第三節 太極拳是印證國學的修行（1）

第三節太極拳是印證國學的修行

很多人都在談論，太極拳的至高境界是什麼。有些人愛用太極拳前輩比武的故事，來印證太極拳高手的境界，這往往陷入了已知障和所知障，用世間智的對比、高低等等來揣度出世間智、出世間上上智的境界，從而南轅北轍，離太極拳至高的境界越來越遠。

太極拳高手的境界，與佛相通，與聖賢比肩，他們本身就是聖賢、神仙般的人物。

有一個境界，我相信，是太極拳高手可以抵達的境界——了生死，預知時至，瀟洒人生，來去自由。這樣的境界，楊祿禪、楊健侯、孫祿堂，以及當代文武賢達王壯弘先生做到了。

筆者恩師王壯弘先生，去世大半年前就已知自己將不久於世，因此，給我等上課時，多次暗示過。上最後一課時，恩師告訴我們，下丹田氣和上丹田的氣連不上了……於是，我們也就明白了。

在常識中、在知識海洋里浸泡的我們，往往以為這是神秘之事、迷信之事。從太極拳角度來分析，有了身知、氣知、意知、神知的太極拳“知”的功夫，預知時至並非奇迹。筆者撰寫的《太極拳發展簡史》一書，對此進行了初步分析——

如果他們想繼續生活在這個世界上，也還是有可能的。但是，由於他們深受傳統佛道儒思想的影響，並不覺得離開這個世界是多麼不好的事情（並不是很悲傷的事情），因為，生和死對他們來說，是沒有什麼分別的。

實際上，在中華大地，儒家、道家、佛家、醫家、武家的一些大德，甚至民間的一些有修為的人，亦有很多人做到了“預知時至”。因為，國學，以及通過太極拳所體現出來的思維模式，比如陰陽思維——民間幾乎所有的人都知道陽間和陰間的說法——這本身就是太極思維、國學思維，只不過“百姓日用而不知”罷了！

近代以來，由於西方文化的衝擊，人們的思維參照系中，沒有種下國學和真正太極拳的種子，所以，對其不了解是可以理解的；但是，我們不應對中華傳統文化中+激情小說這樣好的東西視而不見。

因為，國學和太極拳，關乎我們人生之路的質量和分量，關乎我們身心健康的純度和深度，關乎生命優化的寬度和長度。