《恍兮惚兮》二十四（4）

朱寶玉接觸這類知識多了，便很信命。有位易經大師叫繆先知，在南方一帶頗有名氣。朱寶玉到廣州出差打聽到他就特意去拜訪。繆大師說，生辰八字就是一個人的生命密碼，是命運的全息庫，它的天干地支和大運流年的組合變化能把你的父母狀況、身體素質、智商高低、學業好壞、婚姻狀況、事業成敗、經濟貧富、兒女優劣一一反映出來。他把一本本資料拿給他看，裏面有些當代偉人的的八字，當場作了分析，令朱寶玉驚詫不已心服口服。繆大師通曉古今中外天文地理，給朱寶玉講甘迺迪為什麼被暗殺李嘉誠為什麼能成億萬富翁戴安娜為什麼能當王妃……原來他們命中早帶着這類信息吶。繆大師說，要是再結合這個人的血型、星座、面相手相、陰陽宅、以及他的信仰等等資料去看，那就更準確翔實了。朱寶玉當然不會放過這次難得的機會，就讓繆大師全方位看了看他的命運。他記得最清的是他四十歲以後財運旺還有幾年偏財運，而且偏財佔在四正星上是從宗教、女人那裏得來的。後來他進一步細問深究，繆大師就不作答了，說，我又不是神仙，告訴你概貌你自個兒去把握吧。

繆大師的話果然應驗了，這幾年他盡跟氣功接觸，由氣功進而接觸了宗教，至於女人，肯定就是妙靈啦。閔知識剛把妙靈領到辦公室見他時，他眼前一亮――好一個標緻秀麗氣度不凡的女子！他從未見過這樣從頭到腳都充滿了誘惑力的女子。加上妙靈那副鸚鵡舌頭畫眉嘴，他頓時聯想起妙大師的話――這就是能給他帶來偏財的女人！他明白氣功的奧秘，他不在意妙靈在氣功方面有多深的造詣和功能，他相信，眼前這個成熟、迷人的女人的能量足以使世人目不轉睛心率加心悅誠服。當時他方寸大亂，倒開水燙了手碰翻了一盆仙人掌扎得他滿手是刺呲牙咧嘴了一上午……送她走時彈簧門竟把他的腦門兒碰出一個大青包。狐狸精――這是民間老百姓對一個能夠亂世的妖媚女子的貶稱。朱寶玉聽繆先知說過，如今的世道財壞印，牛鬼蛇神妖魔鬼怪都來尋找自己的道場和壇城，天神也會下凡顯靈拯救世間迷途墮落的人們，他們會以各種大師的面目出現。妙靈是妖怪還是天神呢？他曾找一個自稱開了天目的人看看，那人煞有介事地說，此人頭頂罩着五層光環，像是菩薩的化身至少也是位羅漢啊……朱寶玉對這些神神道道的人似信非信，可他還是身不由己地又找了幾位查看，都說此人不凡，於是他認定這位奇女子將是幫他改變一窮二白命運的貴人，感到無比的興奮與欣慰。不過，他在女色面前還是能夠把定自己的。色乃殺身之劍，貪之必定遭殃――他牢記《西遊記》裏的這句警言。相信自己決不會被**障道甚至葬身在石榴裙下。

朱寶玉曾想過辭去公職跟着邢林濤下海淘金，他相信時勢造英雄，古今中外哪位成就大事的精英不是時勢加本事一躍而起的嗎？只有那些平庸之輩才會在大浪面前畏畏尾等待觀望讓機會擦肩而過。人生百年並非都能趕上能夠表現自己實現自己價值的機會啊！人幹嗎非得四平八穩安康無虞地熬日子？活一把搏一把拼一把打造一個燦爛的人生哪怕是流星一瞬呢也不枉作一回男人……可他思前想後還是沒有把握，便徵求繆大師的意見。繆先知說，你相信世上真有濟公那樣的活神仙么？朱寶玉猶猶豫豫地說，大概有吧？只是我沒遇見過――繆先知說，我也一樣沒見過，我見過的高人他們的神通都是有限的，文學作品塑造的神人只不過是把眾多高人的神通集中在一個人身上罷了，所謂典型化了，中國人喜歡典型人物，有神通就神得不得了，就像孫悟空，上天入地無所不能。所以中國人習慣於造神。就拿我搞易經來說吧，一旦出了名人們就把我當成了無所不知無所不曉的神仙了，其實我也只不過把一個人命運的概貌算得准些罷了，可是世人卻要求我說得越細越好，比如他幹啥工作啊他的妻子長啥樣啊他掙多少錢啊他能當多大官兒啊……當然這些對我來說並不難，可我若那樣給他們算起來不得累死么？那些走江湖的先生更不可能一一回答你的問題了，有的功力達不到也算不出這麼細緻的內容，只好用許多模稜兩可的套話來搪塞，諸如“父在母先亡”之類，為賺錢也得絞盡腦汁在語言上作文章啊……朱寶玉說，吃這碗飯也怪不容易的。繆先知說，那當然，世人是很貪心的呀，恨不得讓你把以後的事給他斷個一清二楚，恨不得使他把該承受的災難全消掉讓自己榮華富貴兒孫滿堂盡享五福，搞氣功也一樣，哪位大師能滿足世人對神通的好奇和貪慾呢？又有哪位大師能讓哪個大人物長命百歲呢？不可能的，增壽改命不是一道符一個招兒一句咒語就能實現的，那得自個兒修鍊哪！所以，你想靠氣功大財成大事恐怕難哪……有句話說得好，世人有兩難，一是割自己的肉難，一是掏自己的錢難，你沒想想氣功大師為什麼到處辦班兒總是打一槍換一個地方呢？江湖這碗飯不好吃呀……