第三節 太極拳是印證國學的修行（4）

二、太+激情小說極、太極拳的要旨

何謂太極？朱子曰：“合萬物而言之，為一太極而已也。”而萬物之中亦各有一太極。以此推之，人人、物物、事事均為一太極也。

太極是中華龍文化的精神體現，是儒家、道家、佛家、易家、醫家、武家、兵家、墨家、法家等中國文化九九歸一的集大成者，是中華已失傳之武士道精神與禪文化（宋明理學）的文人情趣與開悟氣息融合的結晶，是中華文化的核心命脈，是當代和諧社會之價值觀、財富觀、成功觀、健康觀的道統淵源。

太極者，陰陽中含三為一也。中乃道統，調劑着文和武，文者開蒙智慧，武者提升勇氣——明心見性與武道通仙道的和諧統一。

太極者，通達也。通達天地人三才，通達儒釋道三學，通達有為、有無、無為三境也，通達世間、出世間、出世間上上三智（法）。

太極者，王道也。中華民族仁愛精神的體現——非欺人的霸道，而是關愛眾生、慈悲萬物的一種中華民族高貴品質。

太極者，實證也。心、物、空之思維方式、行為方式、生活方式，在身心層面的印證和體現，乃真正的國學智慧。

太極者，核心也。無極是虛空，太極乃中心。虛空因中心而顯，中心因空而在。

太極者，權也。權衡輕重緩急，權衡利弊好壞，權衡身心性命；有了太極之權，用於日常生活，則為中庸之道、守中之道、執中之道。

然而，雖然全世界已有至少1億人學練過簡化太極拳，但講究內求本具和人生修養的真正太極拳——由此而誕生的太極文化——博大精深、事理不二、理法一如、修心為要、整體為本的祛病之拳、養生之拳、休閑之拳、哲學之拳、悟覺之拳，卻一直不被人們所認知。

太極拳的和諧價值，是讓人實現人和自然、人和社會、人和家庭、人的身和心的和諧，恢復人的“先天自然之能”；讓人考慮任何問題，做出任何決策，都更全面、更深入、更整體；讓人有效地獲得心態的調整，使之平衡，提高定力，使之調劑陰陽歸於中定；讓人的生活質量和生命質量獲得優化，使“精氣神”充足，內在舒適、常樂我凈。