文藝創作有規律

文藝創作有規律

“戲裏的列寧卻仍舊活着，還可以永遠活下去。”

1942年5月30日，給延安魯迅藝術學院全體人員講話。

說：從你們不久以前演出的《帶槍的人》裏面，我們看見了列寧。他在這個戲裏和群眾談話，打電話，辦公，趕走孟什維克……可是在戲裏他沒有吃過飯，也沒有睡過覺。人不吃飯，不睡覺是不行的。列寧在生活中當然也要吃飯和睡覺。戲裏面並沒有把列寧的一切活動都寫出來。這也就是說，實際生活中的列寧比我們從戲裏見到的列寧要豐富得多。但是，列寧沒到過中國，更用不着說延安。何況他已經死了。戲裏的列寧卻仍舊活着，還可以永遠活下去。他出現在延安邊區大禮堂的舞台上，並且還可出現在世界所有舞台上。所以我們說文藝作品中反映出來的生活要比普通的實際生活更高，更強烈，更有集中性，更典型，更理想，因此就更帶普遍性。

生活中的列寧和戲劇里的列寧是兩個完全不同的概念，辯證法講一切以時間、地點，條件為轉移。講存在決定意識，決不能把生活中的列寧都搬到舞台上，要戲裏的列寧永遠活下去，就要尊重戲劇創作規律，把文#小說藝作品反映生活的典型，塑造得更強烈，更理想，源於生活，又高於生活。

（盛巽昌編著《與戲曲文化》廣西人民出版社1998.4）