第一節 練好太極拳的四大資糧（2）

二、拳架築基

好的拳架是太極功夫的基石。惜乎當代有些太極拳拳架，受西方文化或外家拳的影響太深，單一、標準、刻板、表演性強，內蘊不足。

真正的太極拳架，參天地之化育，法天則地，象形取意，動靜一如、內外相合、節節貫穿、正反扭環、沉飄浮騰、大小圓融、陰陽平衡，演練起來千姿百態，內蘊無窮。好的拳架，運動量極大，消耗量極少，並能形神俱妙，是證悟儒、道、佛所倡導之境界的有效途徑，是真實不虛的社會人生和天地虛空的實相。好的太極拳拳架是最好的過河之筏，幫助我們認識真理。

拳架築基，重要的是通過狀態錘鍊之，千萬不要從拳架是否正確、是否標準來考量之。

以心行拳，何來外相之拳架的標準與否？心生萬法，如果真能進入狀態練拳，則每練一遍，招式招法和動作姿勢，都會有所變化和不同。

拳架築基，乃築沉飄輕靈、內外融通、軀體通透之基石也，也就是道家所言“添油續命、修房補漏”后的內在修為之要素的積攢。

三、內求本具

太極拳之所以被稱為內家拳，乃生命意識向內的運用、探尋、回歸、內省，目的是開啟自家身心性命的寶藏，這種寶藏，是人本具的功能和潛能，深埋於人的生長化收藏，以及生老病死的所有季節和過程，不生不滅，不增不減，隱而不顯，顯而無形，是我們修鍊太極拳的終極目的和終極走向。

具體來說+激情小說，神明、意專、氣足和形柔，是內求太極功夫的內容，亦是開啟本具疆域的唯一鑰匙。

內求本具的入手功夫，一定要逐漸做到意在“有意無意”之間，動在“虛實變化”之中，氣在“開合出聚散化”之過程里。

四、熏修為道

修道，是人之本分，人一出生，熏修後天智識，混化先天本能；長大成人，則需日久天長地修築自己的人生大道。

道不同，不相謀。相謀者何？道也！

道須臾不可離也。道是規律和法則，道是路徑和訣竅，道是不可思議的存在。