貨真價實的崇洋

現代化的意義，是指向最進步的其他國家，學習最進步的東西——包括生活方式和戰爭方式。這正是貨真價實的“崇洋”，柏楊先生就是這種貨真價實的崇洋分子之一。此生為崇洋而活，下世為崇洋而生。有些人僵固得像一粒乾屎橛，總覺得一切都是自己的好，自己既不求長進，還唯恐別人長進（甚至唯恐民富國強），遂在“崇洋”之下，裝上《西遊記》哪吒先生的風火輪：“媚外”，而成了“崇洋媚外”。只要把這件法寶念念有詞地祭出來，當者無不腦漿迸裂。嗚呼，“崇洋”跟“媚外”沒有必然的因果關係，這一點如果弄不清，或者故意弄不清，中國就永遠死氣沉沉，人民也將永遠受不盡苦難。

趙雍先生是中國歷史上主動採取現代化行動，也就是主動採取崇洋行動的第一位君王。大多數君王都是固步自封，把政權看成玻璃罐，捧到手裏，連姿勢都不敢改變，唯恐玻璃罐掉到地上跌個粉碎。結果醬在那裏，捧得筋疲力盡，最後來一個倒栽蔥，還是稀里嘩啦。趙雍先生不然，他蓋世英姿，具有超越時代的構想。《東周列國志》形容他：“身長八尺四寸（柏老按：里的長度變化很少，而尺的長度，隨着時代而有不同，這跟賦稅有關，所以必須專家才能算出八尺四寸摺合多少公分），龍顏鳥喙（鳥喙不知是啥模樣，大概有點前噘），廣鬢虯髯，面黑有光。胸開三尺，氣雄萬夫，志吞四海。”他閣下跟普通君王有異，普通君王都喜歡躲在皇宮裏跟女人混在一起，趙雍先生不然，他的足跡幾乎走遍他的王國，體驗風俗民情，觀察山川形勢。他北到過中山王國（河北定縣），東到過黃河（山東境），西到過黃華山（河南林縣西十公里太行山一峰），發現他的國家處於四面作戰的危險之境，必須改弦易轍，發奮圖強。

“（趙雍）召樓緩先生謀曰：‘我那些賢明祖先，因時勢世情的運轉，掌握晉國最重要的疆土，雄踞漳河滏陽河險要，建立長城，又佔領藺城、郭水、狼山，也曾在荏山擊敗過林夷部落，但仍未能徹底把它摧毀。’……”