第一章 Dior家的“示威”（2）

Dior家的活動選擇在了UCCA，UCCA則坐落在北京的798藝術區里，798藝術區則位於北京的東北角。它的大門口，橫着一條酒仙橋路。

酒仙橋路上有酒仙橋。

酒仙橋原先是一座古老的三孔石橋，底下有一條壩河流過，邊上有座酒仙廟。當年崔顥題詩《黃鶴樓》，昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓。可是在這裏，酒仙去了，廟也沒了。就連那條壩河，也改了河道，變了新模樣。

如今的酒仙橋路上，路寬了，樓多了，連大型商場也此起彼伏了，把798藝術區一下子就淹沒在裏面。只是這邊的路況常常不好，狂堵車，一堵起來，就是長長的車流，替代了原先的那條壩河，把宋芒的小甲殼蟲也給淹沒掉了。

以前的798藝術區也不叫藝術區，而是新中國的工業區，像法國的魯爾區。其所在的地方，是前民主德國援助建設的“北京華北無線電聯合器材廠”，即718聯合廠。

資料上說，718聯合廠於1952年開始籌建，1954年開始土建施工，1957年10月開工生產。當時，德國德紹一家建築機構負責這個718聯合廠的建築設計、施工，而它和當年的包豪斯學校在同一個城市，兩者在建築精神層面上是共通的。

其主要特點是：注重滿足實用要求；發揮新材料和新結構的技術性能和美學性能；造型簡潔，構圖靈活多樣。這種學派後來被稱為包豪斯學派。後來，718聯合廠建制被上級主管單位撤銷，成立了若干個工廠，包括798廠。

再後來，它們被整合重組為某集團公司。

為了配合當地的規劃改造，集團將部分產業遷出，而將部分閑置的廠房進行出租。因為園區有序的規劃、便利的交通、風格獨特的包豪斯建築等多方面的優勢，吸引了眾多藝術機構及藝術家前來租用閑置廠房並進行改造。

當然，還有更重要的一點在資料上沒講，但很多人都應該心知肚明，那就是當時這裏的租金有優勢，可以給窮藝術家提供一席之地。正因如此，這裏才逐漸形成了集畫廊、藝術工作室、文化公司、時尚店鋪於一體的多元文化空間。

又由於藝術機構及藝術家最早進駐的區域位於原798廠所在地，因此這裏被命名為北京798藝術區。

宋芒是費了九牛二虎之力，才把車開進了798藝術區。

站在這片土地上，看着無處不在的工業化痕迹，宋芒能感受到當年那份火熱的激情。那時此地的時尚，大概也就是追求儘快脫掉工業落後國的帽子吧，而此時此地的時尚，卻又是努力戴上文化興邦的帽子。

這一脫帽一戴帽之間，時光荏苒，改變了這裏的形式，卻改變不了它永遠要走在時代前列的那顆永不停息的心。

一些文藝青年很喜歡現在的798藝術區。一些外地的人，也把798藝術區當成了來京后的必游地標——就像長城，頤和園，前門，故宮……每逢旅遊旺季，一輛輛旅遊大巴會長驅直入，下來一隊隊戴着各色旅遊帽的遊客，他們在導遊的帶領下，到一些知名的畫廊和藝術中心探頭探腦。

結果就造成了這樣一個局面：眾多藝術機構及藝術家的進駐，帶動了798藝術區以及周邊的人氣，和知名度。反過來，這些知名度和人氣，又造成了798藝術區的房價和土地租金的提升，到最後……

到最後，就把這些眾多藝術機構及藝術家又毫不留情地趕了出去。大浪淘沙，能在798藝術區能存活下來的，都是那種有大實力，或者有大財團支持的藝術機構。而那些窮藝術家，又得向北京的更邊緣地帶“流竄”。但不管“流竄”到哪裏，他們也改變不了這個故事的循環模式，以及他們的悲慘結局。

如今的798藝術區，隨着藝術家被趕跑，清靜的日子也被打破了，也就越來越像是一個大秀場。連Dior家都把自己的活動放在這裏，宋芒想，不知道他們是不是想以此表明自己的姿態：自己已經將布片的生意，做成了一門藝術？！

與之相映成趣的，是UCCA。中文名叫尤倫斯當代藝術中心。

顧名思義，UCCA是一個叫尤倫斯的人投資興辦的。

這個尤倫斯，從小便與中國結下不解之緣，年幼時曾跟隨時任比利時外交官的父親長駐中國多年，他的叔叔則是比利時駐華大使。正是因了這樣的緣分，尤倫斯得以在20世紀80年代開始了對中國的古畫，像宋、元、明、清朝作品的收藏。不過，他的最大收藏還是中國當代藝術的收藏。

1985年前後，中國當代藝術思潮興起，很多中國藝術家完全為著理想，完全不是為了賣錢，完全是為了藝術而去奮鬥，而去創作。就在這個“不談錢”的年代，精明的尤倫斯走訪了一堆中國藝術家，參觀他們的工作室，與他們交流，並以顯得非常低廉的價格購買他們的作品。

從前到后，尤倫斯和自己的妻子共收藏了三代中國藝術家創作的1500多件當代藝術作品，涉及雕刻、油畫、裝置和影象眾多媒材。正是來自於上個世紀80年代的積累，讓尤倫斯成為世界上最大的中國當代藝術收藏家之一。而且隨着中國當代藝術逐漸成為國際收藏市場的新寵，尤倫斯的資產也急劇升值。

這真是一個把藝術做成生意的好手。

宋芒在心裏輕輕地嘆着。

怪不得UCCA和Dior家會一拍即合，也算是英雄惜英雄。