第四十八章 六界

話說成都城內有靈力涌動，凡人以為神仙駕臨，又得靈力洗滌軀體很多病人一朝痊癒。該章節由網提供在線閱讀一些人家已經根據店小二和掌柜的口述給蕭強造了神像在廟子裏供奉了起來。

這麼大的靈力波動自然是驚動了峨眉在外搜尋的修士。當日追擊蕭強的周岐山被銅雀環困住眼睜睜的看着跟自己師傅失蹤有莫大關係的蕭強逃跑，自是氣憤無比，還好這銅雀環是師傅的，偶爾自己和師兄也會被師傅賜下法寶出門辦事。所以口訣他也會。不多一會兒就把銅雀環拿到了手裏。

看看追蕭強是來不急了。趕忙回峨眉復命，並把銅雀環展示給諸長老觀看，這下眾人原本不信的也深信不已了。即使這蕭強不是魔教姦細，也與烈陽子的死脫不了干係。蒼空真人立刻分派人手讓周岐山帶路一路搜尋了過去。

但當時誰也沒想到蕭強會到成都城去，所以全都往深山老林，越是隱蔽的地方搜索了去。帶感應到成都城的方向靈力波動異常時，立刻趕了過去。但路途確實遠了些，一時半會也去不了。等到他們匆匆趕到的時候，蕭強已經消失無蹤了。待見到凡人所立的生祠，立馬肯定就是蕭強無疑了。四下里更是把成都方圓幾百里搜尋了好幾遍，才無功而返。

蕭強也早知道自己搞出這麼大的動靜肯定會引來峨眉諸人。所以待自己能控制住全身靈力后，立刻駕馭烈日劍朝雲南蠻荒之地飛了過去。他在沒進客棧前就已經想好了今後往哪去。

要知道如果要去敦煌，就必定要經過蜀山的許多地方，現在時間已經過去了一天一夜，恐怕所有蜀山各派的修士都在找自己了。畢竟魔教姦細最是被正道痛恨的。何況正道里肯定不止一個姦細。

只要把蕭強抓住，說不定就能揪出其它姦細來。

所以敦煌現在自己是絕對不能去的。蜀山更是不可以多呆，怎麼辦？只好朝雲南蠻荒之地的十萬大山裡去了。這樣自己會有幾個好處。

第一是可以躲避開峨眉的追殺，那裏向來是五毒教的地盤，十萬大山在修士心中又是兇險的存在。所以峨眉諸人應該想不到我會到哪去。

第二是哪裏因為瘴氣毒霧眾多，許多上古洪荒凶獸也是雲集於此，修士們很少去，相對來說靈藥仙草也會比外面多些，說不定運氣好還可以找到許多外面早已絕種的藥草。而蕭強煉丹正需要大量藥草。

第三是，裏面肯定妖獸眾多，如果有一些窮凶極惡的，自己可以斬殺掉積累功德。和妖怪對敵也是一種修鍊的方式嘛。如今蕭強剛凝結金丹，心裏正想着顯示一番身手，躍躍欲試的時候。

至於五毒教的人和那些兇猛的妖怪，自己現在已經到了結丹期，雖然沒有見過結丹期的修士打鬥，但是大體從青城派和峨眉派里自己見過的長老們那裏也可知道自己絕對有一拼的實力。

要知道自己可是有道心幫助，不但法力質量比別人不一樣，法力的渾厚也不是一般的結丹期修士可以比擬的。因為蕭強飛行的時候查看了下自己的身體。感覺除了泥丸宮中有一顆紫色的金丹之外，心竅位置居然也貯藏着非常多的太清仙力。大概有兩個結丹期修士的法力那麼多吧。蕭強對着自己的金丹估算到。

自己現在時結丹初期，這種程度的法力足足可以喝後期的修士比擬了。也就是說自己只要不碰到元嬰期的散仙，安全方面基本就沒什麼問題可言了。

現在的蕭強，度自然不是峨眉那些派出來搜索的人可以相比的。就是那帶頭的吳長老也不過是結丹中期而已。度上遠遠不及蕭強。又是從遠處飛來。等蕭強都走出百多里地了，峨眉的人才到成都，自然是什麼也沒抓着了。

又朝西南飛行了兩個多時辰，離峨眉已經幾千里之遙了，蕭強估摸着峨眉的人是追不上來了，才放緩了度，自在的御器飛行，此時天色已亮，蕭強一路上倒是觀賞起周邊的風景來。

他並不敢從成都經峨眉和樂山到雲南，而是先繞道內江，再上瀘州，最後再順着長江逆流而上。路程雖然遠了不少，但到底是不用擔心峨眉那幫麻煩。

到了瀘州境內蕭強就落下遁光，脫掉穿了鞋子赤足走在江邊，一路逆江而上。這並不是說蕭強一路無事開始玩耍。而是他道法大進之後總是覺得多親近自然總是會有些意外的體會。

反正一路都是無事，還不如邊修行邊趕路。他總覺得既然道法自然，而自己體內道心又能夠感悟自然，多親近自然自是一個修道的不錯辦法。但更重要的是他感覺到自己既然已經悟得水之道，風之道。那麼自己是不是應該創造出屬於自己的法術來呢？

畢竟上古時期許多前輩高人呼風喚雨的一身本事除了天賦神通以外。大多數都是自己創造的而已。要知道什麼三清聖人之類的，那只是傳說。也許只是上古的某位大能之輩吧。而像峨眉的劍修之術，就是當年長眉真人獨創的修鍊之術。

這裏要跟大家說一下修真界的一些事情了。在修真的眼中，宇宙確實有六界，分別是天界，妖界，人界，魔界，靈鬼界和極樂世界。

六界在天地初開的時候就已經形成，而且根據一定的規則運行。

人界是其它五屆的基礎，也是其它各自獨立的五界的中轉之地。任何其它五界的生靈要想到其它幾界去，除非你是有莫大神通的頂尖修士，否則就必須要經過人界的中轉。而各界和人界的連接入口也是只在特定的日子打開而已。比如人界和靈鬼界的入口，豐都鬼城裏的鬼門關。就只在每年的七月十五半夜子時打開，而到了辰時雞鳴三次，就會自動關閉，直到下一年的這個時候才會重新開閉了。

所以，人界也是最複雜的地方，特別是一些不修自身的天妖巨孽，有些跟人界的女子生關係后或跟人界的其它生靈有了子嗣很多都遺忘在人界，而這些後代里多數都繼承了這些妖孽的暴躁脾氣，從出生開始就為禍一方。這也是人們反感害怕妖怪的原因。

而人界又是六界必經之地，所以每每有生靈妄想統一六界，先要奪的就是人界。由此可知人界的混亂。只是那些凡人並不知道這些，所以生活的還是很愉快。

天界上因為有不同的勢力，又被劃為了三個部分，天界東邊大概佔整個天界三分之二的地方是靈空仙界，那裏面的都是人間各種修士修到神仙的境界飛升上來的。這裏是由五方天帝管轄。東方青帝靈威仰、南方赤帝赤熛怒、中央黃帝含樞紐、西方白帝白招拒、北方黑帝汁光紀。這五方天帝管理着人間界飛升上來的絕大多數人。

靈空仙界往西是佛教極樂世界的地盤。現在管理這裏的是一個叫釋迦摩尼如來的佛祖，神通非凡不輸五方天帝。飛升仙界后創下大乘佛教。他還有兩位師弟，一個叫大日如來佛祖，乃是西藏密宗的開山祖師。另外一位叫燃燈古佛，開創小乘佛教，常年於靈鷲山講道。這二人實力也只是比五帝差了那麼一點點。

在靈空仙界和極樂世界中間隔了一個巨大的天河，河寬幾萬里。河裏多是九天玄水，尋常神仙稍有不慎跌入河中，立刻會被河水侵蝕，不但肉身盡毀，就是元神都休想逃脫。

另外還有一個叫大羅仙界的地方。矗立在天河的中央，方圓只有千里大小。這裏是散修們聚集的地方。沒有具體的約束，來此的神仙只要遵守幾條大家共同認可的規則就成。由於不管那邊的神仙菩薩要過來，都要渡河。所以非是修到大羅金仙的地步不能通過。這也是大羅仙界的來歷。

魔界乃是修魔飛升後去的地方，這裏生存環境非常的殘酷，一切都靠實力說話，修魔個性都比較怪異。也許你在這裏對面不認識的人很可能會舉劍殺你。理由僅僅是看你不順眼。這裏乃是人間沉淪的怨氣和負面情緒集中的地方。修魔把這些東西看做是大補之物。

自打上古有記載以來，很多次六界的混亂都是因為這些修魔希望淘寶網女裝天貓淘寶商城淘寶網女裝冬裝外套www.taobar8.com一統六界而引的。現在的魔界也有個魔尊，叫做無極魔主，乃是當年血魔之後的又一新任魔尊。法力通玄。

妖界本來是一個空白的世界。並沒有什麼修真在那裏居住，因為那裏條件實在是太過於惡劣了。根本不適合普通修士生存。

妖怪乃是天地間的有靈之物得了機緣開了智慧，而憑藉本能修行成就的。道行越高的妖怪，神通也就越大。甚至過了千年，還可以化為人形為禍世間。他們相當的兇殘，不但正道人士和普通凡人不放過，就是修魔和靈鬼界的鬼修，也是沒有絲毫的同情之意，見面就是一場爭鬥。

由於妖怪太過於殘暴，上古時期五屆聯合把妖怪統統趕出了人間界，流放到了這不毛之地。後來就被稱為妖界。這裏妖怪都是互相殘殺，吃同伴的肉乃是常事，甚至有些妖怪殺死對方后吃掉對方身上的肉和內丹，還會修為大進。這裏沒有王。只有部落。

當然，人間也是有些他們留下的後代。甚至當時沒有危害人類的幾個妖族現在都還在老巢住着並沒有去妖界。就像青丘的狐族。很少殺人，所以並沒有被趕盡殺絕。

靈鬼界是人死後靈魂要去的地方。世上的人傳說人死後靈魂要到閻羅殿去讓判官判定功德，然後再決定你入哪一道。這純粹就是瞎說。人死後靈魂到了靈鬼界是不得轉生的，但是也可以修行。不過因為沒有形體，只能練神通詭異的鬼道之術。修車可證鬼仙業位。靈鬼界的修士倒是很少參與到幾界的爭鬥中來。所以一直都還算是寧靜太平。

但在豐都鬼城就不一樣了。這裏乃是人鬼交界的地方，由人間界和靈鬼界的修士共同建築的一座城池，這裏白日陰森恐怖，到了晚上更是邪靈和惡鬼的天堂，那些在人間因為有大的怨念而不願意到靈鬼界的。都留在了豐都鬼城，這裏聚集了幾方鬼王也是厲害非凡之輩，都有元嬰期的散仙修為，是替靈鬼界的鬼帝打理酆都城的鬼怪事物的。一旦有誰突破了出竅期進入地仙，就要去靈鬼界報道，換下一任鬼王。

酆都城還有一些人族居住，說不清他們是怎麼來的，總之就生活在了那裏。城牆北面一道厚厚的黑色城牆把酆都城和鬼界隔了開來，城牆正中就是鬼門關了。

而對於世間世代相傳的太上老君之類的故事，完全就是凡人根據一些修仙在凡間生的故事胡亂猜測的結果。比如蕭強現在就很多人認為他是個仙界了不起的神仙下凡。可這世上根本就沒有仙界，蕭強更是只有結丹期的實力。離神仙的境界還不知道十萬八千里呢。