墾號（1）

四墾號

莊稼成熟的芬香飄過對岸，將一撥撥渴望溫飽的漢人吸引來，而越來越多人的到來，也將土地越來越多地開墾了起來。明鄭時期，台灣開發起來的土地僅限台南附近的西南沿海，到清康熙末年時，移民墾拓的鋤頭已經落到大肚溪以北的土地上了。

台北地區曾有個很響亮的名號叫“陳賴章號”，它比林成祖更早在此落腳。陳賴章不是一個人的名字，也是一個墾號名。當時規定，不屬於少數民族的土地，漢人可以開墾，但必須先向台灣官府申請土地的“開墾權”。經審核與查勘，再公告數個月且無異議后，就可以發給“墾照”。獲得墾照的申請人，稱為墾主。陳賴章墾號是由陳天章、陳逢春、賴永和、陳憲伯、戴天樞等5個人組成的，他們都是來自福建泉州。康熙四十八年（1709年），他們合夥向諸羅縣官府申請的是台灣北部廣達100多平方千米面積的大片土地。（陳賴章小注）

當年留下的文獻記載，此次開墾“東至雷里、秀朗二社，西至八里坌、干脰，南至興直山腳，北至大龍峒溝”，與今^H小說天的台灣地圖相比較就會發現，陳賴章號所開墾的這些土地，除了包含艋舺、大龍峒、大稻埕、錫口等現今台北市市中心地區之外，更包括了今日新北市汐止、中和、永和、八里、三重、蘆洲、泰山、新莊地區一帶，確實聲勢浩蕩。

關於構成陳賴章墾號的這5個泉州人，如今已經無從詳查他們的具體生平與祖地了，但他們在康熙四十八年（1709年）開始的這次大開墾，是至那時為止台灣最大規模的墾拓事件，它具有一個標誌性意義，即標誌着台北盆地大規模墾拓的開端。接下去，大小墾號和零星開發者也緊隨而至，逐漸把那裏開發成一個“大米倉”，台北都會區的形成也是在那時開始得以奠定的。

位於新竹的金廣福會館則興建於道光年間。

那時期，竹塹東南面的北埔、峨眉、寶山地區仍是少數民族賽夏人生活的區域。道光十四年（1834年）十二月，淡水同知李嗣鄴拿出1000兩白銀，並讓姜秀鑾設隘樓15座，雇隘丁160人，承擔起沿山一帶的防務。所謂“隘”，其實是當時防止少數民族侵擾的機構，隘丁負責防禦，隘戶負責開墾，而隘與隘之間又彼此形成一條防禦線。（李嗣鄴小注）