第四章 小三子回來吧
相信在城市裏生活慣了的人，大多都以為農村人又臟又臭，不會講究。
其實這話要分開講。
說起來，咱們農村人過日子是非常講究的。別的不說，就說這“拾糞”，雖然是方言，但是看字面的意思，也大約可以理解到所含的內容，那就是撿拾地上的糞便。
聽到這話，肯定有人就有些想不明白了，很疑惑怎麼有人天不亮就起來拾糞，那得有多少糞給他撿拾？莫不是農村人夜裏都是隨地大小便的？
這話一聽就知道是不了解農村的情況了。這裏所撿拾的“糞”，不是人糞，而是牛羊豬驢的。
一般來說，農村人家家都養一些牛驢，耕地趕車，少不了它們。這些牛驢，個頭大的，一般都拴起來上槽，用草料餵養，而一些小的牛驢，也就是新生的幼崽，基本上都是散放的。這些小東西晚上出去樹林裏吃草，滿村子瞎轉悠，於是到處都會落下糞便。
然後，有些人家，有時候會起早沿着村子裏的白茬土路走一圈，把路上落下的牛驢糞撿拾掉。做這個事情有很多好處，一個是保持村子的清潔，第二個則是因為牛驢糞也是好東西，可以當肥料，一年積累下來的話，勤快一點的話，可以省下不少化肥錢。
表奶家的那個小三子，本名叫徐三，是表奶的第三個孩子，上面兩個都是女孩，所以表奶一直很疼這個兒子，這麼多年了，估計都沒讓徐三上手洗過一件衣服。
這徐三說起來，我還得叫他表叔。他其實比我大不了幾歲，不過結婚挺早的，五年前就結婚了，但是婚後生活很不如意，主要是我這表奶不省心，人家夫妻倆的事情，她非去攙和，這不，人家女方感覺和他過不下去了，去年和他離了婚，臨走連個孩子都沒落下來。
這次徐三居然中邪了，可想而知，表奶急成個什麼樣，也真虧她老人家身體好，不然這一把年紀，這山還真一定能爬上來。
表奶來的時候，帶了一籃子雞蛋，不用數，不是十八個就是二十八個，這也都是有講究的，雞諧音“吉”，八諧音“發”，目的就是圖個吉利。
至於說事後擺酒，那也是暗含“長長久久”的意思。
所以說，老人家雖然短短几句話，真要全部理解，光解釋就得大半天，這些事情一言兩語也說不清楚，有些更是只可意會不可言傳，大家往後看，想必看多了，就會明白其中一些話的含義了。
至於爺爺幫人驅邪避凶，會不會拿錢的問題，一般來說是不會拿錢的，農村人不興這個，都是鄉鄰鄉親的，抬頭不見低頭見，平時交往很少提到錢，都是人情，最多送點東西，東西無非是雞蛋、花生、紅棗之類的吉利物，擺一桌酒席，那已經是高檔謝禮了。
當時爺爺聽了表奶的話，眯着眼睛抽了一口煙，點頭道：“行，大妹子你等等，容我收拾一下，馬上就跟你走。”
聽到這話，表奶連忙站起來謝了，滿臉開心，似是對爺爺的能力非常自信。
見到這個狀況，我眨眨眼，一時間居然不知道該干點什麼才好。
說起來，這時候，我應該回家的，但是正好又被表奶說的話勾起了好奇，心裏想了一下，覺得橫豎是周末，反正無事，不如跟去看看，順道也見識一下爺爺的能力，看看他到底是裝神弄鬼，還是真會一些東西。
當下爺爺走進裏屋，鼓搗了一通，收拾個小木箱子出來，箱子大約一尺長，半尺寬厚，上面有個牛皮帶子，可以挎在肩上。
爺爺平時給人家“看事兒”，都是背這個箱子，也不知道裏面具體裝些什麼，我沒仔細研究過。
老人家收拾好了之後，就帶上門，準備跟着表奶下山，我也只好跟出來，默默跟在後面。
許是方才被我氣到了，爺爺一路上也沒和我說話，只是和表奶聊着天，家裏家常地扯着，偶爾都能提起頭十年的事情來，也真虧他們記性好。
一路來到村口，爺爺這才停下來，對我道：“一手，你先回吧，和你爸媽說下，午飯做軟點，我過來吃。”
“哎呀，他表爹啊，你這哪裏話？你給小三子看事兒，還能讓你回家吃飯？”爺爺的話，被表奶打斷了。
聽到的話，爺爺笑了一下，點頭對我說：“那也行，那就不去吃了，你回吧。”
我有些扭捏地看看他老人家，支吾了一下，說：“我先不回了，跟你一塊去轉轉。”
聽到我的話，爺爺看了看我，大約知道我是好奇，就笑着說：“去也行，不多到時可規矩點，不要亂說話，也不要亂動，叫你幹啥就幹啥，知道不？若是不小心說錯話，犯了忌諱，惹禍上身可就罪過了。”
“我懂的，”我點點頭說。
見到我點頭，爺爺這才轉身和表奶一起，帶着我，一路往村西頭走。
表奶和她兒子沒分家，這麼多年一直住一個院子，表奶一個人住堂屋，佔着整三間房間，徐三卻是住着側屋，一共才兩間。當時看到他們家這格局，就有點理解為什麼徐三的媳婦會和他離婚了。
這老太太在家裏明顯還處於主宰地位，這要是在封建社會，也就罷了，可惜現在是新時代，哪個女人能受得了這個？
也不怪常常聽到一些老人哭訴兒媳婦對他們不好，說起來，這裏頭的責任，似乎也不全在兒媳婦。反正我覺得，要是我娶了媳婦，我爸媽肯定得給我騰地方，不騰出來，我估計得拆了他們的房子。
這不能說是不孝順，這其實是爭取自己的合法權益。好容易娶個媳婦，千難萬難的，還不讓好好過活，倆老頭頭老太太，土都埋半截的人，占那麼多資源，讓兒孫受委屈，這本身就是不地道的做法，要是當年他們的父母也這麼干，他們能過舒坦？
中國人講究尊老愛幼，父母是榜樣，凡事做在前，你們不體貼孩子，還指望孩子孝敬你們？這不是本末倒置了么？
到了徐三家，進了屋子，發現屋子裏光線有點暗，黑乎乎的，無形中感覺有點涼氣。
徐三躺在裏屋的床上哼哼着，不知死活。
爺爺上前看了一下，翻開徐三的眼皮看了看，給他把把脈，又摸摸額頭，問他除了睡墳頭之外，這兩日還有沒有遇到別的事情，比如不小心跌倒什麼的。
徐三想了一下說昨天下午走路口不小心摔了一跤，當時沒反應過來，後腦勺着地，給嚇了一跳。
爺爺聽了，點點頭說：“這麼看來，也不定是中邪，指不定是嚇着了，得給叫叫。”
所謂的“叫叫”，其實就是“叫魂”，也就是俗稱的“招魂”，是一種迷信的儀式，農村人特信這個。我從小在村子裏長大，沒少見過給孩子叫魂的人家，對這個還算比較熟悉。
當時表奶聽到這話，就讓爺爺給徐三叫叫，爺爺擺擺手說他不行，要叫的話，還得表奶來才行，兒行千里念着親，親媽叫魂才有效。
然後爺爺問徐三能下床不，徐三說渾身酸疼，吃了退燒藥也不管用，估計是下不了床，爺爺就點點頭，轉身對我道：“等會你負責答應。”
我點點頭，這個我懂。叫魂的時候，一般都是大人在前面叫着掉魂人的名字，然後後面跟着個人負責答應。
大人喊一聲：“某某，來家嘍--”
後面跟着的人就答應：“來了。”
負責答應的人，一般自然是以掉魂人自己為好，實在不行的話，小孩子也行。
我雖然十五歲了，但是在爺爺他們眼裏，其實還是個徹頭徹尾的小孩子。
叫魂的儀式，一般分為中午和晚上兩種。
當下我們一直等到快中午的時候，然後爺爺就讓表奶舀了一碗玉米，放在院子裏的磨盤上，上面插上一支香，點了。
然後又取一隻白口大瓷碗，一隻黑口小瓷碗，一隻勺子，三張草紙，來到門口坐下。
大中午的，日頭正好，爺爺蹲在磨盤邊抽煙，負責看着，表奶坐在門口，負責叫魂，我則是站在她身後，正好位於門框下的陰影處，負責答應。
叫魂開始之後，先用白口碗舀滿滿一碗水，然後用草紙包住勺子頭。
之後表奶開始叫徐三的名字，一邊叫一邊用手從大白碗裏面沾水出來滴到勺子裏的草紙上，草紙透水，勺子裏水滿了之後，水從勺子邊上往下流，底下地上則是放着黑口瓷碗，要一直滴到黑口瓷碗裏的水滿了才行。
這是正午叫魂的儀式，我從小耳濡目染，整個過程算是爛熟於心。至於這玩意到底有沒有用，我覺得其實還是有點用的，畢竟心理暗示嘛，對人有一定的催眠作用。
當下表奶一邊滴水，一邊叫着：“小三子，回來吧。”
然後我就在後面答應着：“來了。”
估計是因為我的確是正處於生理叛逆期，當時一邊答應，一邊感覺好笑，好幾次都差點笑出來了，結果都被爺爺瞪了回去。
就這麼叫着，一直重複同一句話，過了一會兒之後，我自己都有點迷迷糊糊犯困了，開始揉眼打哈欠了。
然後，也就是在這個時候，突然之間，我右手猛然感覺到一陣涼颼颼的風往屋裏灌，當時渾身一個激靈，還以為是起風了，連忙張眼看了一下，卻才發現院子的樹葉連動都沒動一下，那涼風就是無故而起的一陣陰風。
這個狀況讓我心裏一驚，抬頭向爺爺望去，卻發現他老人家竟是不知道什麼時候，已經站起身來，正在滿臉凝重地望着我。