分顏色,料想也配得過列位。“若肯放開懷抱,長發留頭。與舍下做個家長,穿綾着錦,勝強如那瓦缽緇衣,雪鞋雲笠!”

此言一出,唐僧師傅是什麼樣的反應呢?你看:“好便似雷驚的孩子。雨淋的蝦蟆,只是呆呆掙掙,翻白眼兒打仰。”

唐僧聽到這番話后,為什麼會受驚?

我可以肯定地說,唐僧是想留下來結婚的!

老婦人先說有家資萬貫,娘女四人,唐僧只是推聾妝啞,反正他也沒有說,你是不知道他到底想不想滴。後來說了三個女兒的具體情況,唐僧要是不想的話,那他是不會一驚的,最多和先一樣,繼續裝聾做啞。

唐僧要是想留下來結婚的話,那後面就是怎樣配的問題!

怎樣配?老婦人要唐僧“與舍下做個家長”,就是用他這個童男子帥哥配四十五歲半老不老的寡-婦,而三個醜八怪徒弟配三個美貌的黃花閨女,他唐僧能不吃驚么?

而豬八戒聞得這般富貴,又配十八歲的小妹妹,他就心癢難撓,坐在椅子上似針戳屁股。左扭右扭的,忍耐不住,走上前。扯了師父一把道:“師父!這娘子告誦你話,你怎麼佯佯不睬?好道也做個理會是。”

師父猛抬頭,咄的一聲,喝了一頓。

唐僧心裏肯定是很煩的,要是他沒有留下來結婚的意思,那他可以很乾脆、很直接、很明白的說清楚,並不需要發火,很簡單就能處理的很妥當的一件事,可他就是不作聲。這不作聲算什麼呢?是想還是不想?誰知道呢?

唐僧自己不表態,卻偏偏又說出這樣一句話來:“悟空,你在這裏罷。”

你看,這還是師父說的話嗎??師父完全有權利禁止他們在這兒結婚,一切行動聽指揮,都給我去西天,誰也不許妄想!這不是一句話嗎?!

可他就是不說,他叫悟空留在這裏結婚。叫悟空留在這裏結婚,這就是一種“反試探”,人家不是要招四個嗎?他先派出一個打頭陣試探試探,這一個能成。他也准能成!

行者道:“我從小兒不曉得干那般事,教八戒在這裏罷。”八戒道:“哥啊。不要栽人么。大家從長計較。”三藏道:“你兩個不肯,便教悟凈在這裏罷。”

那婦人見他們推辭。就把門關了。師徒撇在外面,八戒埋怨道:“師父忒不會幹事,把話通說殺了。”悟凈道:“二哥,你在他家做個女婿罷。”八戒道:“兄弟,不要栽人。從長計較。”

行者道:計較甚的?你與這家子做了女婿罷,我不檢舉你。

那獃子道:“胡說,胡說!大家都有此心,獨拿老豬出醜。常言道:和尚是色中餓鬼。那個不要如此?都這們扭扭捏捏的拿班兒,把好事都弄得裂了......你們坐着,等老豬去放放馬來。”

豬八戒說“大家都有此心”,應該是句實話,否則,他不敢這樣當面頂撞師父。

老豬去放馬,猴子就跟蹤,三藏交代道:“悟空,你看便去看他,但只不可只管嘲他了。”行者道:“我曉得。”

為什麼不要嘲他?唐僧還想多打探點情況,然後再做決斷。

我們的唐僧師父在這一場戲中的表現,自始致終,都是最棒的!

因為他自始致終都沒有漏出太大的馬腳,反正他就是不表態,他一個不表態,你就不知道他究竟是怎麼想的!無論你有多少懷疑,都只是懷疑,他唐僧可是沒有說出來哦。

反過來說,菩薩們精心策劃的這場對唐僧的考驗,就是完全失敗的!因為你並沒有試探出唐僧的真實想法,僅僅只是戲弄了一下豬八戒而已,那豬八戒本身就是個大流︶氓,不需要試就知道的,你還試他幹什麼?!

唐僧才是取經人,考核的對象是唐僧,在考核的過程中,唐僧只是耽誤了一下時間而已,根本就還沒有作答,按說,考核還沒結束,應該繼續進行才對呀。

可是,第二天早上醒來的時候,菩薩們已經走了,房子都沒了,考核居然就這樣草草收場了!

你說怪不怪?!這件事實在是太可疑了,菩薩們忙了大半天,究竟在考驗什麼呢?”

唐僧對幾個美女已經是動了心的,但他不表態。儘管他沒有表態,我們還是可以從他的行為看得出來,他派出一個徒弟打頭陣,試探女方是否真心嫁給他們,這幾個徒弟各自說了一番話:

孫悟空說:“我從小兒不曉得干那般事。”

豬八戒說:“大家從長計較。”

沙和尚道:“你看師父說的話。弟子蒙菩薩勸化,受了戒行,等候師父。自蒙師父收了我。又承教誨,跟着師父還不上兩月,更不曾進得半分功果,怎敢圖此富貴!寧死也要往西天去,決不幹此欺心之事。”

沙和尚搬出菩薩壓唐僧,寧死也要往西天去。這是很有分量的,唐僧從此不敢再小看了這個沙僧,他肯定會懷疑沙僧是菩薩特意安排來監督他的,所以一路上對這個沙僧總是不冷不熱。

而孫悟空是花果山的猴王,一座山上只有猴王一個人有交配權,所有的母猴都是他的,小猴都是他的種,否則,他怎麼會叫他們為“孩兒們”呢?

第42回孫悟空去請菩薩時,菩薩還怕孫悟空騙她貌美的善財龍女,說他不是好心,專一隻會騙人。孫悟空道:菩薩這等多心,我自從入了沙門,一向不幹那樣事了。這就說明他以前還是乾的。

而現在,孫悟空居然說“我從小兒不曉得干那般事。”就絕對是假話,又說“叫八戒留在這兒。”這句話就是推脫之辭!

唐僧從此事之後,對孫悟空是百般刁難!老是要趕他滾蛋,為什麼?領導安排給你打頭陣試探的任務,你不去完成,推脫給別人,領導要你這樣的人幹什麼?!

豬八戒說“大家從長計較。”這是合唐僧的心意的,而且他主動充當了探路者的角色,替領導分憂解難。所以,儘管他出了丑,唐僧也沒有批評他,只是說他“雖是心性愚頑,卻只是一味蠙直。”

事後。唐僧肯定會想,這次多虧他老豬了,否則出醜的就是我老唐!這從後面可以看出,無論豬八戒怎樣使壞,唐僧也總是護着、偏袒豬八戒的。同氣相求嘛,唐僧是喜歡豬八戒這個人的。

因此:凡是領導要你做的,你就的積極去做,不要管他是對的還是錯的。

人人都在說假話,??只有豬八戒說的:“大家都有此心,......和尚是色中餓鬼。那個不要如此?”是真話是實話。

當然,豬八戒也不是能夠揣摩領導的意思,否則他也不會向菩薩們說出“想我那唐僧人才雖俊,其實不中用。我丑自丑,......。”豬八戒不避虛實無所顧忌的展示自我,從客觀上表現出了唐僧的想法,表現出了所有人的想法。

在這次短暫的,倉促的考核中,菩薩要考驗唐僧的兩個方面:一是是否真心實意去西天取經,二是是否還有**。

唐僧的相貌是沒有話說滴。唐僧的年齡正值**的旺盛期,說他沒有**這是不可能的!不需要試,絕對有!

唐僧這個取經人是觀音菩薩一手安排的。如來佛並沒有指定一定要唐僧來,也沒有規定說一定要來個沒破身的處男,更沒有規定說只有處男才能成得了佛,(何況如來佛自己就不是處男,原是王子,不知道有多少女人)。

如來佛的要求很簡單、很明確:要的是來一個“善信”。

唐僧這一路走過來確實不容易,來自兩個方面的因素可能導致取經失敗:

1.唐僧被妖精吃了。(外因)

2.唐僧自己不走了。(內因)

外因其實好解決,而內因就不好辦了!唐僧要是真的在路上找個女人結了婚,不往西天去了,你說咋辦?!

所以,菩薩就有必要試他,不能叫試,應該叫警告!

唐僧那副德行是被菩薩看出來了的,儘管他不表態,也說明是有些非分之想的,菩薩們也不敢再繼續試下去了,再試下去,唐師傅真的把持不住了,也不好收場,所以就把好色的豬八戒吊到樹上,以警告唐僧:

你什麼時候都不要動妄念!你的一舉一動,我們什麼時候都清楚的很!

這叫殺豬駭唐!

大家看西遊記,總以為是豬八戒出了丑,豬八戒本來就是個屢教不改,無可救藥了的!難道菩薩們不知道嗎?!教訓他的真實意圖就是在恐嚇唐僧!

不許唐師傅對女人動心,這是觀音菩薩強加給他的,其主要目的是怕他不往西走了。出此之外,並沒有其他的什麼不利。

因此。《四聖試禪心》這一回,並不是菩薩在試探唐僧有沒有凡心,因為考核並沒有結束啊。所以,只能認定為:是菩薩在警告唐僧不許動凡心!

唐師傅對領導的這一苛刻要求只能被動接受。這一路上只能被動地控制自己的感情,克制自己的衝動,壓抑自己的**。

前面我們已經說過,凡是領導要你做的,你就的積極去做,不要管他是對的還是錯的。現在,我們還得明白另一個道理:凡是領導不讓你做的,其實正是他們所想做的!

第二天早上醒來的時候,菩薩們已經走了,房子都沒了,考核就這樣草草收場了!孫悟空說:昨日是菩薩在此顯化我等。三藏聞言,合掌頂禮,見樹上掛着一張簡帖,?簡帖的第一句話寫着:“黎山老母不思凡”。

“黎山老母不思凡”,意思就是:黎山老母思凡了。否則的話,完全可以不寫這句話,既然寫了,就是此地無銀三百兩。

黎山老母思凡了。和觀音菩薩一起約了普賢、文殊這兩個菩薩出來玩一玩,兩個大帥哥,兩個大美女,四個人一起出差,菩薩們都是喜歡出差的。

神仙們要出差,總得找個理由吧,找什麼理由呢?就是試探唐僧師徒是否真心去西天取經,只有這個理由才可以出差到這沒有人的荒山野嶺中來。(未完待續您的支持。)。

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