蜚蠊后夜

回到房裏，彷彿在幻境。

我喜歡這一幻境。

幻境是我仍在十七歲的客廳里，消滅了蜚蠊之後。

眼前是一片朦朧。

「也許我該報答你。」她輕輕的說。

她站在我面前，在朦朧里，她望着我，望着、望着，解開她的睡袍，袍內呈現的，是直接的一長條裸體。雖然燈光很暗，但暗出瀑布般的無聲與隱現，現出了輪廓、隱出了模糊。

多麼清純的高中女生，她客串了古希臘的Phryne，在陌生中，她成功的用她白嫩的手，熟悉了陌生……

最後，在我喘息過後，她從跪姿站起來，走進卧室，拿回毛巾，先擦試了我、又擦試了一片狼藉。然後，幫我繫上睡袍。

我不發一語，也幫她繫上。我十分不捨，因為暗淡中那一線裸體，又回歸了她自己。

一陣沉默以後，我小聲說：「如果沒有第二隻蜚蠊，」我頓了一下，「我想我該回去了。」

「不知道有沒有，」她也小聲說，「沒有也許就是有、有就是沒有。」

「你好會說出哲學家的話，更會做出哲學家做不出來的事。又是那個Alexander，他去拜訪希臘哲學家Diogenes（狄阿傑尼斯），Diogenes躺在木桶里，眼裏根本沒有國王，國王Alexander問這哲學家可有效勞之處，哲學家說別擋住我陽光可也。Alexander感慨之下，說了那句話。你一定知道那句話。」

「IfIwerenotAlexander,IwouldbeDiogenes.」

「你真是神童，你什麼都知道。」

「但我不知道你剛才說的我會做出哲學家做不出來的事。什麼事？」

「還是哲學家Diogenes啊，他可以光天化日之下，當街做你剛剛為我做的，多哲學啊！我必須告訴你，被你做，我感到十分光榮。人家是那樣做的哲學家，我是被你做過後，變成哲學家。」

「今晚除了死了一隻來自冰河期的蜚蠊，應該什麼事都沒發生。」

「什麼都是虛擬的？」

「虛擬的。」

「包括你和我。」

「包括我和你。」

「那Alexander怎麼辦？Diogenes怎麼辦？Phryne怎麼辦？」

「都GonewiththeWind。」

「記得Phryne的最後嗎？」

「ShebecamethemistressofthesculptorPraxiteles,whosupposedlyusedherasthemodelforhisCnidianAphrodite.她變成希臘愛與美女神的造型，也就是羅馬的Venus、維納斯。」

「穿着睡袍的？」

「只有在解開時才是吧？」

「你幾歲？你去美國學校念十一年級，該是seveteen？」

「今天是我十七歲生日。」

「你拿到了我的生日禮物。」

「是一種奇怪的拿到，用我的手，而不是用你的手。我覺得挫折，因為，」她搖搖頭，「因為，因為你知道。」

「我是知道。」

「你知道什麼？」

「我知道我知道。」

「我認為你不知道。」

「我太聰明了，我不可能不知道。我和你一樣聰明。所以我知道。」

「說說看，你知道什麼？」

「好吧，說說看，我知道你覺得挫折，因為從我進門到現在，都沒碰過你。我只替你紮上腰帶而已。相對的，你碰到我的部分，可太十七歲了。」

「應該你說得對吧？對十七歲，你做得似乎太少了。」

「別忘了我為十七歲沖走冰河期。」

「也許你帶來的寒冷，比你沖走的多。我覺得我沒有吸引力使你放開你自己。」

「你已經做到了只有你才能做到的事，我一定非常非常喜歡了你，所以，我才那樣無法拒絕。讓你看到我的失控和狼狽。讓你看到那種情況下真的我。」

「你不願讓我看到？」

「那個我跟我太不一致了，你知道，我是一個相當理性的人。而那個我太不理性了。」

「理性那麼重要嗎？」

「不重要的話，現在你已經不在客廳了。」

「那種結果你不喜歡嗎？」

「喜歡，可是，不做也是一種境界。雖然這種境界可能是詭辯。一個故事說，一個窮書生，住在廟裏讀書，和尚勢利眼，對他很怠慢。一天，有大官來了，和尚跑過去拍馬屁，殷勤得很。事後窮書生興師問罪說：『你出家人怎麼這樣勢利眼？對大官你就殷勤得很，對我們你就一點不殷勤。』和尚說：『佛門的看法，先生你有所不知，我們和尚，殷勤就是不殷勤、不殷勤就是殷勤。』和尚說完，書生啪的一個耳光就打在他臉上，和尚說：『你怎麼打人？』書生說：『書生的看法，和尚你有所不知，我們書生，打人就是不打人、不打人就是打人。』上面這個笑話，不過是個笑話，但它的型模，不無哲理，哲理就在『沒做過的，視為做過；做過的，視為沒做過』。當然，這是一種弔詭式的陳述與自欺，但很有趣，因為它顛覆了人們的認知。」

「所以，你認為的一種境界是雖然沒上床，也可說上過床了。是不是？」

我微笑。「好像是，又好像不是。」

「如果今天晚上我沒有那樣為你做，你回到房裏后，會自己做嗎？」

「會。」

「為什麼會？」

「因為我今天晚上見到了你，這麼漂亮可愛的十七歲，我會因想你而自己做。」

「你會為我而做？」

「會。」

「我高興我能使你那樣。」

迷亂慢慢退去，我彷彿醒，至少是半醒了。整個的夢境像是預知、是防止、是以欲止欲、恰像那「歡喜佛原理」，用你的獻身，來換取我方向上的正確。難道你比他們更聰明，你是預知的精靈，你預知我見過你后，一定那樣因你而做，所以，你先做了我，在似幻似真的夢境中做了我，你享有了我的全程與畢露，用柔細的手。你獻出了柔細的手。

「柔細的手，它除了為男人『性服務』，也寫中國字嗎？你們美國學校的。」

「會偷偷寫，並且用鋼筆。」

「中國字在英文裏總是用Chinesecharacters，表示中國字有它的特色。你用鋼筆，鋼筆和中國毛筆一樣，也寫出它的特色。我好好奇，可以看到你用鋼筆寫的中國字嗎？」

「真的要看嗎？」她眼睛一亮。「我想我會給你看。也許，這是你看到最後的十七歲的人的鋼筆字，我們不流行用鋼筆了。」

「我能理解，所以我才那麼好奇。」

「今天下午，正好寫了幾行，算是一首詩吧。我去拿來給你看。」

她從裏面走出來，拿着一張淺灰的紙。那麼娟秀的中國字——

全部忘掉

也許我知道太多，

我問我怎麼知道。

當我一夢醒來，

我會全部忘掉。

也許我知道太多，

誰問我怎麼知道。

當我問你是誰，

你會全部忘掉。

也許我知道太多，

別問我怎麼知道。

當我不是我，你不是你，

上帝，對不起，我們都會忘掉。

「我不想做任何讚美。」我故意冷冷的說。「我只用一個鏡框，把它掛在我家牆上。」

她驚喜的笑起來。「可是、可是，」她有點急，「可是，這張紙好像沒說送給你。」

「這張紙的確沒說，可是上帝說了。上帝說：『愛你的鄰居，把那張紙給他。』」

她在笑，在有點無奈的笑。「那你要掛在你家那裏？」

「我嗎？要問牆上的十個釘子才知道。」

「真令人感動。」她低了頭，再抬起來，假裝自言自語：「看來寫一首太少了。為什麼不再寫九首？」

我笑起來。「你們美國人真有幽默感。你的詩是悲愴的，但你能借幽默鬆動一點悲愴，又多麼可愛、多麼高段的哲學！這叫什麼？叫『悲欣交集』，是公元前八百年希臘詩人靈感下的smilingthroughhertears，純粹的悲哀並不完整，要欣喜隨着它。」

「包括死亡？」

「包括死亡。」

「包括離別？」

「包括離別。」

「你真是有特別觀點的哲學家。」

「我是。」

「也許明天，就在八個小時以後，『當我不是我，你不是你……我們都會忘掉。』忘掉了這一晚上，忘掉我做過的、你被我做過的一切。你還『欣喜』嗎？」

「我會『欣喜』我不會忘掉。」

「可是我也許會，我十七歲，是最健忘的年紀。」

「你會很冒險。」

「為什麼？」

「因為在你忘掉我的前一分鐘，我會先忘掉你。」

「怎麼可以這樣？我的手，為你那樣過。」

「它會永遠記得你，可是我會先一分鐘忘掉。」

「為什麼它記得我？」

「因為它知道你忘不掉它。」

「忘掉你，卻只記得它，合理嗎？」

「不合理。」

「那我可以想到它的時候，到這房子裏，看它、只看它嗎？」

「可以，你可以完全陌生我，單獨喜歡它。」

「聽來就很有趣。」

「當然有趣，因為一個漂亮的美國學校高中女生得了色情狂。

「我色情狂？」

「你色情狂。」

「為什麼說我色情狂？」

「因為你只想那勃起的局部，卻忘了勃起的全身。」

「你說你全身都在勃起？」

「當然，我生氣勃勃、也野心勃勃，我勃得很呢。」

「那我不忘記你了。看到你，可以看到那麼多勃。」

「那你更色情狂了，並且是大號的。」

「你的話，也會令我勃，我會勃然大怒。」

兩人笑起來。

「你說得對，」她恢復了不笑的自己，「借幽默鬆動一點悲愴。但是，不論我們怎麼保有笑容，我們都不笑掉悲愴，悲愴只能忘掉，不能笑掉。」

「真的如此嗎？也許我們能做到記得，卻笑着假裝忘掉。」

「也許，」十七歲猶豫了一下，「有一天你看到我，我就是那種假裝。」

「當十七歲，你的真相就是你的假裝。」

「很欣賞你這樣提醒我。真相與假裝難道沒有合一的時候嗎？」

「有的，有許多時候，但不太確定。唯一確定的是你握住它的時候，你看到我無法假裝的真相，我看到你——」我停了。

「看到我什麼？」

「看到你的真相就是假裝。真相是你不到十八歲，假裝你已經十八歲。」

她有點急了。

「是不是十八歲，不那麼關鍵。你知道真的答案，請告訴我。請你說出來。」

「真相是你喜歡它，假裝是你顯得很冷靜。」

靜靜的聽了，沉默了一下，點點頭，她笑起來。「你絕對不知道我笑什麼。」

「我知道。」

「你說說看。」

「你點了點頭，我知道你的bodylanguage，你在說：真的我喜歡它，我承認，我是十七歲的色情狂。」

兩人大笑起來。

接着，一片模糊出現，我的幻境醒了。