侯方域（1）

侯方域字朝宗，行三。河南歸德府商丘縣人。商丘，元朝名為睢陽，春秋時為梁國的都城，陳宗石詞中所謂“千里睢陽，三更梁苑”，其實都是指他的岳家。

侯家先世是“戍籍”。所謂“戍籍”即是有罪充軍至某地所記的戶籍，被視為賤民之一，至方域的祖父始貴。

侯方域的祖父名執蒲，兩榜出身，官至太常寺正卿。太常寺司職祭典。天啟年間魏忠賢想代熹宗代行南郊祀天大典，侯執蒲事先得知消息，在魏忠賢不曾矯詔宣佈此事以前，上了一道奏疏，說天壇常有“宮奴閹豎，連行結隊，走馬射彈，狂游嬉戲”，以為“刑餘不宜近至尊，而況天神饗祀之地？請下所司論治”。這是指着和尚罵禿，魏忠賢大怒。侯執蒲見機，辭官而歸。在朝時，陳貞慧的父親陳於庭，當吏部左侍郎，與東林巨頭高攀龍、趙南星，並負天下重望，對侯執蒲頗有照應。所以侯陳兩家，算起來是三代四輩的交情。

侯執蒲有子五人，長子即是侯方域的父親侯恂，以進士為言官。天啟四年閹黨大攻東林時落職而歸。崇禎元年復起，由廣西道御史轉太僕寺少卿，擢兵部右侍郎，為時不過兩年。崇禎三年出駐昌平，稱為“督治侍郎”。其時正當前一年冬天，清兵入關，直薄京城，以及袁崇煥被殺，祖大壽兵變之後，各路勤王之師雲集近畿達二十餘萬之多。負守關全責的是明末第一流人物孫承宗，但道路阻隔，指揮不靈。所以侯恂守昌平，碌碌無所表現，真是坐守而已。惟一的一件得意事，便是識拔了左良玉。侯方域《壯悔堂文集-寧南侯傳》記左良玉遼東人，投軍以戰功得為遼東都司。有兵無餉，少不得常乾沒本錢的買賣。有一次搶了一大票，不想竟是運到錦州的餉銀，論法當斬。而同犯丘姓很夠義氣，一肩擔承，左良玉得以不死。當然，官是丟掉了。傳云：

“既失官，久之，無聊，乃走昌平軍門，求事司徒公。司徒公嘗役使之，命以行酒。冬至，宴上陵朝官，良玉夜大醉，失四金卮；旦日，謁司徒公請罪。司徒公曰：‘若七尺軀，豈任典客哉？吾向誤若，非若罪也！’”

按：司徒公即謂侯恂。昌平為明十三陵所在地。侯恂的職責之一，即是守護陵寢。是故冬至朝官祭陵，侯恂以“地主”身份，設宴相待。其中最可注意的是“命以行酒”四字，其中大有文章。

明朝中葉以後，龍陽之風甚熾，軍中不攜婦人，常以面目姣好的兵卒陪酒侍寢。“行酒”二字是含蓄的說法，所以侯方域的同社文友賈開宗，於此四字之旁有夾註：“寧南出身如此。”觀下文失金酒卮以後，左良玉請罪，侯恂答覆他的話，情景自見。而孔東塘作《桃花扇》派腳色，左良玉以小生應工，可知亦有微意在內。

崇禎四年春天，清太宗製成紅衣大炮。秋天舉兵侵明，進圍大浚河新城。侯恂奉旨赴救，《寧南侯傳》記：

“榆林人尤世威者為總兵官，入見司徒公曰：‘大浚河當天下勁兵處，圍不易解。世威當行，今既以護陵不可，公且遣將；誰當往者？中軍將王國靖，書生也；左右將軍更不可任。”司徒公曰：‘然則誰可？’世威曰：‘獨左良玉可耳！顧良玉方為走卒，奈何帥諸將？’司徒公曰：‘良玉初任此，吾獨不能重良玉乎？’即夜遣世威前論意。漏下四鼓，司徒公竟自詣良玉邸舍，請焉。

“良玉初聞世威往，以為捕之；繞床語曰：‘得非丘磊事露耶？’走匿床下，世威排闈呼曰：‘左將軍，富貴至矣！速命酒飲我。’引出而論其故，良玉失色；戰慄立，移時乃定，跪世威前，世威且跪且掖起之。

“而司徒公至，乃面與期，詰旦會轅門，大集諸將，以金三千兩送良玉行，賜之卮酒三令，箭一，曰：‘三扈酒者，以三軍屬將軍也！令箭，如吾自行。諸將士勉聽左將軍命，左將軍今日已為副將軍，位諸將上。吾拜官疏，夜即發矣！’“良玉既出，以首叩轅門墀下曰：‘此行倘不建功，當自刎其頭。’已而果連戰松山、杏山下；錄捷功第一，遂為總兵官。良玉自起謫校至總兵，首尾僅歲余，年三十二。”

這段記述，稍嫌誇張，而大致皆為事實。自此以後，左良玉成為動關安危的大將。而侯恂的仕途亦很得意，崇禎六年五月，調升為戶部尚書。侯方域進京侍父，即在此時。其時年十六，已中了秀才，也娶了親。第二年，代父草擬屯田奏議，計分官屯、軍屯、兵屯、民屯、商屯，腹屯、邊屯、墾種、考課、信任等十目，洋洋萬言，條暢練達，期於可行。但此時大局已成鼎沸魚爛之勢，民間有“田”字詩，所謂“昔為富之基，今成累字頭”，有田者寧願流離道途，乞討為生，不願回鄉耕種，藉以逃避“加派”。在這種情況下談屯墾，無異紙上談兵。此奏上否不可知，即上亦不能行，可為斷言。但以十七歲的少年，能草成這樣的大文字，雖說是在侯恂指導之下所完稿，亦是一件了不起的事。明末四公子中，侯方域頗留意經濟政事，有用世之志。卻以生不逢辰，英才無由得展。以小見大，侯方域個人的悲劇，亦正是時代的悲劇。

當侯恂就事一個月之後，首輔周延儒為溫體仁所排擠而去官。不過溫體仁雖取代為首輔，猶不敢彰明較着與東林、復社為難，所以侯恂亦得安於其位。

到了崇禎九年，東林健者文震孟被排擠罷相以後，溫體仁羽毛已豐，職掌度支的侯恂乃為體仁唆使言官奏劾糜餉，被捕下獄，直到崇禎十四年方始出獄。

侯恂明史無傳，他的落職獲罪，系獄五年之久，始末如何，侯方域詩文中皆未提及。所謂“糜餉”，或非虛誣。

侯方域初到金陵在崇禎十一年。南歸的原因是在應鄉試。第二年方始結識李香君。侯方域《李姬傳》：

“李姬者，名香，母曰貞麗。貞麗有俠氣，嘗一夜博，輸千金立盡。所交接皆當世豪傑，尤與陽羨陳貞慧善。姬為其養女，亦俠而慧，略知書，能辨別士大夫賢否。張學士溥、夏吏部允彝急稱之。少，風調皎爽不韋，十三歲，從吳人周如松受歌《玉茗堂四傳奇》，皆能盡其音節；尤工琵琶詞，然不輕發也。

“雪苑侯生，己卯來金陵，與相識。姬嘗邀侯生為詩，而自歌以償之。初，皖人阮大鋮者，以阿附魏忠賢論城旦，屏居金陵，為清議所斥；陽羨陳貞慧，貴池吳應箕，實首其事，持之力。大鋮不得已，欲侯生為解之；乃假所善王將軍日載酒食，與侯生游。姬曰：‘王將軍貧，非結客者，公子盍叩之。’侯生三問，將軍乃屏人述大鋮意。姬私語侯生曰：‘妾少從母識陽羨君，其人有高義；聞吳君尤錚錚。今皆與公子善，奈何以阮公負至交乎？且以公子之世望，安事阮公？公子讀萬卷書，所見豈後於賤妾耶？’侯生大呼稱善，醉而卧。王將軍者，殊怏怏，因辭去不復通。

“未幾，侯生下第，姬置酒桃葉渡，歌琵琶詞以送之。曰：‘公子才名文藻，雅不減中郎；中郎學不補行，今琵琶所傳詞固妄，然嘗昵董卓，不可掩也。公子豪邁不羈，又失意，此去相見未可期，願終自愛，無忘妾所歌琵琶詞也。妾亦不復歌矣！’侯生去后，而故開府田仰者，以金三百鍰邀姬一見；姬固卻之。開府慚且怒，思有以中傷姬。姬嘆曰：‘田公寧異於阮公乎？吾向之所贊於侯公子者謂何？今乃利其金而赴之，是妾賣公子矣！’卒不往。”

李貞麗為陳貞慧所眷，亦見余淡心《板橋雜記》。可以猜想得到，侯方域之結識李香君，是從陳貞慧同游而起。至於阮大鋮原與侯家有舊，胡介祺撰《侯朝宗公子傳》云：

“大鋮僉壬兇險，顧少有俊才，其朱黨閹時，司徒公絕愛之。后以身陷大逆，見檳君子，猶欲以世講之誼，與公子通殷勤，且欲藉公子以解於四公子之徒，公子拒之峻。”

侯方域本人有《癸未去金陵日與阮光祿書》，作於崇禎十六年左良玉打算由九江移軍金陵之前，第一段敘述彼此的淵源：

“執事，仆之父行也。神宗之末，與大人同朝，相得甚歡；其後乃有欲終事執事而不能者，執事當自追憶其故，不必仆言之也。大人削官歸，仆時方少，每侍，未嘗不念執事之才而嗟惜彌日。”

按：此言侯恂與阮大鋮同朝，始而情誼相孚，繼而縱跡相違，則因阮大鋮投身閹黨之故。天啟年間，侯恂削職家居，而仍痛惜阮的才具，可知侯阮之間，並無私憾。

“乃仆稍長，知讀書，求友金陵，將職途，而大人送之曰：‘金陵有御史成公勇者，雖於我為後進，我常心重之，汝至當以為師。又有老友，方公孔，汝當持刺拜於床下。’語不及執事。及至金陵，則成公已得罪去，僅見方公，而其子以智者！仆之夙交也，以此晨夕過從，執事與方公同為父行，理當謁，然而不敢者，執事當自追憶其故，不必仆言之也。”

按：成勇天啟五年進士。崇禎十年行取為南京吏部主事，后改御史。崇禎十一年九月以劾楊嗣昌“入樞兩年，一籌莫展”而革職充軍。於此可知，侯方域初到金陵，在此年九月以後。

方以智的父親方孔，其時新奉復起之命，以右僉都御史巡撫湖廣。此時當因長江上游，韋盜狂起，道路阻隔，尚未赴任。

“晨夕過從”者，是與方以智交遊。侯方域獲識陳貞慧、吳應箕及冒辟疆當均在此時。侯方域不謁父執阮大鋮，則以前一年方有《留都防亂》之揭，阮大鋮為清議所棄，侯方域何敢冒天下之大不韙，而詞氣之間，仍然在強調並無私憾。

在此書以前，又有《致田中丞景》可補《李姬傳》的不足，中云：

“仆之來金陵也，太倉張西銘偶語仆曰：‘金陵有女伎李姓，能歌《玉茗堂詞》，尤落落有風調。’仆因與相識，間作小詩贈之。未幾，下第去，不復更與相見。”張西銘即張溥。所謂“間作小詩贈之”當為《四憶堂詩集》卷二，《贈人》及《金陵題畫扇》二首，《贈人》是一首七絕，曾為孔東塘記入《桃花扇》中：

“夾道朱樓一徑斜，王孫爭御富平車。青溪盡種辛荑樹，不及春風桃李花。”

這首詩之為贈李香君，絕無可疑，但含意殊不可曉。青溪九曲，流經秦淮，見《太平寰宇記》；又有“青溪小姑”為蔣侯第三妹，見《異苑》，此為詩中青溪的來歷。而“辛荑”不知是何典故？辛荑即辛夷，開花名迎春，是一種高貴的花卉，而又開在春先，故云“不及春風桃李花”。《桃花扇》引此詩，作“不及春風桃李花”，與原句的褒貶之意，完全相反。這不知是孔東塘所改，還是別有所本，尚待考證。

崇禎十、十一、十二年亦即戊寅、己卯、庚辰三年，為明朝百毒俱發，勢在必亡之時，而南都的繁華，卻更勝於昔。“四公子”的名聲，即起於此時。十一年南闈鄉試，王謝子弟，東林孤兒，連翩入場。陳貞慧、冒辟疆、侯方域皆下第，而不盡關乎文字優劣，如侯方域之被擯，乃第一場策論觸犯時忌之故。